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无限摇一摇 第51章 第 51 章

作者:千锅土豆 分类:其他类型 更新时间:2024-01-17 01:10:09 来源:文学城

“在谈论莲花之前,我们先讨论一下十字架。”

瓦而道:“‘十字架’本来并没有什么特殊的含义,最早看来,它只是一种为了实施极刑,所使用的刑具。”

“不过,等等......”

这时,詹航康的手机突然响了。

他从口袋里掏出了手机,看见瓦而给自己发了信息。

詹航康:?

“面对面,你发了什么给我?”

詹航康一边问,一边点开了手机。

是几个压缩文档,都非常大,他试了几次,手机都点不开。

瓦而看詹航康的动作,问:“怎么样?”

詹航康把手机举给瓦而看,道:“要会员。”

瓦而:......

她又操作了一番,发来一条链接,和一串账号密码。

她道:“我在论文网站里买了账号会员,把它发给你。你一边看,我一边说。我怕没有文字的话,我说得太乱你可能会听不懂。”

詹航康很乖地输入了账号密码,很快就进去了。

他不经意问:“还挺好用,你买了多少年?”

瓦而道:“是吧,五十年。”

詹航康:......

瓦而说:“我发几个论文名字给你,你照着搜就行。”

詹航康道:“好的。”

瓦而将备忘录最新一条记录点开。

其中一个文档,里面拖着一长串名字,全都是论文。

在每个文名之后,还贴心地标注出了多少页多少行有参考价值。

一目了然。

她也没有复制全文,太多了,看起来又杂又乱。

先是选择了最具有参考价值的几条,将它们一条条发给了詹航康。

她深吸一口气,虽然自己平时咸鱼,懒得动弹,但此时还是得好好搜集线索,将这个游戏应付过去。

如果可以,她真希望自己的手机具有点读功能。

一想到之后,她需要说多少话,就两眼一黑。

瓦而指挥道:“你先把第一个文档翻到第十二页,前面都不是,就看最下面,从三级标题开始。”

詹航康很快就翻到了,他道:“看到了,是十字、莲花,对吗?”

“对,接着前面说。十字架上死了一个举世闻名的人,从此之后呢,它就从一种普通的刑具,变成了具有特殊象征意义的物品。

“特殊符号的作用,一方面是有纪念作用,另一方面可以坚定那些人的信仰。甚至还有人认为,它有着驱除邪恶的作用,非常玄乎。

“总之,抛去它在装饰方面美不美观来说,十字架是具有特殊象征意义的。”

“大体上赞同吧。”他回答道。

詹航康想了想又道:“你是想说,莲花和十字架有同样的含义吗?”

瓦而道:“我不知道,我只是想把各种信息都列出来,然后我们一起讨论其中的可能性。”

她补充道:“讨论别代荷到底为什么会在这个教堂之中,到底是偶然,还是有她必须存在的理由?”

瓦而继续翻阅着手机之中的文档。

手机屏幕和论文页面尺寸大小并不匹配,看起来十分费劲。

詹航康在档案室里,一边听着瓦而说话,一边寻找别代荷的资料。

瓦而道:“后来,产生了一种特殊的教派,名字叫‘景教’,这是翻译后的结果。‘景’字,寓意正大光明。当然,它不止名字改了,要从波斯传入我们这儿,它也还要入乡随俗,对自己的标志十字架,还需要进行本土化的修改。”

詹航康拉着手机,不时看一眼。

他听着瓦而的话,道:“就跟开封菜传入我们这儿,也要加上豆浆油条一样。”

瓦而道:“在当时,十字架不是只由光秃秃的两根棍子组成,而是还由一个莲花座承托着,莲花座边上还有两朵祥云。十字架周围有对称的珍珠。”

“哦,等等,”瓦而拉回去由看了一眼,“珍珠是波斯元素,莲花才是本土的。”

詹航康找了一圈,没找到,他直起了腰,走到了另一排架子旁。

道:“莲花是本土的吗?我以为是西亚那块儿的。”

瓦而道:“相对,相对本土。”

詹航康蹲下去,开始寻找资料:“会不会,别代荷在教堂中的原因,是她本身代表着‘莲花’,而教堂则代表着‘十字’,其实这个教堂,信仰的是景教?”

瓦而翻阅手机,道:“这个古早的教派是唐代时期,聂斯托利派传入的。元朝灭亡前,它就衰落下去了。如果说现在还有景教的话,我个人倾向于不太可能,这得是多老的老古董啊。”

想了想又道:“不过也不排除,毕竟这是游戏世界。”

瓦而抬头看了一眼詹航康,道:“你这边都搜过了吗?”

