民国文坛遍布我马甲 第50章 那些风流人物2

张惠贞，或者说，应该称呼她为徐绘真——这是她更愿意被称呼的名字。

如今已有三十几岁，早年的经历让她显得憔悴，皮肤上已有细碎纹路，生育的经历也让她的腹部松弛。

但她很坦然地素着脸，顶着一头被剪短的齐耳短发，穿着旗袍，站起来和杨金穗握手，浑不在意她是今日在场的女性中，装扮最简单的那位。

“我叫你金穗了，你叫我绘真姨可以，叫我绘真姐也行。

我的年纪，若是当年生的孩子活下来，想必也同你差不多年纪了。不过，我们又是同行，以文相交，或许叫我姐会更方便交流。”

有个社交礼仪是这样的，能喊哥姐就不喊大名，能叫姐就不叫姨，能叫哥就不叫大爷，以及，工作的时候要称职务。

所以杨金穗果断喊了对方“绘真姐”。

此外，这次茶话会，还有以下人物在场。

冯启元，一位虽然也写散文杂文，但是主要进行诗词研究的文学家，目前正在大学任教，且出版过诸如《古诗今选》《唐诗译评》等著作，还参与过国文课本的课文选编。

嗯，一句话概括，是个会让学生们恨得牙痒痒的人物。

李望川，和林芳许算是半个同行，也在进行翻译工作，同时在此时的政府担任过外语专家的职务。

因此，不同于林芳许主要翻译文学方面的书籍，李望川更多是在进行社科类书籍论文的翻译。

也就是说，杨金穗想科普吸烟的危害，找他就对了。

陈述礼，主要进行戏剧剧本的创作，而且热心于各种社会活动，算是热血中年一枚。

有个趣闻是，他是最早一批主张女性□□解放的人士，因为极力反对束胸这一陋习而参加游行、写文抨击、甚至是搞行为艺术，然后被家里长辈视为耻辱，差点没把他逐出家门。

一些世交家里也觉得他不正经，一度影响了他家中弟弟们的婚姻。

不过，后来随着社会风气的不断解禁，慢慢地，疼爱女儿的家庭反而觉得陈家是个开明而进步的家庭，反而愿意和陈家结亲了。

尤其是陈述礼的儿子们，可是抢手货呢。

不过陈述礼既然思想进步，自然也是反对订娃娃亲和父母操控子女婚姻这一点的，所以都没有同意。

自然了，他也很擅长把自己的两个兴趣结合起来，创作了很多和社会热点话题结合的戏剧，而且反响不俗，所以收入也颇丰。

秦玉汝，另一位女性作家，因为家世不错而且长辈开明，所以比徐绘真的人生顺遂太多了。

她写作风格也不像徐绘真那样沉郁和残酷，更偏向写一些现代诗，小品文，散文，风格清新自然，主旨积极昂扬。

杨金穗和她还有一点缘分是，她们都给《家庭报》供稿，《恨也依依，爱也凄凄》接档的就是秦玉汝写的长篇小说。

不过，这一点，秦玉汝是不知情的。

认识了一圈人，还都是杨金穗有所了解的资深前辈，她都觉得有点荣幸了。

这么高质量的朋友圈，就让她闯进来了？所以她应该说点什么吗？感激涕零，不知所言？

杨金穗乖乖坐下，还要拉着连莲的手，或许是看出了杨金穗的紧张，林芳许没立刻继续之前话题，而是问：“我听说《楚惊鸿探幽录》后日终于要发售了？可真是让我们好等啊。”

“我印象里，金穗之前和我约画的时候，就说已经在印刷了，后来还给我送过一版样书，我已经和朋友们炫耀过了呢，然后就没了音信，怕是冯知明对工作不上心，才拖到了现在吧，哈哈哈。”

