司天监要有自己人才好 第22章 制棺为祭

邬行香算了算时辰。

“从我离开这里，到此刻，不过一个时辰。”

虎小忠示意邬行香走远了几步，在僻静处续谈。

“可张阿婆的家人说，她已经死了几个时辰啊。”

邬行香凝思片刻后道：“可能是张阿婆的家人，从自己出门的时辰算起。

又或者是张阿婆出现了尸僵。

不过尸僵也可能半个时辰就出现了，我当时见到的张阿婆，兴许是活人没错。”

虎小忠只觉寒意渗透到骨头里。

“要不我们还是快走吧。”

邬行香摇头道：“或许真如我所猜，易镜玄告知了张阿婆的死期，她做了准备。

方才我见到的张阿婆，已是阳寿将尽。

她虽看起来行动自如头脑清晰，想来也是回光返照之故。”

虎小忠不知邬行香这话是真，还是为了安慰他所说。

“姐姐，张阿婆的家人此时悲痛，连邻里去了都帮不上什么忙，我们在这里也做不了什么，还是离开吧。”

邬行香颔首，低头看了看自己的衣裳。

是素色的。

她又掏出了铜钱。

“我等张阿婆的家人出来。

纸轿纸轿夫是定做的，工艺甚是繁杂。

大抵会先付定金、后付余钱。”

说话间，张阿婆的家人走了出来，付了余钱给纸扎铺的人。

邬行香见状，移步前去，将铜钱递给张阿婆的家人。

“惊闻张阿婆离世，奉上薄奠。

望能稍缓府上治丧之忧，逝者已逝，生者保重。”

张阿婆的家人疑惑地看向邬行香，“姑娘，你认识我姑姑吗？”

邬行香并未多言，“萍水相逢，不知道我可否祭拜？”

张阿婆的家人长叹一声，收下了奠金。

“多谢姑娘，可灵堂还未布置好。”

邬行香道了一声“无妨，我在此就好。”

她踏进院子，行了祭拜之礼，便悄然离去。

邬行香与虎小忠走出巷子时，见不少人往张阿婆家方向去。

虎小忠惊惧已消，转而感喟。

“姐姐，你说人死了，会知道有多少人悼念自己吗？

奠礼隆重与否，重要吗？”

邬行香只觉此言凝重如山，脚步也不禁慢了下来。

她沉思良久后才开口：“生死之事，鬼神莫测。

若是你信因果轮回，生者为亡者超度，能让亡灵受益。

或是你认为人死之后，魂魄会去往阴间。

那生者悼念，亦是与亡灵沟通。

亡灵于阴间，可感知这份追思，会因此获得安宁甚至超脱。

可如果你觉得一旦身死，魂归太虚，消散天地。

那亡者不再有生前意识，亦无法知晓身后之事。

至于奠礼，力所能及地举行仪式，以表哀悼之意，也能邀请乡邻一同祭拜。

缘乎人情与伦常，生者对逝者之难舍。

民间还有种说法，奠礼隆重与否，关乎亡者在阴间境遇。”

虎小忠侧耳听完后道：“没想到这么复杂。

张阿婆竟早早将寿衣纸扎悉心备下，大抵是念及自家亲人，不必仓促筹备吧。

真是用心良苦。”

邬行香颔首道：“听说有村寨，上了岁数的老人，会在闰月属鼠日，先把棺木给备好。

因鼠日克鼠，鼠不咬棺。

待棺木制成后，所有亲属各携鸡一只，米与纸钱，以祭棺木。

还需沾鸡血贴棺木，鸡熟后，连同酒肉再次祭祀。

最后，以草席将棺木包裹妥当，抬至干燥之地存放。

这叫制棺祭。

我想，棺椁乃亡者于冥世之住所。

若能自行提前制好，也能让魂魄在另一世界，得享安适，免受魂灵漂泊流离之苦。

虽然我与张阿婆只有一面之缘，但听她说起自己往事，颇为豁达。

生死循环，道法自然。

或许张阿婆提前备下寿衣，也是坦然直面生死流转。

若往好处去想，寿衣纸扎，不仅是丧葬之物。

选好自己喜欢的寿衣，还有纸轿纸轿夫，去往阴司地府，也是保自身于来世可获幸福安康。

虎小忠心头沉重略减，“我希望张阿婆往生之途无忧。”

两人步入坊市，熙熙攘攘，遂止其谈。

到了伞铺后，两人专心挑伞。

邬行香观其材质，又看其做工，最后考量其大小。

“我们选三把中等大小之伞，这样既遮风挡雨，又不显笨重。

再选两把稍大之伞，若逢暴雨，或需在雨中久行，能更好地遮蔽全身。”

虎小忠随手拿起一把伞，伞柄雕有栩栩如生之小兽，他爱不释手道：

“这把雕有小兽，甚是可爱，我喜欢。”

而后他又拿起另一把，伞面绘有鲜艳彩绘图案。

虎小忠转头问邬行香：“姐姐，这把好看，你喜欢吗？”

