时隙之间 第64章 往矣（二）

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沈焉还记得，搬进金玉台后的谢昭回，那日程排得简直是密密麻麻，几乎连成年人都望尘莫及。

那两年里的谢昭回，一个月里足有七八门课要上，而那些所谓的课程，全是墟中各方面的“基础知识”，上至天文下至地理，再到五墟的人文历史，甚至连乐律都囊括在课程范围中，光是看着，沈焉就觉得头大不已。

而这些课程中占据大头的，一是谢墟密不外传的高阶偃术，另一个就是自岳墟来的星占与卜算术数。

沈焉彼时已经到大宅外的武堂中就读，理论上未经许可不应再踏入大宅中，然而他天性乖张，从来不会好好上课，而是时常运用他那无人能挡的能力溜入金玉台中，去见当时身份异常尊贵、独自居住在主殿中的谢昭回。

然而绝大多数时候，对方都在头疼于繁重如山的课业，没法再像以往一样，同他一起溜到后山去玩乐。

当时只是觉得有那么多课很讨厌，但事到如今再去回想，谢昭回当年会修习星占卜算，背后却是有着许许多多的因果和门道。

上三墟中，各自都有自身精擅的方向在。

比如谢墟通于刀术与高深的偃术，周墟则擅长剑术以及各类术法的构建，而观星与占算，向来是岳墟的所长。

既然星占之术本是岳墟的独门秘传，又为何会让谢昭回一个谢墟人去深入学习，乃至让他作为这一辈的传承者？

其中原因尤为复杂，如果当真要说，大致有两个理由可以解释。

一来，是因为岳墟彼时也后继无力，没有合适的继承人，但岳墟承担的职责极为重要，在五墟中可以说是不可或缺的存在。

零六年天赋异禀的岳开阳尚未婚娶就早早故去，没有留下任何血脉在世，而他的长姐岳衡音在这方面又只能说是天资平庸，难当重任。

如此前提下，墟中自然需要能够接手岳墟职务的继承人，而谢昭回在年幼时，又同样对星相占卜展现出了非凡的才能。

二来，则是因为谢岳二墟，从谢昭回的祖父辈起就极为亲近，甚至可以说是同一个家族的两条支脉。

谢昭回的祖母，谢肇丰当时参与夺位时娶的妻子，就是岳墟本家的次女，和岳开阳、岳衡音两姐弟的祖父是嫡亲兄妹。

而在岳开阳死后，岳衡音又嫁到谢墟，成为了谢在予的妻子、谢昭回的舅母。

这层关系更是亲上加亲，岳墟的玉韘也跟随彼时的她，一同来到当时的谢墟代家主，谢在予的手中。

再到十年后的如今，谢岳二墟的玉韘都传到了谢昭回手上，两座墟地都同处一人掌管之下，现如今所谓的“上三墟”，倒不如称为“上二墟”恰当。

如此看来，也不知该说谢老爷子是老谋深算呢还是太过走运，在他的苦心经营下，周墟尚且不论，至少岳墟的确已如他所想一般，同谢墟之间不分你我，几乎要成为一家了。

沈焉对谢墟过往的情况并不算清楚，他所知道的，只有自己在谢墟中生活的那十年中的见闻而已。

不过在离墟之前，有时候谢昭回的确会同他讲一些自己小时候的事情。这样一来，他倒也算对当年谢墟内的情势有了一些了解。

在谢昭回的描述中，他幼年时身体状况并不算好，不但体弱多病，后来又有视力上的问题，天色一黑，就难以清楚地视物，故而习武对他来说，显然不是个好的选择。

七岁以前，谢老爷子对他溺爱非常，不会强迫他做既不擅长、也不怎么感兴趣的事情，而是很早就为他定下了修习偃术和星占的学习方向。

以谢昭回幼年时的身体状况和天赋兴趣，如此路线，倒也能说是个合理的选择。

相比起谢墟在武学上的精擅，的确是岳墟世代相传的占星与卜算之术，要同他更为契合。

不过话说回来，偃术此道，具体到细节操作上，少不得需要心明眼亮、手疾眼快，又须得长久沉浸在此道中，日复一日打磨、拼合各式零件，直到指腹都生出厚厚一层茧子，方能对其熟能生巧，成为一代偃术大家。

