21世纪道长的一千零一夜 第4章 全是演技

泰雅确信那个少年就是拉美西斯，图雅王妃的小儿子，当今法老塞提的第十二子。

证据有很多。

首先是衣物。在常年高温、气候干燥炎热的凯美特，衣服是一件名副其实的奢侈品。生活在社会下层的人们只穿很少的衣物：腰间围一块腰带，能将特殊部位遮挡起来即是万事大吉。

反观拉霍特普（既然他这么自称，那就这么算吧），他身上的服饰款式虽然并不复杂，是白色的束腰袍，但这是与亚洲诸国交流后引进的装束，目前在贵族中还算是一种时尚。

再者，拉霍特普身上的衣料虽然也是亚麻，但比起寻常的亚麻布经过了更多处理，面料更加轻薄、透气。

其次，泰雅注意到他的脖颈、手腕都戴着黄金与玛瑙、红玉和绿松石等宝石打造的饰品。

同时，拉霍特普脚上穿的还是皮革制的鞋子。这与摩西和她脚下的草鞋有着质的差别。

还有一点是名字。拉美西斯（Ramesses）这个名字的意思是“拉神之子”，而拉霍特普（Rahotep）的含义则是“拉神满意”。这两个名字所承载的个人身份与神圣性差不太多。

综上所述，拉霍特普从头到脚都透着金钱的味道，就差把奴隶主家的儿子、我的父亲是法老写在脸上了。

除此之外，当今法老塞提所娶的王妃不多，成活的孩子则更少。与泰雅订婚的是塞提的小儿子，但他上头的哥哥活到成年的只有两位。

一位更加年长，是拉美西斯的同胞兄弟，名字是“赛特涅姆赫特”（Setnemhat）。

另一位稍小一些，但出身更加高贵。他叫孔斯帕克赫鲁德（Khonspakhered），母亲梅里涅特在嫁给赛特之前是阿蒙神的祭司。在儿子成为祭司之后，梅里涅特一直辅佐着儿子的工作。

这两位王子目前正绕着储君的位置在瓦瑟特打擂台，哪有跑尤努找个放羊娃的闲情逸致？

结合今天的婚约消息，拉霍特普只能是拉美西斯。

就如泰雅所料，他们的婚事完全是板上钉钉的事情，但上头略显急切的态度确实让她有些意外。

“泰雅。”

她微微抬眸，望着自己的朋友。

摩西不是一个心思莫测、难以捉摸的人。他根本不擅长作息，好在有一张密不透风的嘴巴。像他这样的老实人，只需要站在那里，什么都不说，只是微笑就令人放心。

但如果把摩西当做笨蛋，那就大错特错了。

“你就不怕，我告诉拉美西斯，你已经认出他的事吗？”

泰雅耸肩。她增加道德资本的演出已经完成了，就算摩西告知拉美西斯，后者也会觉得她是个聪慧且体贴的姑娘，倒也没什么不好。

她唯一不明白的只有一件事：她的未婚夫为什么要说如此拙劣的谎言？

“你要是觉得难受，告诉他就好了嘛。”

摩西笑了，可即便他在微笑，他琥珀色的眼里依然藏着忧愁。

“怎么了，摩西？”泰雅问，“出了什么事？”

摩西沉吟片刻。“其实，我看到了拉美西斯坐上宝座的模样，从风华正茂到鲐背之年。”最后，他很肯定地告诉她，“泰雅，拉美西斯是命中注定的法老。他的统治将会比此前任何一个法老都要长久。”

“感谢你告诉我这些。”泰雅则很真诚地感谢他，接着，又用同样的真诚回复道，“老实说，此前我一直都把预言当做狗屁。现在我相信你是真的先知了，摩西。”

少年的脸上立刻一片空白。过了一会儿，他才颇为头痛地叹了口气。

“现在不是争论价值观的时候。”

摩西苦涩地说。泰雅推想，神塞给他的画面正折磨着他，宗教真害人。

“泰雅，问题在你。”

“我？”……我配吗？

自己这个命中注定要成为法老脚下芸芸众生之一的小虾米，居然还能成为摩西预言中的重点。

这泰雅确实没想到。她立刻来了兴趣，“快说快说，拥龙之功我是赶不上了。你看，我适合屠龙不？”

摩西的笑容陡然消失。他的目光让泰雅联想起凛冬的细雪，愧疚感如轻柔的小雨打在她的心上。

她赶忙用言语表达自己的歉意。“我知道了，我不会再说怪话了。你说吧。”

