开局给秦始皇科普法治思想 第6章 第 6 章

“秦孝公时期，在商鞅的主持下，秦朝完成了什伍的编户方法，五户人家为伍，十户人家为什，《史记·商君列传》里有说到，‘令民为什伍，而相收司连坐’，也就是秦国时期的连坐法。”

“大家对连坐应该不是很陌生，小时候看电视剧小说也经常看到满门抄斩、诛九族之类的说法，在秦朝的什伍制度之下，买房建房也是一件非常需要注意的事情，因为随时会被邻居连累，只要没有及时举报邻居违法，自己一家就要因为邻居也被判罪行。”

伍爱华说到这里不由说了一句：“像是我们现在这种，连隔壁邻居是男是女斗不知道的邻里关系，在秦国一点都不可取，谁知道你的邻居是不是在偷偷搞事？”

伍爱华这话说完，写《史记》的司马迁尚且坐得住，听到伍爱华援引自己写的内容，也只是露出了微笑，心里骄傲着自己是不是也算是名留青史直达天听？

反而冯梦龙一跃而起：“这兔仙所在的地方竟然也看小说，就是不知道他们的小说是个什么样子的？”

冯梦龙不由痴痴地说道：“真想去看看啊！”

边上店小二听到冯梦龙的话，只能催促他道：“冯爷，您倒是先把您手上的话本写完啊！”

“从《史记》的这个记载，我们就可以知道，秦朝是编户到民的。”伍爱华解释道：“几乎每个秦吏能够去到的地方，都被编入了户籍中，而穿越者，没有户籍。”伍爱华说着就笑了：“当时我们就有同学问，说没有户籍，我们逃去其他国家不可以吗？逃进山里不可以吗？”

“老师当时就问了我们一个问题，如果逃得掉，商鞅难道想被车裂吗？”

伍爱华这句话在秦国位面扔下了一颗炸弹。

“被车裂？”商鞅不理解：“变法不是成功了吗？百代皆行秦法……”

“有一种说法，说是商鞅因为变法太过成功，所以逃不掉，也有另一种观点，说是商鞅看到自己变法这么成功，所以也甘愿以身殉道。”伍爱华说着：“但是大家公认的是，当时的商鞅就是因为没有验传所以才会被拒绝投宿，被追兵追上。”

“毕竟商鞅变法切实地影响了秦国贵族阶层的利益，秦孝公在的时候他们动不了商鞅，等秦孝公死了，继任者要平息众怒，确保商鞅树立的秦法能够继续执行下去，最好的办法就是让这些利益受损的秦国贵族发泄自己的怒气，当怒气值没那么高的时候，就可以平缓地将秦法继续推行下去。”

“所以作为变法者，商鞅当时可谓是举国皆敌。”伍爱华说着，摇了摇头：“不知道商鞅在变法之前有没有想过自己的结局，毕竟在他之前的变法者没有那么多，不过后世的变法者应该早就想过自己不会有很好的结果。”

“范仲淹碰到了历史上仁弱地有名的宋仁宗，也要终老边州，王安石独子早逝，送儿媳改嫁还要被人泼上一桶一桶脏水，张居正一条鞭法的结果是被死后差点被自己养大的小皇帝鞭尸，雍正作为满清的皇帝，搞个摊丁入亩，身后名都臭不可闻，被自己儿子带头看不上，日后乾隆可是不断试图证明自己是被爷爷康熙看中的准太孙，而不肯承认是靠着亲爹当了皇帝。”

伍爱华这话一说，很多位面就热闹了。

“老夫我的结局竟然算好的了，也是官家仁慈啊。”已经老病缠身的范仲淹对着儿子苦笑道。

笑完，范仲淹又关注起了王安石：“王家小子竟然也搞了变法，也不知成果如何？”

已经是中年人王安石看着自己的免费劳动力·从小就是神通·亲儿子王雱，不由嫌弃道：“你这不孝子，以后竟然让你爹我白发人送黑发人！”

王雱自然能够听出王安石话语中的悲伤，此时的王雱还没有中进士，没有所谓难以愈合的“心疾”，情绪尚算健康思维又理智的王雱特别羞愧，伏跪在王安石膝旁：“都是儿子不孝……”

王安石也软了神情，摸了摸王雱的头：“日后也要保全好自身才是。”