对于谢昭回来说，这几个方面，都不是他所擅长的领域。

不过好在，偃人的铸造和维修，在谢墟中是由那些投身工堂的墟人负责的。

只有最重要的，安放墟玉、构置动力回路、以驱动偃人行动的部分，只在本家人中世代相传。

因而对继承偃术的本家人而言，能够通晓背后艰深玄妙的原理，就可称在这方面有所建树。

要是想更进一阶，就是在原有基础上推陈出新，改造现有的偃术，或者是制造出新的、能由偃术驱动的机关。

谢昭回从很小的时候起，便开始学习偃术的理论。

等到他十四岁时，也就是去学校前的那一年，他还根据偃术的原理，尝试改良了机关偃人的动力回路，使其变得更灵巧且易于操纵。

在这方面上，他的确能说是天赋异禀，难有能匹敌者。

然而怪异的却是，对于谢墟中独树一帜、“冠绝五墟”的武学，他却丝毫不得其要领，甚至能说是一窍不通。

幼时身体不好也罢，但等到零二年谢在予归来过后，谢昭回虽说不能算体魄强壮，但也比过去七年里动不动就生病的情况好了不少。

按照道理来说，作为早就定好的下一任继承人，他多少也该学点儿谢墟祖传的武学，不说精通，但一点儿也不会就太说不过去了。

然而在那四年里，每当沈焉跟随谢在予修习谢墟刀法的时候，谢昭回往往就只是在旁边坐着、看着，从来不会亲身上阵，参与其中。

如此一来，当年上三墟中对于二人身份的种种议论，倒也不是找不到源头。

其中一大理由便是，谢昭回身为谢墟继承人，却不学谢墟代代相传的武学，这当中当真没有什么内幕隐情么？

然而对于这件事的来龙去脉，谢在予却实在说得上有苦难言。

其间缘由，他想解释也解释不明白，甚至于哪怕解释了，也会受到质疑，说是他有所“偏心”，故意不教授谢昭回此道，还编出借口来搪塞其他人。

天地良心，对谢在予来说，谢昭回死活都不愿意学习刀术，这也是个一直以来让他困扰无比的问题，他自己心中的困惑和不解，远比这些嚼舌根的墟人要多得多。

此前曾提到，零二年六月的时候，谢在予从外回到谢墟，将谢昭回和沈焉两人一并带回。

沈焉先不谈，但谢昭回年纪尚幼，其身份又极为尊贵，他会独自一人出现在危机四伏的墟外，用脚趾头想，都知道必然有什么阴私隐情在里头。

因而谢在予带他回墟过后，本想传授他一些简单的防身之术，起码让他能做到自保，不至于再落到先前的境地当中。

然而一番接触下来，却发现以谢昭回的身体素质，即便是以最低标准来要求他也都够呛，倒不如为他配备几个贴身的偃人护卫来得管用。

不但如此，谢昭回不知为何，似乎对习武这件事本身也十分抗拒，甚至说的上厌恨了。

谢墟中的武学，因为是从千年前流传下来，又是以应对虚域和那些自虚域中出现的怪物为主，故而皆是以带刃的冷兵器为武器，且动作凌厉果决，丝毫不带花架子，都是一击毙命的招式。