“不，没关系。”午后骄阳似火，蓝天万里无云，年轻先知的面色却苍白如纸，“你不能嫁给他。”

这话有点莫名其妙，泰雅能够给他的只有沉默。

“泰雅，我看到了你的结局。”他的言语明显加快，如秋日落叶噼里啪啦砸到她脸上，“你绝不能嫁给他。”

“冷静点。摩西，你是被神选中的人。”

泰雅立刻伸手，托住他的脸颊。屠龙不过是她随便说的笑话。这具身躯没能继承父亲良好的体魄，神秘的天赋也不够高（魔力量少，质也平庸）。

挂不能开，能靠的只有她的头脑。

在这个搞刺杀都要先弄一通仪式的愚昧时代，背靠国家机器的法老有着无底线的资源。

就算她撞了大运，真玩了手屠龙，泰雅不认为自己在搞死法老之后还能安然撤退——啥？要她跟拉美西斯一换一？不好意思，她这个人还挺惜命的。

泰雅保守的选择不是在耍个性，而是基于现状慎重考虑的结果。

“告诉我，摩西，你看到了什么。”

“我看到了两个你。”终于，摩西缓缓开口，“一个华冠丽服，却在烈火中化为灰烬；一个虽衣不兼彩，却手握光明。”如诗句般的预言过后，摩西伸出手拉住她的胳膊。“如果你嫁给拉美西斯，你一定会……！”

泰雅不动声色地将胳膊撤出，温柔而坚定地抓住他的手掌。

“万物皆有一死，摩西，”她平静地告诉他，“你知道我，我宁可死于诸神之手，也不可能为了一个男人付出自己的性命。”

“但你还是要嫁给他。”摩西固执地说，“或许我们可以离开这里。以你的智慧，随便到哪里都能活出一片天地。”

“你是说帮小羊治疗骨折？”泰雅打趣道，“那不是我太聪明，而是你的神除了添堵以外都在保持沉默。”

摩西对她的宗教笑话不感冒。他只是用一种悲伤的眼神望着她。

泰雅其实看不得别人这副模样，如果因她而起则更糟。她不得不把话说得更明白一些。

“离开凯美特，最初的日子会很不好过。”

但那其实算不上什么问题。

首先，泰雅的位置在政治上正好处在一个非常微妙的中间地带。她的失踪会影响家族，但却不至于引起官方搜捕。无论是走陆路，还是走海路，他们都不会遇到严格盘查。

而且，泰雅也确实有着一种自信。这种自信不源于她的母亲给她的美貌（其实在这个时代，美貌之于女性算不得什么好事），而根源于她旺盛的生命力和无谋的勇气。

遇到困难就想办法解决困难。只要坚持这样的做法，到哪里都不会混的太差。

“从我个人的角度来说，长远来看，还是能值回票价的吧？”

“票价……？”

凯美特没有能够解释“票价”的语言。泰雅也没有要进一步解释的意思。

“我当然可以一走了之，但我的父亲母亲，我的两个弟弟呢？我走了，被驳了面子的法老会怎么想？我父亲的同僚会怎么想？”

泰雅提醒道：“霍伦海布法老是因为无后才将拉美西斯法老定为接班人，但前者对中央和军队的影响足有三十年，是新时代王族的五倍还多。”

她的问题实在可大可小。泰雅怕的不是当即的反应，而是有心之人翻起旧账。

“逃开这桩婚事，除非我死了。拉美西斯绝不是平白无故来到这里，我们哪有准备假死的时间？”

拉美西斯决不会无故来到尤努。现在也不是节日举办的时间，泰雅猜他其实是被父母支使来推进婚事进展的。

就算拉美西斯不受重视，但他依然是王子。法老的儿子屈尊降贵跑到战车队长门前商讨婚事，带有强烈的政治色彩，强调王室对军方势力的重视。

倒不是泰雅不想走。她只是不放心，不想赌。

“别为我担心，摩西，也感谢你肯警告我。”

泰雅不怎么擅长安慰人，只能用真诚的告诫表达自己的决心。

“死亡随时可至，但有些时候，生存更需要勇气。我看上去像是缺些胆气的人吗？”

“我只是希望你不要过得难过。”摩西叹了口气，笑容中透着担忧，“要不是我了解你，我都会认为你已经迷上他了。”

“他的确长着一张很能让姑娘着迷的脸，”泰雅回忆了一下拉美西斯的身形，“似乎也比其他人要强壮一些。”不过没吉古利那么壮，她的好弟弟站在同龄人身边都像一只大猩猩。

“但仅是因为这些就喜欢上一个人是很奇怪的事，过不了几年，他就会和绝大多数男人一样开始充气。”她评论道，“而且他为什么要说谎？”

