刺秦令:司乐倾城 第267章 胜之不武

阿秋暗抹一把冷汗，极之庆幸谢迢及时替她解了这围。否则她真不知如何应对上官玗琪明察秋毫的盘诘。

樊连城沉声道：“他们会否于殿上行刺？”

这一问之下，情势陡然沉重起来。

虽然不知北羌军舞团届时人数会是多少，但军阵乐舞追求气势魄力，至少也得是百人以上，执干戈入场，方能呈现战场厮杀的波澜壮阔景象，如此一支全副武装的北羌军阵入于殿上，任谁都会觉得不妥。

但若拒绝，又显得没有风度和小家子气。

赵灵应的声音在外响起道：“殿上行刺，大约是不至于。”

她一身黄衫，腰间插着判官笔，就那么洒然进来，殿内诸人一时都有些猝不及防，心想幸好方才并未商议什么了不得的事。

赵灵应先向谢迢拱手一礼，与众人分别见礼后，方道：“建章宫毕竟是我们的地盘，一支百余人的军团而已，如若对方敢有任何异动，不说京城内外镇守的十来万建章师，只是宫中近万御林铁骑，也足够将他们全歼。且那萧越不是说了，届时出使之人会有宁王斛律光，他是北羌如今的皇帝斛律金之侄，也是重要权臣。据我看，他此行是为了未来争储而图谋立功，绝不会打算自我牺牲以成就北羌一统天下的大业。”

阿秋想起来，这位宁王斛律光，正是萧长安之姊萧羽曾经议婚的对象，连萧家都要以嫡长女为媒竭力拉拢，可见此人对于北羌朝堂的重要性。

且赵灵应既说了宁王有争夺储位的打算，那当初若不出厉无咎的事情，萧羽没准便是下一任的北羌皇后，而萧长安也将成为国舅。如此想来，却不得不愈发佩服厉无咎的修行之纯正。

竟可使北朝未来的皇后人选，对唾手可得的权势弃若敝屐，就那般不顾而去，自甘隐于山泽，只为可以永远地，遥望着他闭关的方向。

赵灵应话锋一转，道：“但话虽如此，却仍然不得不防。届时所有北羌使团入殿军士所执干戈，均需去掉锋头，只做礼仪展示，且御前两个最为精锐的御林近卫军团亦将随司空将军入殿随值，我们名之为观摩学习即可。”

樊连城却发问道：“这般任由北羌军人来到我国耀武扬威，岂不是太过被动？”

严格来说，朝堂之上虽说文武百官各半，其实仍旧大部分是行政官员，真正武将日常都在军营。而南渡以来建立的朝廷，其实并没有多少官员曾亲临阵前，真正见识过北羌军队的战力和威势。那是完全不同于朝堂上唇枪舌剑的，另一种狠劲和残忍。

赵灵应却是瞥向阿秋，似笑非笑地道：“那就要看我们的大司乐，有无什么方法可以杀杀北羌这支军阵舞乐团的威风了。”

众人到得此刻，方知赵灵应此番前来东宫的目的，正是为了议定对付北羌这场《破阵乐》的对策。想必她亦已从其他渠道，收到了对方要以乐舞邀斗的风声。

阿秋回忆起《白纻》舞时，万俟清轻而易举便以箫声诱发满堂人心趋于幻象。师父在前桓时，便已经是宫廷首屈一指的乐道高手，此次亲自训练舞者，必定是有备而来。无论是音律上的造诣，还是对于乐舞的见知，她都绝不可能是万俟清的对手，一时便踌躇难决。

谢迢看她神情，开言道：“若要破坏对方的呈演献舞，其实也不难。”

阿秋知道这位太子师兄别的或可不论，但乐律怕却是南朝顾逸之外的第二高手，立刻虚心请教道：“请问有何良策？”

谢迢微笑道：“若去乐府问问孙内人，当可得知一大堆此类邪门偏方，无非是从配乐、道具、场地、甚至人员上作梗。”

阿秋立即想起二十年前的白纻舞演出之前，薛红碧的舞衣被撕坏，以至于几乎上不了场之事。看来破坏对家的演出，的确是从有舞乐一道开始，便暗中流传着诸多邪门偏方。

阿秋道：“在道具乃至于服装上动手脚，我是能想到的。至于配乐又当如何破坏呢？”以万俟清的身手，戴上面具混入后台乐师之中，亦是胆大包天的行为。若非如他一般乐艺武技均超凡脱俗出神入化的高手，而是一般的普通乐师，只怕才混进去，就给羽林军拿下，入诏狱大刑伺候了。

而且寻常乐师，即便混得进去，也没这个本事如万俟清般，以一己之力带乱全场的节奏。

谢迢回答道：“例如提前混入后台在琴弦上涂药水，将箫管弄裂之类。须知每名乐师都有自己趁手的乐器，不是可以临阵随意更换的，而这些地方细微之极，并不容易发觉，等到登台演出时，发生破音断弦的问题，便为时已晚。”