邬行香望去，提醒道：“小忠，你看的，似乎是孩童的小伞。

恐怕不适合我们出游之用。”

伞铺老板闻声而来，笑道：“客官好眼力！

这雕有小兽的伞，乃是依照瑞兽模样精心雕琢而成，能护出行平安。

而这彩绘小伞，是由城内画师亲手绘制。

若是姑娘嫌小，小店还有差不多工艺的大伞。”

说罢，伞铺老板引邬行香与虎小忠至铺内另一边。

此处摆放着数把大伞，伞骨粗壮且伞面宽大。

伞铺老板撑开其中一把，轻摇伞柄后道：

“我们店铺的伞，皆选上好竹材，坚韧耐用。

这把既雕有瑞兽，又有彩绘，只是价格稍贵了两纹。

二位客官觉得如何？”

虎小忠细看眼前的伞，装饰丰富，多有精美彩绘雕刻。

“我觉得很好，虽贵了两纹，但很值得！”

邬行香倒是觉得伞能挡雨就行，“不如我们再看看？”

伞铺老板见二人似有斟酌之意，便拱手笑道：

“二位客官慢慢商议，若有吩咐，唤我便是。”

言罢，他移步去接待刚进伞铺的客人。

虎小忠在众多伞中挑拣起来，“姐姐，我以前也觉得伞嘛，能挡雨就好。

但是你今天说的那些话，我觉得太对了。

咱们得好好挑选一下，要选几把最吉利的伞。

我刚刚听老板说这些伞上雕了瑞兽，是不是能辟邪？

我跟你说，我之前还看过一些话本，说是女鬼躲在伞下面，书生就带着她到处逛。

这是真的吗？”

邬行香答道：“你看的志怪话本，多是民间传说或历史故事，还有一些文人想象与亲身见闻。

不过这个说法也不是全无道理。

你看这伞面，多为油纸，质地阴柔。

伞骨通常为竹、木。

可辟邪，亦可吸纳和承载阴气。

如此，伞亦能成容阴气之灵器，自然可以成为女鬼的藏身之所。

你再看这伞的形状。

撑开之后，宛如倒扣穹顶，恰似阴界空间，女鬼于其中，免受阳气之冲撞。”

虎小忠闻言，立即将手中的伞放了回去。

“姐姐，你这样一说，我以后都不敢打伞了。”

邬行香见虎小忠如此认真，不禁笑道：

“我不过是顺着你的话，解释话本中女鬼为何藏身伞下罢了。

伞是为人遮阳避雨的，初旨是护佑生灵。

撑开如穹顶，也是为世人营造遮蔽护身之所。

既是助人抵御风雨之物，那于人运势，便是有益无害。

我们今日不过意外撑了紫竹的伞，加上我当时有些心急，你不必太过当真。”

邬行香一番话落下，虎小忠忐忑之心情已然平复。

“那便好，但我还是得选一把最吉利的伞，方能安心。”

邬行香见虎小忠坚持，便选了其中几把。

“就这四把吧，绘有四象神兽，我们可借其威力，镇御四方。

诸般鬼魅，无法近身。

我们一人一把，多出的以备不时之需。

再拿三把中等大小的普通伞。

如何？”

虎小忠被邬行香说动，几乎想拍掌叫好。

“那就这样，明日登雍山，我就带上它。”

伞铺老板闻言前来。

“姑娘所言甚妙，像是玄门之人一般。

这些伞再适合你们不过了。

我刚刚听到你们明天要去雍山？

那你可以从前山拾级而上，待登至山顶，再沿后山徐徐而下。

如此，途中会经过血池村，里头有一畤，年岁久远。

据说是七百年前，那时候皇帝祭天之所。

咱们雍县来过不少玄门中人，除了去天官庙，就是去血池村。”

邬行香闻此事，顿生兴致，又详问其地之所在。

问清之后，两人带着伞离去。

归途中，虎小忠问起：“姐姐，畤是什么？”

邬行香解惑道：“畤是古时祭祀的建筑名。

然其形制与名由，时至今日仍多有争议。

不过其为祭天专属之所这一说法最为常见。

反正我们明天也要去雍山，去都去了，就到血池村走一遭。”

虎小忠闻此言，心事重重道：“那我们要瞒着殿下吗？这不算欺瞒之罪吗？”

邬行香心想，的确不能被李嗣瞻知道。

“这怎么算欺瞒？

我们说好了，明天去雍山，殿下也同意了。

直言相告，殿下必烦心。

我们只是顺着殿下的心意，故而委婉。”

虎小忠觉得邬行香说得也有理，“那我们快些回去吧。”

回到客栈，两人将伞放回马车，再去找李嗣瞻。

暮霭已沉天色晚。

邬行香与虎小忠站在李嗣瞻的客房外，见里面竟未燃烛火，漆黑一片。

难道李嗣瞻不在房内？

制棺祭的习俗，源《中华神秘文化辞典》。

畤的说法，源《秦汉国家祭祀史稿》。

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第22章 制棺为祭