然而不料，谢昭回对于持刀一事，似乎有着极其强烈的抗拒之心。

甚至退一万步，只是让他握上一握，他都坚决不会同意。

谢在予全未料到，他这个小外甥虽然看起来性格温静，也不怎么言语，但对于不愿做的事情，却出乎意料地极为坚持，不管他再怎么好言相劝，看起来都没有半分动摇的可能。

谢在予虽然是极好的老师，却也对生理上的欠缺、兼心理上的不愿没有办法。

但他仍十分挂心这个小外甥的身心健康，为了能让谢昭回放下心中“成见”，他当时还跑去墟外走访各式名医，咨询小孩子出现这种症状，是不是心理有阴影之类的古怪问题。

谢在予这头，心里头可谓是操心得要命，然而当时的另一名掌权者、谢在予的好友，岳墟家主岳开阳，对此的态度倒是相当乐观。

毕竟这位岳墟的岳开阳，就是墟地里出名的对武学一窍不通，身体素质也差得要命，堪称手无缚鸡之力，却靠着一手出神入化的星占本领，在上三墟中有着莫大的话语权。

岳开阳“以身作则”，这么个活生生的例子就摆在那儿，谢在予也无可奈何，只得作罢了教谢昭回习武的打算。

事到最后，他也没别的办法，只得在院中配备了数名护卫偃人以作守卫，就此罢了休。

教不了自己的小外甥，谢在予徒有一身的武功本领，却苦于无处施展，不免总有些郁郁。

他返墟之前，本以为自己会投身谢墟的武堂，顶多就搞个副官职来当当，没料到居然被推着“黄袍加了身”，直接成了谢墟执掌玉韘的代家主。

用墟外的话来说，这职位，相当于是一人之下、万人之上的“摄政王”了。

当时蔺一则的学校也刚刚建成，如日方升，百事待兴，各项事务堆积成山，谢在予作为最早的参与者，自然少不了里里外外地奔波劳碌。

他日夜处理墟内外事务，也没有机会到武堂兼任一些职务，因而能让他一展身手的，就是找个徒弟来教一教，甚至还不能多，一多，就顾不过来了。

好在沈焉在这方面上很快崭露头角，称得上天资卓绝，于是到后来，他便成了谢在予唯一的一个“关门弟子”。

收徒也罢，但谢在予或许自己也没料到，这位打破谢墟常俗收下的外姓徒弟，居然会和自己的小外甥关系如此亲近，甚至要比自己这个亲舅舅还要更亲密了。

在零六年之前，这也是另一个让他倍感困扰的问题，就是谢昭回看起来对他一点也不算亲近。

当然，相比起其他大人，自己已经是例外中的例外，对其他人，谢昭回能不来往就不来往，能不交流就不交流，远比面对自己时还要沉默寡言得多，简直就跟块石头似的。

但唯独他和沈焉两个半大小孩，就像是自成一个结界一样，只要两个人凑在一起，别的人就休想插进去，哪怕谢在予也不行。

为了这个事情，谢在予可以说是绞尽脑汁、费尽心机，就是想让这个小孩儿更活泼一点儿，然而这种种努力，最终都是以失败告终。

比方说，那时候他为了能让谢昭回将来顺利即位，等对方年纪稍长的时候，便时常带他到别墟里去，同其他几墟的墟人打打照面，拉拉关系。

然而这在其他人看来难得的“放风时刻”，落在谢昭回眼里，却像是比挨板子还要折磨的“刑罚”。

谢昭回向来喜静，不大习惯爬上爬下地活动，要不是沈焉在院子里待不住，他又不愿意同对方分开，真让他待在院子里看一天的书，他恐怕也是乐意的。

他本来就是个极为内敛含蓄的性格，叫他到一个陌生的地方同人交际已是十分为难，然而要是跟谢在予出了门，不仅要跟别的人来往交道，还得硬着头皮接受他人的奉承恭维，真要走这一圈下来，简直比脱了层皮还要难受。

谢在予其实也不算擅长这些，但他好就好在性格豁达疏朗，又一向与人为善，靠着一份豪气，倒也在五墟里有着独一份的好人缘。

但谢昭回，却完全没种到亲舅舅身上的这份豪爽，反而性情相当含蓄内向，同时还格外坚定不移，不管谢在予好说歹说，不愿意的事情，就是死活都不会愿意。

如此一来，谢在予就成了分外头疼的那个。

不管他自己性格如何，本来就是为谢昭回攒的局，要去别墟拜访，不能不把他一并带上。

但这小孩如此抗拒和外人打交道，真带去了，一来谢昭回自己不会开心，二来那些受到冷落的别墟人也会心里嘀咕，觉得这小孩小小年纪，就学会上三墟人眼高于顶的脾气，不拿正眼看人了。

就没有什么能够两全其美的好法子了吗？

这就是为什么，每每在五墟内出行，沈焉都会一起前去的原因了。

在十一岁之前的日子里，很难说清究竟是出于什么样的原因，那时候的谢昭回几乎不愿意同沈焉分开超过半天的时间。

为此，谢在予还常常苦恼不已，百思不得其解地询问他的好友，明明自己才是和谢昭回有血缘关系的亲人，而且当时还是他把这两个小鬼一起从外边捡回来的，但谢昭回却只同沈焉这么亲近，为什么会这样呢？

岳开阳则对此悠然发表意见，直道他一个快奔三的大男人，就不要跟小孩子争宠了。

彼时的岳墟家主岳开阳，行事颇有些仙人遗风，平时的社交场合能不出席就不出席，还三天两头的颠倒日夜，栽在岳墟成堆的书海里边，连大门都不愿意迈出半步。

假使哪天岳墟人瞧见了这位家主，都得狠狠地揉两把眼睛，怀疑自己是不是眼冒金星，看到仙人下凡了。

到后来，他干脆直接把对外交际的任务转交给谢在予，让这位好友帮他代行人间琐事。

而他自己，就只顾待在岳墟的观星楼和藏书阁里，研究他的那些星相历法、占卜术算，可谓是不亦乐乎。

岳开阳行事作风虽松散，但一双眼却称得上明察秋毫，只一言，便指出了问题的关键所在。

整个谢墟的大宅里头，就只有这两个小孩儿的年纪差不多大，还不准人俩关系好交个朋友，平时黏在一起玩了？

何况，他又摆出个直观的例子，当年他跟谢在予两人能成为朋友，一个重要的原因，不就是因为年纪相仿，又没有别的能说话的人吗？

这倒确实也是实话。

在谢墟的本家人中，谢昭回因为出生得晚，在他这一辈人中，是年纪最小的一个。至于其他同辈的堂兄弟，最小的也比他大了九岁有余。

因而身边算得上他同龄人的，就只有长他两岁半的沈焉了。

谢在予这头，一边觉得岳开阳所言，似乎有理，一边又觉得，好像哪里不大对头。

毕竟当年他和岳开阳成了朋友，两人关系虽好，也不会这样成天到晚地黏在一起啊？

但他一时也没有别的办法，有道是解铃还须系铃人，既然谢昭回反应如此激烈，谢在予无奈之下，但凡在五墟中出行，便会把两个小孩带上一起，就当是为了谢昭回的心理健康着想了。

但要是去往墟外，就不行了。