“嗯……他应该有自己的想法吧？”摩西回答，“他其实是个很有自己想法的人。”

确实很有想法。这件事做得让泰雅摸不着头脑。她已经很久没有这种一头雾水的感觉了。

反正后面有的是时间了解拉美西斯，泰雅选择不去纠结那个小问题。

更让她感到苦恼的是时局。

“摩西，原来收养你的是图雅王妃。”

之前摩西同她提过这么一回事：有位慈悲为怀的王妃将他收养，纳为自己的孩子。更细节的部分他没有说，但泰雅猜摩西与那位王妃的关系是典型半路母子。两者关系不僵，但也说不上亲密，大概就是想起来同下人问一嘴“今天饭吃得香不香”的程度。

最直接的证据是，摩西在提到这位王妃时全无思念。

秉承着朋友不说，她也不问的原则，泰雅直到今天遇上拉美西斯，才知道摩西的养母就是图雅。

“你不在瓦瑟特帮着打擂台，跑尤努来做什么？”

“我和赛特涅姆赫特王子不太熟，”摩西回答，“而且我就算在瓦瑟特也帮不上什么忙。”

“那不一定。说不定他们还会挺喜欢你的预言呢。”

“他们会把我当做异端吊起来。”

这话说的不错，成功让泰雅笑了出来。她没想到摩西也是个讲笑话的高手。世上最善于异端审判的三教共认的先知说自己会被吊起来——还有比这更精妙的冷笑话吗？

然而接下来，摩西的话就让她笑不出来了。何知宁终于遇到了自她穿越千年这个事实外，第二件令她震惊的事。

“虽然我总是能看到很多画面，基本上都是跟人的死亡有关，但只有那天是不同的。”

“我看到了一只巨兽盘踞在尤努的上空。”

“它与我所知的任何异兽都毫不相干。”

“它的头像牛，角像鹿，身躯像蛇。它长着鱼的鳞片和鸟儿的爪子。”

“我的脑袋里有一个声音告诉我，它是Long。”

“请告诉我，泰雅，那是什么？你又是谁？”

哈。

何知宁听到自己的冷笑。

看吧？把你面前这个小伙子当成笨蛋会吃大亏的。

阅读须知：

1.拉美西斯二世两个老哥都是我自己编排出来的，虽然拉美西斯二世是老十二，但在他前面死的就剩下俩了。这种死亡率在公元前13世纪其实还挺正常的。

“拉美西斯”属于以神名或王室传统命名法构成的法老或贵族名。这类名常包含神名（如“拉”Ra、“阿蒙”Amun、“塞特”Set等），并带有“诞生”“所生”或“所爱”等含义。

这里与拉二同母所生的哥哥，赛特涅姆赫特的名字含义就是“赛特神在前线”。塞提法老的名字也是源于战神赛特。

另一个哥哥孔斯帕克赫鲁德意思是“孔斯神（古埃及神话中的月神）保护他”。

2.关于泰雅一句：霍伦海布法老是因为无后才将拉美西斯法老定为接班人，但前者对中央和军队的影响足有三十年，是新时代王族的五倍还多。

霍伦海布法老是第十八王朝的最后一任法老，之后的拉美西斯一世（拉二的爷爷）、塞提一世（拉二的父亲）属于第十九王朝，但这其实是后世史学的划分，对于当时的人是没有这种意识到。

几个人中，霍伦海布法老的任期是38年，拉美西斯一世的任期是1-2年，塞提一世的任期是11年。鉴于霍伦海布因无后而传位拉一，他应该得提前一些把拉一任命为摄政王保证权力过度，但这个时间不会太短也不会太长，我没有找到相关的资料，自己觉得拉一当摄政王5年就差不多了。这句话也是这么来的。而且霍伦海布是军功出身，军队属于老基本盘，拉美西斯家族也是他从自己基本盘里掏出来的，就影响来说，霍伦海布还是大点。

3.关于霍伦海布法老的无后问题：针对霍伦海布法老无后的问题一般有两种解释，一种解释是确实孩子都死光了（其实在那个时代也不算新鲜，也不是所有人都是拉二那种下崽狂），另一种解释是没有男性继承人。结合目前考古学结论，地球史大概属于后者。这里这采取了前者说法，即霍伦海布法老无后，因为我要进行私人处理。这里说一下避免误人子弟。

以上，您能阅读至此，十分感谢！（有人愿意给我评论一下就更好了）

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