[综神话]不可名状的众神 第17章 希腊神话：盖亚

在这漆黑深邃的塔尔塔罗斯之底，面对着尼克斯和乌拉诺斯的疯狂，盖亚将要带着满腔的怨愤和仇恨吐露她让整个卡俄斯都闻之而变的话。

不单单是卡俄斯，就连意识到她要干什么的乌拉诺斯以及尼克斯，都开始以更强大的力量和疯狂，以妄图阻止她的预言。

乌拉诺斯更是震怒的几度将盖亚要吐出的话语给硬生生的想要塞回去，就连狂笑的尼克斯都已经不在欢笑，反而色厉内荏的严厉警告。

“盖亚！你敢！”

作为黑夜和命运，尼克斯深知预言这种东西在卡俄斯是什么。

所谓预言。

就是卡俄斯必然性的验证。

预言。

它是卡俄斯必然性的节点！

是神明，或者说有资格的神明，向着盲目混沌的卡俄斯所招致的未来！

一旦预言，那么就无法改变，没有任何神可以改变。

神明或许可以推迟预言的到来，但预言的宿命却一定会降下。

这是尼克斯通过必然性的阿南刻所知晓的，关于预言的知识。

虽然神明也不是可以随便预言的，或者说绝大部分神明都没有预言的资格。

可盖亚作为卡俄斯的第一位神，她绝对是有预言的资格的！

虽然就算能够预言的神明，她的预言也受到各种各样的影响。

至少预言某位神的死在卡俄斯是绝对不会成立的，杀死不朽者就等同于杀死卡俄斯，这是无法做到的。

但除了死亡，这个世界依然有着无比可怕的事物。

尼克斯完全不想接触不想尝试，尤其是盖亚作为卡俄斯的第一位神，而今明显疯了一样不计代价的预言。

她是秩序的开端，她是命中注定的诸神之母。

她是第一位原始神！

这样的位格能做到多少事？

这是尼克斯都不敢揣度的。

但她知道，绝对不能让盖亚预言。

她和乌拉诺斯一起千方百计的开始阻止盖亚将要吐出的怨毒命运。

尼克斯甚至已经急切，迫切到连厄瑞波斯都喊了起来。

“厄瑞波斯！快点过来！你要和我一起阻止盖亚的疯狂！厄瑞波斯！”

厄瑞波斯的力量虽然微弱，但毕竟是原始神。

加上厄瑞波斯的力量显然最为神秘，加上他说不定真的可以阻止盖亚的预言。

至少，可以让盖亚在把必然性上的十二神生出来后，在吐出预言。

那时候已经被生育严重削弱的盖亚，她的预言威力自然也会大幅度下降。

至少比现在就被盖亚以完全的第一神，原始神之资预言的好！

尼克斯已经慌了，乌拉诺斯也不趁多让，他哪里还顾得上神王的威严，他甚至明白。

如果盖亚说出了什么威胁他王权的预言，比如他的子嗣推翻他。

那以现在盖亚的疯狂模样，那很可能会发生！

乌拉诺斯为了保住自己的王权，他甚至退步了，竟然都哀求出声。

竟然。

久违的叫了母亲。

“盖亚，我伟大的母亲！我命中注定的神后，我们又什么不能好好谈的呢？放下那对我们都不好的预言吧。”

“只要你放弃预言，你就依然是我最伟大的神后，我的王权天然的就与你共享！”

他甚至停止了耕耘，忍着**把自己的利器拔了出来，更主动帮助盖亚抑制已经快要诞生的十二神。

本应帮助子嗣生育下来的天父却开始阻止诸神的出现。

这直接导致了还未诞生的十二位神明在盖亚的腹中和体内发出了被硬生生塞回去的哀嚎和咒骂。

还未诞生的他们在诅咒着乌拉诺斯！

乌拉诺斯的举措毫无疑问已经招致诸神的怨恨。

甚至未来的诸神必然会敌视天父，质疑他的王权。

但乌拉诺斯此刻已经管不了那么多了，他现在只想把盖亚安抚下来，不要让最可怕的预言诞生。

尼克斯却傻眼了，她怎么也没有想到这个时候乌拉诺斯竟然会犯蠢。

诸神诞生的必然性是他神王乌拉诺斯能够阻止的吗？！

尼克斯简直要气疯，她开始对着不知在什么地方的黑暗大声嘶吼了起来。

“厄瑞波斯！厄瑞波斯！快点过来！快点过来！”