连尹调侃着，他和冯知明也相熟。今日本来也叫了对方，觉得这样杨金穗更自在一点，但冯知明忙着统筹后日的销售事宜，没有过来。

连尹也是因此得知了这个消息，他之前都已经打算好等书上市后多买几本赠送亲友了，结果却迟迟等不来。

然而，《京报》又早早在报纸上做了杨金穗的个人采访专题，还透露出出版书中有新增的一些内容，导致身边有听连尹炫耀过样书的朋友们，纷纷来和他借书去看。

成年人们还好，比较克制，而且没那么着迷于一本小说，即使真的借去看，也很快就还了回来。

倒是亲友家的那些小魔头们，不仅要看，还要把新章节抄下来，甚至还要呼朋唤友地叫朋友来一起看，于是，连尹手里的那本样书，都被摸旧了。

好在这些孩子还算守规矩，没有一边吃东西一边看借来的书，否则，这书怕是都不能要了。

杨金穗叹气，谁说不是呢，类似的话题，已经有很多人咨询过她了。

即使是繁忙的考试月，学校里的学生甚至是教职工们，也要一个挨一个地问为什么还不开售，他们已经准备好钱了。

杨金穗为此问过好几次冯主编，对前因后果也是很清楚了，此时解释道：

“还是受前段日子的路矿工人罢工活动影响，北平的工会也加入声援队伍中了。

因为路矿当局迟迟不愿意答应工人的条件，北平的很多工人也走上街头举行罢工示威了，《京报》的印刷厂工人也加入其中了。

这是正当维权行为，冯主编也不好阻拦。

等罢工结束后，天又冷了，印刷厂的机器效能不佳，因天寒坏了好几次，坏了修，修了坏，一度还印坏了不少书。

起初都没人发现，就这么算入了可销售的合格品行列，还是冯主编心细，检查了一遍，才发现有问题，又重新安排工人加班去印刷，这才推迟了一段时间。”

周培安双手环胸，眉头紧皱，“罢工，唉，这是民众的呐喊之声啊。

当局一味地宣称这是“聚众闹事”，是“暴民冲击政府”，却总是不愿意真正睁开眼睛看看民众的生活，去听听他们的呐喊，宁愿花高价去解决报社传媒，也不愿真正去解决问题。”

陈述礼已经点燃了一支烟，杨金穗的注意力稍微转移了一点，特意看了一眼，嗯，大刀牌。

他说道：“没错，我也曾看过报纸上刊登的12项协议内容，不过是承认工人俱乐部合法地位，发放拖欠的薪资，开除工人时能给予正当理由，允许请病假等等。

这明明是再应当不过的权益了，竟然还需要各地工会纷纷响应罢工来进行施压，方能达到目的。”

徐绘真似乎是觉得冷，身体往沙发里靠了靠：

“这只是个开始，这只能是个开始，我之前为写作《纺织工厂夜话》一书时，曾和一些纺织女工接触过一段时间。

她们的生活，说句惨不忍睹也不为过，你们大概没见过她们的手罢，那很难被称为人的手，是被磨损过度的工具，是被刑具折磨的一团血肉。

当然了，当然了，是比妓女要好一些，挣的钱即使微薄也能拿到自己手中，也不必受人凌辱。

但谁又说，被日夜不停的驱赶着上工，徒手接触那些损害身体的物质，不算是种凌辱呢？”

李望川不好发表什么观点，在场诸位中，他家和连家是家世最好的，曾经家中的多数产业是土地和铺子，如今随着工业化的发展，也开始开办工厂。

他不参与管理，但也不敢说他家的工厂给工人的待遇有多好，大概只是不至于让工人聚集起来罢工的程度吧，因此，他只能简单陈述一下国外的罢工运动：

“全世界的工人，都举行过类似的争取权益的运动，结果普遍不错，算是维护了工人的权益。

像阿美利卡，纺织工人一周原本要工作56个小时，政府提出缩减工时，纺织厂主们却把本就过于微薄的工资也缩减了。

好在，他们的工人也进行了罢工运动，获得了涨薪的支持。”

徐绘真接话：“望川，或许可以将国外的罢工运动写出来，发到报纸上，能够让我们的工人进行借鉴。

我们国内的罢工运动，还是不成体系啊，很多时候，工人并不知道该怎么有效地争取自己的权益。”

杨金穗忍不住也加入了讨论：

“就是缺乏理论指导呗，想要解决工厂主们的剥削问题，但是又不知如何从根本上解决，只能一次次靠罢工运动去争取权益。

但这毕竟需要发动足够多的群体为其发声，且每次只能解决一部分工人的待遇问题，声势不够大的，获得的支持不够多的，还是会面临之前的困境。

甚至可能被工厂主在内部进行分化，从而降低他们的待遇。”

林芳许沉默了好一会儿，一直没参与讨论，此时才说话：

“是这个道理，想不到你小小年纪，竟然能看得透这些。不过，工人们并未接受过教育，又极易被煽动，一次两次或许还能得到旁人的同情和理解，次数多了，影响日常生活，难免会被排斥。

所以，罢工运动还是不可取的，或许应该采用更和平的手段，比如谈判等。”

是不可取，杨金穗想，因为这就是治标不治本嘛，罢工会让人忌惮，但归根到底还是在奢求政府的良心，其他阶层的同情。

真正能一劳永逸的，是从变革生产和分配入手，而这当然是要革命的，要流血的。

这并不是多数人愿意看到的，即使在座的各位，都属于思想进步、同情底层百姓的人士。

但他们多数都是有产者，生活稳定，家中靠工厂、土地供养，狠得下心来反对自己所处的阶级，是极为困难的事。

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第50章 那些风流人物2