时隙之间 第65章 往矣（三）

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零二年八月底，蔺一则曾在燕京设宴款待五墟的掌权者，以实现同墟内建交的目的。

而当时的这个宴请，谢在予自己其实也是筹划者之一。

因为不放心将两个小孩儿单独留在墟中，谢在予思量过后，决定把沈焉和谢昭回带上一起，到墟外赴蔺一则的宴。

然而就是在那次宴席上，沈焉首度展现出了自己那让人震颤的时停能力。

那天晚上，至少有十人都被拉进了一个完全停滞的空间里，亲眼见证了这一力量的强悍。

幸亏在场的谢在予反应极快，再加上蔺一则也是精明果决之人，两人互相配合，很快控制住了场面，没有让这起风波在墟外引发太大的骚乱。

在上三墟内部，时停级别的能力虽然罕有，但史籍上并非没有过记载。

但到了墟外，在畏惧时隙的众人眼里，这样凶蛮的能力要么被视作“神迹”，要么就会被视为不详的凶兆，不管何种，都意味着沈焉的能力不会受到正常的看待。

故而在那之后，谢在予都不敢让沈焉离墟，担忧他因为无法控制自身的能力，而在墟外再度引发人人皆惊的骚动。

一直到零八年，再三确保沈焉可以完全掌握那来路不明的力量之后，谢在予才放下心来，同蔺一则商量许久过后，终于做出决定，让沈焉到学校里求学读书，接触墟外的世界。

但在中间的那六年里，他便再也没有让沈焉离开过五墟半步。

不过对于谢昭回，自然就没有这样的限制了。

在那几年里，谢在予因为过于担忧这个小外甥的“心理健康”，还有几次将他带到蔺一则家中，指望他在墟外交上一些同龄的朋友。

当时蔺一则还跟着自己妻子一起，住在岳父家在燕京旧城的四合院儿里。

那间院子颇大，里头除了蔺一则的独子蔺和、来自季墟的养子季双鹤，还有不少亲戚朋友、街坊邻里的小孩会来玩。

每每到周末时，院子里满是各家的小孩，年纪从五六岁到十来岁都有，语笑喧阗，好不热闹。

然而不管气氛再怎么热烈，谢昭回仍然表现得和其他人格格不入，就好像跟其他所有人隔了层看不见的膜似的。

就算有别的小孩子主动来找他玩，最后也被他锯嘴葫芦似的模样给劝退了。

谢在予尝试了好几回，然而每次信心满满地离墟出行，最终都只能无可奈何地铩羽而归。

不管他怎么换花样，谢昭回似乎都完全无法被他的努力讨好到。

相比起来，甚至在别院里旁观自己教沈焉练刀的时候，他的模样看起来都要开心多了。

久而久之，谢在予最后还是无可奈何地认了输，不再去折腾那些有的没的，只能遵循谢昭回本人的意愿，让他一天到晚闷在院子里，除了沈焉和偃人外再无其他来往。

谢在予全没料到，自己只不过是出去了七年，回来后居然会沦落到“如此境地”。

他当年和自己的亲姊关系极好，会外出七年都不曾归来，当中有很大原因，是受了姐姐谢从女的嘱托之故。

谢从女为何要让他在外游历数年之久，背后的理由，随着这名女人的离世，已经不得而知。

直到返墟前夕，谢在予方才得知亲姊已经去世的消息，这件事可以说正是谢在予心头的一道疤，一直以来都让他内心抱愧，寝食难安。

但当年出于种种复杂的前因后果，他的确七年未曾回过一次谢墟，这也是不可辩驳的事情。

对于没能亲自照顾姐姐和姐姐的孩子，谢在予一直对此极为歉疚。

这番归来，他当然是抱着一个迫不及待的心情，想要同自己的小外甥，好好亲近亲近，联络联络感情。

可是不料，半路却杀出个“程咬金”，虽然谢在予自己不可能真和这个小徒弟较什么劲，但看着谢昭回的这番“差别待遇”，不管谢在予再怎么心大，也实在觉得，有些太让人摸不着头脑了。

