谓我士骄 第73章 何如且在人间（终）

纵然目不能视，蓝忘机素来敏于乐律，识人音声，辨出厉斥蓝曦臣的女修亦是族间人，字作“晨风”。取于《诗》，高飞大鸟之名。

之后他再不记得自己是如何回去的，只记得玉声渐近，至亲身上满是血与火的味道。

模糊间又似有人歌诗，依稀《晨风》一章。音声切切，似真似幻，不知歌者谁。

“鴥彼晨风，郁彼北林。

未见君子，忧心钦钦。

如何如何，忘我实多！”

末了一句不绝，似恨似叹，反复千万意，辗转难平。

忘我实多。忘我实多。忘我实多。

自宗主杀人于堂前，云深不知处三日飞雪。

醒转时天光极盛。蓝忘机原以为时已正午，片刻后闻檐上簌簌，方知那大抵是满庭的雪光。

后肩仍是疼。勉力拦了蓝曦臣一鞭后，那处见骨伤险些再次开裂。昏沉间他疼醒两回，又不知被喂了什么进去。撕扯般的锐痛淡作模糊，他只觉自己像是一卷年久开裂的旧经，又被米浆粘连补合。连带所有神识都被丢进那米浆里，搅成一团黏稠的混沌。

现下终于挣出那混沌。蓝忘机深深吐息了几回，在肺腑隐痛间寻到新雪的寒气。

帷帐外有人说话，声音温沉。辨出是蓝曦臣，他心神一松，倦乏压下去才不出一刻，又似是得了允准，立时招摇地攀上来。

“至于那苏悯善？伏罚我姑苏蓝氏家祠下，他还不够格。”人声里间有清响，似是击节。蓝忘机阖眼听了片刻，辨出是指叩桐木之声，蓝曦臣大抵在轻轻地敲着琴面。那琴却并非忘机琴，他应是将悬于寒室的明夷琴带了过来。

“我使门生子弟拘了他诸人，又命守者故作不察。夜三更，果见他出离云深，朝兰陵去。”轻轻的一声笑，“金光善。金大宗主！”

“我姑苏与他兰陵，世相交好。倘我今以家主名，行问责之事，兰陵惯于利弊。或留一苏涉，或断一世交，孰轻孰重，金光善定有考量。他苏涉便在金家留不得。”

“纵是金麟台上有人保他。”那温沉声音顿了片刻，方复悠悠而起，“昔在我姑苏门下，今便能为兰陵反旧门墙。倘是一日再转投他处，安知自己不是今日之姑苏！那保人者大抵会尽断其后路，令人再无处可走，只得听命于他——唯有听命于他，才能求活。”

“凡此二种，皆是穷途。”温沉声音倏而冷了，“他苏涉今生将命尽穷途。”

“至于那金光善，金大宗主？”他听蓝曦臣又笑了一下，“家主与家主并无分别。有人想我死。他想我死。我亦知有人想他死。床帏之间，萧墙之内。我将袖手观之。”

似有人沉沉应了声。那人坐得更远，声音也更低，蓝忘机尚有些昏沉，又勉力凝神听了好久蓝曦臣讲话，此时竟是辨不分明。好在那人只讲了短短几句，而后又是蓝曦臣声音。

“……焚诸琴剑，逐数十人。琴剑不乏上品，人中不乏鸾凤。我今如此，实是自断一臂。”熟悉的人声长长一叹，“日后教养子弟种种，一应诸事，仍需得劳动先生上心。”

心下忽而一颤。

锦衾下手指微微一蜷。蓝忘机没有出声，只仍旧静静听着蓝曦臣与蓝启仁讲话。直至外间人起衣动，方一咬牙，低低道：“……先生。”

喉间尤有血气，出声时一阵粗粝的锐痛，磨得他忍不住又开始咳嗽。

衣声一顿，而后朝他来。有人搴起帷帐，掌心抚了一下他额角。

一瞬间他似是忽回少年时。经卷，佛堂，长剑和琴弦。他拈诀登高朝九重琉璃塔去，又重重跌落尘泥。春草上师长曳衣而来，却只停在背后。咫尺之遥，远甚云端，他触不到。

青蘅君弱冠之年即成婚闭关，而今蓝涣蓝湛年皆二十有余。倘蓝启仁同其兄，同世间人一般婚娶，又复得子，时至今日，亲子也该加冠成人，同他们一般大了。

“先生……叔父。”他仰脸望去，却仍是什么都看不到，“我……”

“忘机。”一声沉沉的叹，打断了他将出的问话。“今日不说事。”

蓝启仁掌云深不知处学事，在他堂下听学过的世家子弟何止百千。但倘是当真要说道业相授，琴剑教习，实打实的亲传子弟，唯有他与蓝曦臣。蓝启仁严师之名远扬，听学子弟都时有抱怨，更不必说彼时蓝涣蓝湛，几乎每每都是精疲力竭，方能得歇。唯有蓝启仁道“今日不说事”，才意味着能暂获一日安闲。

