A与B的对话 第80章 善良的标准是什么

A：“我现在在想一个很重要的问题。”

B：“啊，又是什么问题如此让你魂牵梦绕。”

A：“善良大多数时候都是一个好的形容词，不过现在很多人会讽刺一个人，哇，你实在是太善良了吧，就像是圣母这个词也一样，本来是很好的词，但是现在这个词已经变味了。”

B：“嗯。”

A：“就是想要知道，到底什么才算得上是善良的标准呢？”

B：“嗯……你认为什么是？每个人的想法不同，标准也很难被确定出来，你觉得这个人善良，另一个人可能并不这样认为。”

A：“是啊，所以我也有在想，以前有个我很不喜欢的女生，那个女生整天梦啊，幻啊的，就活在自己的世界里，而且她真的就像是一个心智不成熟的小孩子一样，但是很多男生都说她好善良。当时我就在想，为什么大家都说她是善良的呢？”

B：“可能只是你不这样认为，或许还有你的朋友。”

A：“是的。她养了一只狗，时不时说她的那只小狗很可爱，后来那只小狗发情，她觉得恶心，就想要打死那只狗了。当时我就在想，这真的是善良吗？可能是天真，但是绝对不是善良。”

B：“在你心里，善良的人是怎样的呢？”

A：“我的奶奶那样的吧，我奶奶一直都不喜欢养动物的，但是我爷爷以前喜欢养狗，养了好多只，有只还是养在我奶奶那儿的，虽然她很不喜欢狗，但是她从来没有亏待过那只狗，那只狗被养的挺好的，或许她不喜欢动物，或许她不能够认同同性恋，但是哪怕是我跟她提到一些爱上同性的悲剧，她也会觉得唏嘘，可能她无法接受我以后有这样的可能，但是至少她不会像很多人一样对这类人喊打喊杀。”

B：“你认为她会接受你可能是你说的那种人吗？”

A：“我不会去试探这件事情，就像我从来不会去问，如果我的弟弟还活着，你们还会对我像现在这么好吗？可能还是会对我好，但是绝对不会像现在这样好。我也不会让自己有这种……如果我无法保证自己的独立，无法保证有足够的能力脱离，那么我不介意按照他们的想法去过一辈子。还有，你跑题了。”

B：“你认为，即便是自己无法认同，也无法理解的行为，即使是自己不喜欢的生物也能够好好对待的人，就是善良的？”

A：“至少比很多人都要善良吧，我一直都很嫌弃我爷爷的暴发富审美，穿金戴银，也是她说，我都从来不去管你喜欢什么，你穿什么，我想，是，我喜欢什么她从来都没有干涉过。很多人就一定要你是这么一个想法，不会去强求别人一定要按照自己的想法来的人实在是太少了。”

B：“确实很少。你刚提到善良，还有善良的标准，还有前面的圣母……那你认为什么时候是不能够善良的呢？”

A：“大概是对敌人的心慈手软吧。我不知道现实中会不会有这种人，但是很多小说里的主角就会有这样的，他们无论对谁都很善良，放过杀父仇人，放过坏人，之后却反而受尽磨难。”

B：“你认为对敌人不能够心慈手软？”

A：“怎么说呢，你确实可以这么做，但是那些无辜的人又做错了什么呢？你放过了一个坏人，他可能感激你，可能不会再来害你，但是如果他继续去做坏事呢？这样的代价你能够承担吗？”

A：“只是有的时候，又会想到我一直以来的观点就是，无论你杀的这个人是好人还是坏人，这都是一条生命，只要你做了这件事情，你就是杀人，你无法说你杀的是一个坏人，你杀这个人就不是杀了。偏偏这个想法又跟我现在的这个观点矛盾了。难解。”

B：“嗯，其实很多时候，我都会有一个疑问，到底要怎么做才是对的，大家都说惩恶扬善，又有人说大家都是平等的，但是为什么对坏人就不是这个态度呢？为什么就要对一些人喊打喊杀呢？”

A：“为什么？”

B：“这么想，妖魔是要吃人的吧？够残忍吧。”

A：“至少对人来说是的。”