詹航康道:“搜过了,从姓名首字母开始找,没找到。这里根本不是按姓名排的,非常混乱。”

瓦而道:“那就奇怪了,不可能按照籍贯吧?毕竟我们都是外地人。”

瓦而划拉了一下手机,道:“我又看到一个东西,在港台的道风山有一片业林,它的标志,就是十字莲花。”

瓦而读出旁边的字:“是说既宣扬了本土化,又促进了宗教间的交流。”

詹航康从一堆文件中抬头,看见瓦而正一脸“地铁、老人、手机”。

他笑着说:“我觉得应该也不是,这里哪怕在游戏之中,也只是一块小地方。建造这个教堂的人应该也没那么多高大上的想法。”

瓦而叹了一口气。

她说:“你说的‘构造’,其实有两种含义。一种是这个游戏的建构者,另一个是投资并且建造了这座教堂的NPC。从游戏本身看来,NPC是有机会觉醒的。也就是说,从思维的角度看,其实NPC跟现实中的人类,没有什么本质的区别。”

詹航康道:“我记得在我刚进入游戏那几天,你跟我说过。NPC是现实世界的人类投影。如果思维没有什么区别,那也算说得过去。”

瓦而道:“那么,现实世界中,人类为什么要修建寺庙、教堂等建筑?那么,游戏世界中,NPC为什么要修建寺庙、教堂等建筑?在现实世界之中,是否也有像别代荷一样的修女,被困住了,无法出去呢?被困住的原因又是什么?”

詹航康说:“听见你这句话,我有一个想法。你知道地缚灵吗?在一些恐怖故事之中,一个人在某个地方死去,那么这个人就会变成被束缚在这个地方的亡灵。只要完成这些地缚灵的心愿,就可以把他们送去轮回。”

他继续道:“如果要从逻辑方面、从两者的相似角度,来寻找她为什么困在教堂中,无法逃脱的原因。那么我觉得,现实可能是并不讲求逻辑的,而且这个游戏,似乎也并不怎么遵循科学定律。所以我觉得,应该还可以从别的方面入手。”

詹航康两手一摊,道:“这只是个游戏吧,我觉得关键线索应该都不会很难。如果一个游戏的通关,还需要摘取数学皇冠上的明珠,那么我觉得游戏‘主神’大可以直接判定我们死刑。毕竟我们又不是高斯。”

瓦而犹豫道:“哥德巴赫猜想吗?那个好像是陈景润吧......”

詹航康噎了一下,道:“那不重要。”

瓦而道:“如果说是地缚灵的原因,别代荷出不去,是因为她在某种意义上已经‘死’了,并且还‘死’在了教堂之中,这个说法也有可能。”

瓦而道:“接下来,你看第二个文档。”

詹航康站起身来,拍了拍土,继续看第二个。

瓦而道:“第二个文档的观点,与第一个并不相同。二者最大的分歧,是‘莲花是不是佛教的象征’。”

“第二份花了一些篇幅,来论证并非只有佛教才以莲花为圣花。祆教、摩尼教派,也视莲花作圣花。”

詹航康道:“如果真是像第二份文档所说,不仅仅西亚遍地莲花,南欧、中欧同样,都是遍地生莲。”

瓦而道:“其实更重要的,是后一页的对莲花的溯源。”

她继续道:“‘古代埃及有两种莲花,是蓝白色的睡莲’,你看到这里了吗?”

詹航康点头道:“看见了,古埃及的莲花‘象征着太阳东升西落、周而复始’‘象征着出生、死亡和重生’。”

瓦而道:“你不觉得,这个描述和蛇非常相像吗?”

詹航康点头道:“确实有点相似,在最广阔意义之上,都有无穷无尽循环的意义。”

瓦而心中有了答案,也就不再多看,她轻轻一按,就将屏幕熄灭了。

不得不说,永远都不会缺少电量的手机,实在是太方便了。

她道:“那就暂时敲定这一点了。别代荷被困在了教堂之内,可能也就是被困在了某个循环之中。”

她一边比划着一边说:“就像是鬼打墙,明明是往前面直线着走,却还是会回到原地。”

詹航康道:“有这种可能。接下来我们面临的最大难题,就是在这些纸堆里边找到她的资料了。”

瓦而道:“那还行,就算是一本一本慢慢翻,也总能找到的。”

她比较乐观,毕竟这个时候,也只能乐观。

不过......

瓦而走到某个柜子边,摸了几下,道:“不过,其实我还有个想法......这边的柜子你没有找过,是吗?”

詹航康看了一眼道:“对。”

瓦而随便抽出了几本资料,道:“我猜,也许排序确实不是按照姓名来的,而是按照别的规律。”

“什么规律?”

瓦而道:“时间。”

随手翻开了一本资料,然而里面两人的姓名却让她愣了一下。

“这是......”

1.穆宏燕.《景教“十字莲花”图案再认识》

2.姚崇新.《十字莲花:唐元景教艺术中的佛教因素》

作者有话说

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第51章 第 51 章

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