倦乏如附骨的菟丝，不容置疑地攀上来。数日前伤重断骨犹能起，犹能战，蓝忘机实不知自己现下为何连一点累都受不住。不及再应，神识又沉入混沌。

不知过去多久，他依稀听见簌簌衣动，似有人跕屣而至，在榻前青席上拂衣坐了。

数息静默后，复有人声低低起。原是蓝曦臣在轻声诵经。

无有外人，又是夜深。二人都未着冠，长发散在衣枕衾榻上。雪间春水行，春水绿如墨。

蓝忘机静静听了片刻，识出是《佛说四十二章》。浮屠入渐中土，经卷多由僧人口授，四十二章即是早时的口授经，大凡论述修持，禅定，布施以证智慧，即得四沙门果等意。因是节抄自诸经，故而篇篇皆短，不出数言。姑苏蓝氏礼佛，他与蓝曦臣二人幼诵经卷，即自此始。

“……章十一。佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。”

“……章十六。佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣。”

持五戒者，戒杀，戒盗，戒邪淫，戒妄语，戒饮酒。须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉，即是佛典中四沙门果。而出家沙门者，剃除须发，断欲去爱。

他听着蓝曦臣念过数章，忽而开口，哑声道：“蓝湛不持五戒。不愿修须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉。”

诵经声微微一顿。蓝曦臣很轻地叹了口气，示意听见。又为榻上人拢了拢锦衾，似是无声的安抚。

“……章二十一。佛言：人随**，求于声名；声名显著，身已故矣。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣。危身之火，而在其后。”

“……章三十二。佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？”

年轻的家主平日里声音温和，诵经时更沉一些，自然一种端肃，却并非拒人千里，而是坚稳如磐石，让人无端便觉得可以亲，可以信，可以交托。

诵过此章却忽而停了，蓝曦臣不再往下，反念了句《维摩诘所说经》。

“是身如炎……从渴爱生。”他长长一叹，手仍扶在蓝忘机肩上，似在隔着锦衾借暖，“倘不渴爱念爱，心无悲喜，何以为人？既如此，何妨便长遭这忧怖苦，焚身苦！”

纵是摧折磋磨，烧作灰烬，亦能闻香于人，照见一方。

蓝忘机蜷在锦衾间，阖眼听自家兄长诵经。怕他病中畏寒，蓝曦臣早在衾下塞了热盐，几个时辰便会留神换一回，护着热气不散。

雪落檐上，声如碎玉。夜愈深而雪愈重，时闻折竹之声。衾间却暖如春融，他几乎要在这温郁里睡去，昏昏然间，仍不忘接了自家兄长那句《维摩诘所说经》。

“是身如炎，从渴爱生……是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见……是身如浮云，须臾变灭。是身如电，念念不住。”

人声渐念渐低，细若喃喃。蓝曦臣听着他念。待人一句终了，方复缓声续诵四十二章：

“章三十八。佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣。”

再无人应。蓝忘机长睫阖着，已然沉入安眠。遮了那双淡漠的琉璃眼，他看去更柔和，甚而更年轻，也更像蓝曦臣。纵是形容憔悴，也掩不住眉间一股清拔之气，令人禁不住地去想，倘使离了伤病，该是如何照人的容光。

人生忽如寄，寿无金石固。浩浩阴阳移，年命如朝露。

静静看了他许久，蓝曦臣终是抬起手，抚了一下胞弟脸颊。轻而又轻，仿佛生怕惊落一滴薤上新露。

“忘机啊。”他轻声道，“有一事，我需得同你讲。”

他指掌犹凉，而榻上人仍有些低热。那一抚之后，蓝忘机迷迷糊糊应了一声，在枕上微微辗转，似是觉着不够，又去寻他的掌心。蓝曦臣无法，只得抚上他额头，而后又五指顺入鬓间，为人一下下理着长发。

“近观玄门诸家主，无有善终者。登愈高，履愈危。一步行错，便坠深渊，堕地狱道。”姑苏蓝氏的家主慢慢地说，“天壤云泥，只在朝夕，不由我不怵悸惊怖。”

“心有恐惧，难行寸步。只倘要出离恐惧，又得先一步出离欲爱。”

人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？

他声音很轻，神情却肃然，仿佛不是正与至亲对床夜话，而是长跪须弥座前，仰观造像，作一发愿。“我不欲离爱。长欲为人所爱，亦欲爱人。”

依然无人应他。蓝忘机微微歪着头，脸颊枕着他手掌，已然睡得很熟。鼻息温热，一丝丝吹在他掌心里，渐渐地一方肌肤骨骼都被暖透。

“我便将我的性命寄在你处。” 蓝曦臣凝视着咫尺间那张神似的面庞，终于抑不住声音微颤，“连同那爱念，恐惧和忧怖——倘你何时弃了蓝湛的，便是将蓝涣这一份一并也舍去。”

他轻轻抬起那张脸，将自己指掌抽离。

“……勿要还与我。”

他在晨钟里苏醒。

云深不知处卯时作，亥时息。冬日里夜长天短，晨钟起时天仍是暗的。灯烛已冷，榻边无人，满室颜色昏昏，竟至难分是天将明，又或日将暮。

蓝忘机怔怔躺了片刻，心下忽而一震，猛地搴帷而起。顾不得青席冰凉，赤足便至窗前。

夜雪已霁，他看到满庭皎洁，并一枝初开的梅。又转一处窗，入目是云深不知处的石灯与山径。新雪尚无人践，数道薄白连亘绵延，朝山的最高处去。既朔之日，天尽头新月一弓。