王安石父慈子孝，胤禛和弘历也在“父慈子孝”。

已经登基的胤禛自然知道雍正是谁，对于日后谁继承了自己的皇位也心里有数，毕竟雍正这把年纪，膝下就那么三四个苗，矮子里面拔高个儿，能选谁继位也很明显。

因为，在听到伍爱华的话之后，雍正凌厉的视线直接射向了宝亲王。

弘历感受着亲爹“关爱”的目光，身体渐渐僵硬：以后的乾隆你怎么这么坑以前的我？！

雍正：要不是没得选，要不是现在生阿哥也来不及，要不是……

相比于雍正对儿子的不顺眼，张居正的心理素质明显好上了很多，听说小皇帝未来差点开棺鞭尸，也神色淡然，好像天幕谈论的不是自己一样。

下属同僚偷偷看张居正的脸色，只觉得他更加神秘莫测了。

“我们话接上文，众多影视创作中，商鞅被抓都是因为没有验传，可能有的朋友不知道验传是什么，这里给大家解释一下，简单地说，验是身份证，证明你是谁，传是介绍信，证明你要干什么。”

“根据商鞅变法后的秦律，普通百姓是没有办法自由流动的，必须要随身带着验传，才能在秦国走动，当然，外国人来了也要有登记的验传，这也就意味着，在秦国，没有验传，寸步难行！”

“那么商鞅为什么要进行这种改革呢？难道就只是为了秦朝内部的治安稳定？”伍爱华问道。

听到伍爱华这话，各个位面能在历史上留下姓名的聪明人都笑了：当然不是，怎么可能？

【虽然我知道应该不是，但是我也不知道为什么，难道是为了防止人口外逃？】

【那时候春秋五霸战国七雄一个个脑浆都要打出来了，士人到处走能够获得礼遇，庶民出去谁理你啊！被盗贼杀了官府都不管，反正是外乡人嘛！】

看到弹幕，刘邦咧嘴笑了：“这兔国也有聪明人，可不是，以前朕当亭长的时候，乡亲们没事可不会去外地。”

伍爱华没有过于卖关子，直接告诉了大家答案：“因为秦朝要钱粮。”

“商鞅出台这项政策，最本质的原因是因为要重农抑商，那时候秦国是战国综合国力最弱的国家之一，所谓六国卑秦，这才有了秦孝公的求贤令，而春秋战国时期，各国之间商业往来频繁，出名的有范蠡、吕不韦等。”

“商业发达之下，很多地方的农民就不愿意种地了，就像是我们现在，因为城里赚钱容易，所以农村有很多土地都抛荒了，农民进城打工，留守儿童和留守老人才是村里种地种菜的主力。”

“我们有亩产千斤的粮食，那时候的秦国人可没有，所以为了获得足够的粮食，就必须要将足够多的人口绑定在土地上。”

“亩产千斤”四个字一出，天幕之下所有人都屏住了呼吸。

“亩产千斤，怎么可能？！”思维敏捷的年轻学子们第一个炸锅。

“千斤是多重？！”度量衡和后世不一致的人连连发问。

可惜天幕无情，悬挂在天空中，没有任何回答。

“虽然不知道千斤是多少，但是听这说法，就知道会比秦国的亩产多很多了。”农家的先贤琢磨道。

此时此刻，已经有百姓跪地拜起了神仙。

“兔子仙啊！您大慈大悲，给我们赐下仙种吧！”

伍爱华自然是听不到古代位面的呼唤，此时还在说着：“钱粮，除了粮食之外，也是因为钱。”

“大家要知道，在古代，行商发达，特别是各个国家之间的行商发达，意味着国家很难收税，”伍爱华说道：“为什么很多朝代进城需要交进城费？就是因为行商的存在。”

“开在本地的商户，大家都知道他的地址，他也不会随意跑走，所以可以正常征税，但是走在各国之间的商人，就很难征收到他们的税了。”

“有了验传和连坐户籍制度之后，百姓不敢随意逃跑，也不敢随意收留没有验传的外人，因为即使自家人保密，也有邻居因为怕被连累而互相盯着举报的，所以在把百姓锁死在本地的同时，也让商人的行迹有迹可循，对百姓和商人的税都能征收到位。”

“那时候卑弱的秦国，通过商鞅短短二十年的变法，就一跃而起，国力极快地得到了提升。”

诸葛亮教导刘禅：“商鞅确实是大才，秦孝公也确实是一代明君，陛下对待人才，也要有用之不疑的魄力才是。”