某次在跟岳开阳喝酒的时候，谢在予喝得醉醺醺之际，还颇为不忿地朝这位好友发起了牢骚。

他语气简直称得上幽怨，就跟换了个人似的念叨个不停，主题思想一言以蔽之，就是他这个从小就见不到面、如今年纪也老大不小的亲舅舅，已经得不到小孩子的喜欢了。

谢在予清醒的时候，大都是个分外豁达开朗、从不计较小节的性格。

然而也不知道是因为酒精的缘故，还是他当真分外在意这件事儿，在酒醉之时，倒是流露出了罕见的“哀怨”模样。

那副絮絮聒聒、凄风苦雨的情容，无论是谁见到了谢在予还会有这一面，都会觉得无比惊讶吧。

然而岳开阳此人不同，对此倒是接受度奇高，全然不觉得有什么异样。

恰恰相反，看着这位旧时好友一副因为讨不了小孩喜欢而倍感沮丧的表情，他倒是觉得事情变得饶有趣味了起来。

像他这样因为懒得出门、有好几次险些饿死在岳墟观星楼里的上三墟头号懒人，居然会主动提出到别院中来，给谢昭回作观星一术上的师长。

授课传教倒在其次，其首要目的，自然是想亲眼看看这小孩究竟有多难搞。

等到谢在予从酩酊大醉中清醒，再回想起之前醉酒后的“酒言酒语”，心头只觉得后悔不迭，恨不得要岳开阳立马收回自己的“兴趣”才好。

毕竟，既然谢昭回从幼年起就在学岳墟的观星之术，以他作为谢墟继承人的尊贵身份，再考虑到谢墟和岳墟之间的这层“裙带”关系，按理说早就该让彼时名头最盛、地位也最高的岳开阳来做师长才是。

然而在之前的许多年，大家就跟默契地忘了还有这么个人一样，压根儿没人提出说请隔壁岳墟的岳开阳“出山”，来教授谢昭回的观星之术。

原因其实相当简单，相比于谢在予，岳开阳完全说不上是个好的老师。

岳开阳于占星卜算一道上，有着寻常墟人不可企及的天赋。

他似乎自小就依赖天赋惯了，对那些其他墟人觉得晦涩难懂的星占书籍，只消一扫就能领会其中奥秘。

因而一旦被问及相关的问题，他往往会流露出极度惊异、又分外困惑的表情。

在解答时，他的思路也极为跳脱，语气又表现得极为理所当然，就好像在说，“这你都不明白”似的。

如此行为，实在欠打非常，要不是他身为墟主，恐怕早不知道被揍过了多少回。

故而岳墟当中，基本没人指望能让他传道授业，不说有多教导有方，不把学生打击得毫无信心，或者是直接气出毛病，就算不错了。

如此一来，谢在予自然不敢让他去当谢昭回的老师。

毕竟，看谢昭回平时那副寡言少语、内心又细腻非常的模样，什么话都闷在心里不愿意说，真不知道会被岳开阳的“无心之言”折腾成什么样。

不过话又说回来，岳墟的种种占星卜卦之术，本来也不是依靠勤学苦练就能掌握的知识。

星占术数，就好比墟外的奇门遁甲，不管在墟内还是墟外，向来就只有那些有天赋者才能领会其中真谛。

哪怕是那些出生就在岳墟的墟内人，也不是人人都能领会到背后的奥秘。

故而在上三墟中，人员流动实际上是十分频繁的。

譬如一名谢墟人，如果自小展现出了对于星占的痴迷或天赋，那么只要其家长愿意，便可以在年幼时送到岳墟修习占星之术，学成之后，再回到谢墟的礼堂中任职。

而如果一名岳墟人在这上面资质平平，则可以转投谢周二墟习武，学成后归来，成为岳墟武堂中的一员。

当然，如果有一些地位和门路的，也可以学得更精更深，譬如谢墟的偃术或是周墟的术法，但代价则是从此后就留在这两座墟地当中，嫁人或是入赘，后人则以丈夫或妻子的姓氏为姓。