如这般操作，却比万俟清那般以魔音搅乱全场容易多了。这些事情阿秋是闻所未闻，好奇问道：“那场地又如何做手脚呢？”

这次却是萧长安代替谢迢回答道：“有些舞蹈或者杂耍中有高难度的跳跃、转圈、空翻，对地面平整是有要求的。若到时地面凹凸不平，又或光滑过甚导致跌倒，甚至狠毒些的插几根绣花针，那也是吃了暗亏无处诉的。历来走江湖的戏班、舞团多有栽在这上头的。”

阿秋心想，原来这些事上，连谢迢和萧长安竟都比她懂得多了，可见她对于舞乐艺道于世间生存所需经历的人情阅历，还不如这二人。

樊连城这时插口道：“若以兵法论，乐器道具可算粮草辎重，而场所舞台便如地形地势，对方远来是客，东西和场地这些都在我们掌控之中，倒还好说，但对方的演出人员却是他们自己人，这又如何作梗呢？”

谢迢苦笑着道：“哪怕是他们的自己人，也是要吃饭喝水的，最容易的便是下毒，轻些的不过是腹痛头晕，上不了台。也有狠毒的，一杯水便倒了嗓子，从此不能再唱。这都是老师从前曾和我说过的江湖故智。”

他瞧瞧阿秋，道：“师妹原是宫中乐伎，乐府从不对外演出，不须见三教九流人物，不知这些也很正常。”

阿秋听他提到“老师”这二个字，却立刻想起厉无咎从前在洛阳城墙摆摊算命之事，联想起这些三教九流的江湖乐艺旧闻，顾逸贵为帝师却又是从何得知？必然是他从前亦有过同样的漂泊经历。

而从此一句，阿秋亦知了一件事：那就是她原本是兰陵刺者之事，连谢迢都不知情，否则不会仍只提她是宫中乐伎出身。可见谢朗的确是煞费苦心，恐怕除了几位前飞凤，其余人跟前一律都是隐瞒得严严实实。

阿秋想也不想，随口便道：“那我们是下毒，破坏场地，还是损坏他们的道具呢？总而言之，断乎不能让他们这般轻松地以这支《破阵乐》夺去风头。”

她话音方落，却见上官玗琪和谢迢，均以不可思议的眼神呆瞪着她。

樊连城和萧长安倒并未有何诧异神情。樊连城是军旅出身，推崇兵者诡道的精神，且见多了胡人的暴虐残忍，深知对他们仁慈只是贻害己方。而萧长安自己便是“不择手段”这四个字的祖宗，自然不觉得有何不妥。

倒是赵灵应似笑非笑，瞧了阿秋一眼，道：“大司乐自己便是乐舞伎出身，推己及人，对于这种暗下黑手，戕害同行的诡计，心态竟半点也不抵触吗？”

阿秋为之噎住，立时汗颜。

这种细节的心态，便只有曾经从事过舞乐职业的人方能领会。阿秋若真是舞乐伎出身，如她这般辛辛苦苦，靠着自己冬练三九夏练三伏才终于飞上枝头的成名伎者，若栽在了同行布的一根绣花针或者钉子上，以至于终身残废，不能再舞，焉有不痛恨之理。

推己及人，成名的舞乐伎者，自然不齿于如此荼毒对家，因自己也不能接受并非输给光明正大的较艺，而是栽在黑手下。

但阿秋原本是刺者，行刺只讲究达到目标，故而无所不用其极，北羌既已被她视为敌人，故并无感觉。

此刻她知自己于不经意间露了馅，却只笑着吐吐舌头，道：“是我没有想太多，只想着怎样可以挫败他们不战而挫我军心之策了。”

谢迢倒并未起疑，只是释然道：“孤方才所说，都只能当作闲聊玩笑而已。两国交战，尚且不斩来使。无论如何对方名义上是来示好的，若连这个都容不下，非要施暗算手段，若老师在，必定只会说四个字。”

阿秋与上官玗琪同时说出口来：“胜之不武。”

阿秋是因为深悉顾逸的个性，而上官玗琪却是因为这正是她自己心中所想，便说了出来。

“武”为征伐示威，而如此暗算，即便取胜，亦失去了胜利本来的意义，因威严与正直，本来就是一体两面的德行。

孔子谓《韶》乐：“尽美矣，又尽善也。”又谓《武》乐：“尽美矣，未尽善也。”

连歌颂武王伐纣功业的《大武》，因主张的是攻伐，宣示的是勇力，在圣人眼中都是形式音声尽美，却未曾达到德性的纯善，又更何况“胜之不武”？

阿秋头痛地道：“那我们该如何应对。对方是雄强刚劲，以士兵作演出的武舞，我们乐府之前的舞蹈美则美矣，相形下却失诸柔和文秀，若展示给那些胡族军士看，只怕不但不能令其慑服，反而只会增加他们垂涎之意，非分之想。”

赵灵应沉声道：“所以我要你们所有在场之人，群策群力，竭力以赴，明白了吗？若一着不慎，不但不能扬我国威，反而是贼前露财，挑动欲心，招祸患之举了。”