B：“可是人吃鸡肉鸭肉难道就是应该的，而妖魔却不可以吃人，因为吃人是邪恶的，有这样的道理吗？鸡鸭难道就想要被吃掉吗？只不过它们无法反抗罢了，但是一些人类是可以反抗妖魔的，所以他们会降妖除魔，因为妖魔吃人而让人害怕，也被认为是邪恶的，但是它们也不过是肚子饿了，想要吃东西，不是吗？”

A：“对，很对，但是我现在是人，无论这个道理再怎么对，我也没法为妖魔说话。”

B：“当然，我可以理解，屁股决定脑袋，所以你刚才说不能够对坏人心慈手软也是没问题的，杀人确实是杀人，我们杀人确实也是以暴制暴，不能够因为对方是坏人就剥夺对方的生命，在这个法治社会，不过如果是在从前，社会治安存在着很大的问题的情况下，我认为是没有必要感到良心不安的。我们这样是为了更多的人更好的生存，如果一些坏人得不到制裁，那那些无辜的人又做错了什么呢？”

A：“嗯，我们大多数人都不是在坏人的阵营，所以也没有必要去考虑这些对待他们是不是不好，就像我们不是妖魔，也没有必要去关心妖魔到底是怎么想的，我们是人，不想要被吃，如此而已。”

B：“现在，你对善良还有什么看法吗？”

A：“善良这件事情，怎么说呢，只能够对待同志吧，对于志同道合的人，你当然要对对方好一点儿，对于那些不同阵营的，如果都是一个类的，比如说都是人，不用太好也不至于太坏。至于鸡鸭鱼……这类食物，我只能够尽量不让他们死的太痛苦。”

A：“说起这些，我又想到另一个事情了……诶呀，我实在是搞不清楚呀，很多事情都是搞不清楚的，我不该这样说的，但是心里头有一种莫名的冲动：你该说的。”

B：“是什么事情呢？”

A：“你的善良，有必要让别人来买单吗？”

B：“是个很深刻的问题呢。”

A：“最近看了这样一个故事，从前有个和尚，他有个徒弟爱好偷窃，无论如何也改不掉这个坏毛病，有一次这个徒弟让人捉住了，徒弟发誓以后不会再做这种事情了，然而徒弟下一次又因为偷窃让人抓住了，寺庙里其他僧人都说，我们不要与这样的人待在一起，他简直就是在败坏咱们的名声，然而这个人却对徒弟们说，你们要走我不拦着你们，只是我是一定要陪着他的，徒弟们不解，他却说这人是他的责任，他还没有向善，怎么能够抛弃他呢？徒弟们对此心悦诚服。”

A：“然而我听了之后实在觉得恐惧。”

B：“为什么你会感到恐惧？”

A：“偷盗只是很小的毛病，对吧，可若是换成别的什么呢？比如杀人。想想吧，有人说，放了这个杀人犯吧，他还没有向善，我们不能够放弃他，你是什么样的感觉？或许我们不应该用杀人与偷窃对比，只是我觉得本质是相同的。”

B：“不只是犯的罪的大小吗？”

A：“当然不是，我只觉得这简直就是对其他人的不尊重，我们现在对一些犯罪人的处理就是把他们关起来，这些人犯了错，自然是该这样对待的，如果我们对他们轻拿轻放，这不是对其他没有犯错的人的不尊重吗？更重要的是，最开始他也没有任何惩罚，仅仅只是口头上的教育而已，甚至可能没有批评过，他好像就是靠着一张嘴说服对方向善，我感到十分可笑。”

B：“你更加在意其他人的人身安全。”

A：“或许你可以当成是利己主义？我这样的想法听起来很冷血，这个人毕竟只是偷盗，不是杀人，我有必要这样斤斤计较吗？然而我始终以为我是做不出这样的事情的，是以我当然对此义愤填膺，我清楚地知道我是不会受到任何的惩罚的。”

B：“他毕竟也偷盗了，这不是你的错。”

A：“人都是这样想，有时候人说自己是高等动物，可我感到高等生物也没有那样好，这世界物竞天择适者生存，豺狼虎豹不会对自己的食物感到抱歉，然而人类却常因为某些原因对自己的盘中餐感到抱歉。”

B：“所以现在还有素食主义者的存在。”

A：“人嘛，总是找理由的，不找理由他们是活不下去的，他们需要理由活下去而已。”