此举又叫“归化”，在上三墟中不算少见，但平二墟的墟人要想用同样的办法进入上三墟，其条件就苛刻了许多。

话说回来，岳墟在上三墟中，人数是最少的一门，也和他们擅长的方向有不小的关系。

一般来说，五墟中皆设有武堂、工堂、刑堂和礼堂四堂，绝大多数墟人会在少年时代选定自己的修读方向，等到成年后，再进入对应的堂中就职。

四堂当中，又以武堂和工堂人数最多。

其中的工堂，正是负责制造和维修偃人的在地。

当然也不只是偃人，墟中方方面面的必需品，像是纺织绫罗绸缎，再如建造屋舍云梯，也都在工堂弟子的专修范围内。

至于武堂，顾名思义，自然就是那些习武弟子就职的地方。

武堂弟子的任务大致有二，一是巡山狩猎，为墟人准备日常的吃食，至于其二，就是在墟地里“出外勤”，巡视那些少人来往的外围墟地，避免这些地方被虚域悄无声息地入侵。

在谢周二墟中，墟人如果难以参悟那些需要天赋的偃术和术法，尚还可以留在墟中习武或学习基础偃术，以勤补拙，将来则进入墟中至关重要的武堂和工堂任职。

但如果一名岳墟人，在观星和卜算上都资质平平，如果想在墟地中有所发展，就只能走转投谢周二墟习武学艺的方向。

而这些离墟求学的岳墟人，有不少就留在学艺的那座墟地里，除非逢年过节，也不回岳墟了。

然而如果他既没有天赋，又实在不想离开岳墟，就只能成为墟地里一名极普通的星官，进入岳墟独有的观星楼中劳作。

这些最底层的星官，因为没有任何才能可言，只能夜复一夜，在偌大的观星楼中观察星象的运转流动，将其记录在册，再递交给上一级的卜官，让卜官来做推算问卜之事，而无法仅靠自己的双眼洞穿群星背后的奥秘。

尽管如此，观星楼中需要的星官和卜官，数量到底还是有限。

毕竟观星一事，一千个资质平平的星官，都不比一个超群绝俗的奇才来得顶用。

当年的岳开阳，可以说是百年以来、甚至近千年来，岳墟出现过的最耀眼的天才——

毕竟在史志记载中，五墟使用的上一套历法，在千年以前就已经出现了。

这一千年来，这套历法虽时有调整，差异却始终不大，每隔几年都得重新校正所谓的“岁差”*。

岳墟人故而常常私下里调侃他们的工作，说时历出错不可怕，还可以“缝缝补补又一年”嘛。

而天予历的横空出世，却可以说是一举革新了“岁差”的概念，彻底改变了过往的历法推算系统。

自那以后，但凡岳墟人需要推演新一年的月令，只消将星辰轨迹代入一个庞杂的公式，经过一番演算，便可以得到一个**不离十的答案。

岳开阳推演出天予历时，年纪尚不足二十。

墟人皆叹其惊才绝艳，然而他自己却说，这历法是上天托梦告知，之所以名“天予”，即是取“上天赐予”之意。

但不管他出此言只是出于谦逊，天予历本身就是由他亲自推演得出，还是当真有墟中神明向他托梦，这两者在墟人看来，都是值得推崇、甚至于万分神圣之事。

也是因此，对于他的年少即位，不单是在岳墟，哪怕在整个上三墟中，也鲜少有人置有微词。

相比起来，谢昭回虽然也属于天资聪颖的一卦，但对比起当年的岳开阳，还是稍逊一筹——这还是往好里说。

所谓的“一筹”，到底是有几筹，没人能说得清。

或许只是缺少一个契机，也或许是深不见底的鸿沟，谁知道呢。

毕竟天予历，可是过去上千年以来，都不曾有人能推断至如此精确的历法！

当然，对谢昭回来说，又有另一层不可避免的劣势，就是夜盲造成的影响。

在过去很长一段时间里，他都无法亲自在夕时登观天象，只有借由那些由岳墟人观象后绘制下的星图，方能接触到那些天阙当中的星斗，和群星运转的轨迹。

然而经手他人传达的星图，毕竟经过了一次转送，或多或少都会损失些信息，没有亲自观象来得顶用。

不过夜观星象，本身也是个苦差事。

要想观察星辰的流转，向来不是一朝一夕的事情。

而要每夜都亲自观星，就更是苦上加苦了。

在岳墟中，负责记录星图的星官一职，都是轮值的岗位，毕竟人都需要休息，没有谁能经得住经年累月的颠倒日夜。

以前的岳墟家主，之所以无人能与岳开阳相提并论，还有一种可能，就是他们往往养尊处优，不愿亲自观象，又或者日程繁忙，被其他事务分散了注意力，故而忽略了从星空来的第一手信息。

但岳开阳，则完全不同。

从年幼时起，他就成日地泡在岳墟最高的观星楼里，日复一日、夜复一夜地端量头顶上的星空。

因为不受父亲喜爱，其他墟人也大都视他为无物，哪怕他十天半个月都不见个人影，也不会有人在意他的行踪。

只有当同样年少的谢在予，从谢墟到岳墟中来找他的时候，他方才会从浩瀚穹苍、满天星斗中低下头来，“纡尊降贵”地落到凡尘当中，看看凡俗中的人们到底在做些什么，是在为何事而喜，又在为何事而忧。

新年快乐！

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第65章 往矣（三）