刘禅连连点头：“相父说的是，朕记住了。”

范仲淹也在和赵祯说：“商鞅订立秦律固然严苛，但确实为秦国打开了局面。”

鼓励商业发展的宋朝君臣虽然不赞同商鞅重农抑商的政策，但是也非常赞叹商鞅的成就贡献。

王安石一下又一下的拿眼睛看宋神宗赵顼，心想如果官家能够和秦孝公放权给商鞅一样放权给自己就好了。

被王安石快看烦了的宋神宗只觉得真是够了，这拗相公大晚上跑来告状，还一副这种表情，不就是觉得朕比不上人家秦孝公吗？

“不得不说，商鞅确实是一个狠人，”伍爱华感慨着：““商鞅立法的两个重点，一个是鼓励农战、提升国力，一个是轻罪重罚、威慑百姓，而正是因为威慑地足够到位，最后没有百姓敢于收留陌生人，于是秦孝公死后，商鞅被清算，逃亡时被抓回，最终车裂，这怎么不算是一种以身殉道呢？”

听到伍爱华的话，商鞅忽然笑了笑，松了口气，又开始干起活来：以身殉道，鞅又有何不可？秦孝公死后鞅才被清算，主公亦未负我。

“也不知道周游列国一直推销不出去自己治国思想的儒家孔孟，会不会羡慕哭了。”伍爱华忍不住打趣了一下。

突然被CUE的孔子和孟子在不同时空抬头：啊？为什么突然说我们？

“说完秦律制定的背景，我们来说说它的内容吧！”伍爱华觉得自己胜利在望，连忙打起精神，对镜头前的观众说道：“秦律有很多规定，大家都是非常熟悉的，现在也有类似的规定，当然，也有很多和我们现代生活格格不入，但是适合当时社会环境的规定。”

“举个例子，汉书中记载，秦律规定，弃灰于道者，黥。”伍爱华解释了一下这条秦律：“弃灰于道，是说将灰烬等物扔在随便扔在公共场所，黥，是在脸上刺青的意思。”

“刚刚我们说起，商鞅主张轻罪重罚，这其实也是战国时期法家一贯以来的主张，咱们始皇大大求而不得的白月光韩非也是一个观点的支持者，”伍爱华说着，又忽然笑了：“说到这里，我之前写这个小论文的时候，查到了一份资料，让我觉得真是巧了，难怪荀子一个儒家大佬，教出来两个法家学子，而我们华夏延续了两千年的外儒内法，原来都有迹可循。”

“这个资料是什么呢？就是咱们子曰啦！子贡问孔子，弃灰这罪这么轻，殷商法律却要砍断人的手，是不是罚得太重啦？”伍爱华俏皮地一歪头，兔子也做出了同样的动作：“咱们孔子是怎么说的呢？孔子说‘无弃灰，所易也，断手，说恶也。行所易，不关所恶，古人以为易。故行之。’”

“孔子告诉大家，不倒灰这么容易，只要注意就行，所以断手也就是威胁威胁他们，这种法律推行是没问题的！”

“这么想，商鞅怎么不算是继承了孔夫子的思想呢？还得是咱一米九的山东大汉孔老夫子会说话，也就是孔老夫子不能显灵，不然高低要给宋元明清的儒生们一个逼兜，首当其冲就是他自己的什么百代孙，你们什么东西，也敢代我孔老汉发言？是我让你们搞君君臣臣父父子子啦？是我说饿死事小失节事大让你们杀掉守寡的女子啦？是我让你们道德绑架啦？是我让你们跪的容易随便接受历代册封，到自己的时候就不敢死了不说身体发肤受之父母，接受留头不留发啦？”

说着，伍爱华还配了个留头不留发的讽刺漫画，让之前朝代的人也清晰的看到什么叫做留头不留发。

“其实还真说不好，商鞅和后世儒家弟子，谁继承孔老夫子的思想更多啊！”伍爱华感慨。

伍爱华这话可是捅了马蜂窝了。

衍圣公府，多个时空的衍圣公都喊出了相同的一句话：“竖子无礼，危言耸听！”

自认为自己也算是离经叛道的苏轼沈括等人看着天幕，都恍若痴呆得长大了嘴巴。

孔夫子拔剑而起：“那些儒生都是些什么玩意儿？！我竟有这种儿孙？”说完就看向孔鲤。

孔鲤：不是，这不关我的事啊！

作者有话说

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第6章 第 6 章