她甚至都迫切的，下意识的喊了云海。

“涅菲斯特罗斯！”

只是喊出去后，焦虑的尼克斯这才意识到自己做了什么，她刚刚竟然下意识的妄图让涅菲斯特罗斯去帮助她惩罚盖亚。

但涅菲斯特罗斯是独身的神。

毫无疑问，这会让涅菲斯特罗斯厌恶她。

尼克斯的表情都扭曲了，她怨毒的看向了一旁还在阻止诸神出现，安抚盖亚的乌拉诺斯。

都是这个蠢货！

她也恨上了一直没有出现的厄瑞波斯，她迁怒。

如果不是厄瑞波斯不回应她，她会惹恼涅菲斯特罗斯吗！

也因为她和乌拉诺斯步伐的不一致，她在妄图促使盖亚快速的生育十二提坦神，而乌拉诺斯却在往回塞，以妄想讨好神母，让神母收回预言。

这样的不一致最终导致了他们的计划都失败了，让盖亚大吼一声，带着前所未有的愤怒和憎恨的吐出了第一句预言。

“我预言！

黑夜的国度将被生者和死者所厌恶；

黑夜的国土将徒劳的妄图抢夺云海的秘密；

保护一切秘密的云海将永不照耀夜的国土！”

尼克斯的脑袋轰隆一声。

她整个神都彻底愣了，就仿佛化作了一座石像，仿佛彻底成为了不能见光的夜色。

而后，她猛地意识到盖亚说了什么，她预言了什么！

尼克斯的表情一下子变得前所未有的扭曲和憎恶，那是满腹的仇恨和愤怒。

“盖亚！！！你竟敢！！！你竟敢！！！”

尼克斯已经完全失去了理智，只顾着开始用夜的本体挤压冲击着大地，折磨着盖亚让她发出了哀嚎声。

盖亚对于黑夜的预言，或者说诅咒非常的明确。

这个预言是个最恶毒的诅咒，这个预言将导致黑夜永远失去和云海的联系。

因为这个预言，因为这个预言……

她将永远的失去涅菲斯特罗斯！

尼克斯阿南刻的部分已经感受到了卡俄斯的回应，盖亚的预言本就契合卡俄斯盲目的必然性。

尼克斯已经隐隐知道。

以后，夜晚的国度将永无宁静。

它将被大地所压制，大部分时间将在大地之下。

就算来到了大地之上，夜晚覆卷大地，云海也不会光临夜的国土！

因为哪怕黑夜会明知自己保护不了秘密却还要忍受那些愚蠢的，盲目的可朽者在黑夜中密谋和藏匿**。

虽然黑夜根本没有那样的威能，没有跟云海抢夺庇护众生秘密的权力，这是诸神都知道的。

黑夜根本保护不了诸神和众生的秘密，因为未来会有漫天星神和月神。

可是未来更多的，无穷无尽的可朽者们不知道啊。

他们只会愚蠢的在黑夜中藏匿秘密，而不是去向云海祈祷。

哪怕——黑夜的纱裙无法庇护任何秘密，神明也不会在黑夜之中密谋和藏匿自己的**。

黑夜根本无法损害云海的权威，但是！

就算如此。

就算如此……

那些未来愚昧的可朽者们，却依然会在黑夜里计划愚蠢的秘密和自己的**。

盖亚的诅咒和预言等于宣告了一切可朽者秘密和不朽者秘密和**的分割。

这符合了卡俄斯的必然性，所以盖亚被回应了。

尼克斯也就这样，从可以和涅菲斯特罗斯合作的夜晚，变成了妄图和云海竞争的黑夜。

这不等于她永远失去了云海吗。

尼克斯简直要疯，不。

她已经疯了。

她甚至感到难以理解，感到不可理喻。

她疯狂的在盖亚身上施下暴行，折磨着盖亚，却也恍惚的呢喃。

“涅菲斯特罗斯也会厌恶你的，他一定会厌恶你的……你怎么敢，你怎么敢……怎么敢损害云海的权威！”

虽然这对于云海来说本身就不算什么损失，因为云海本身主要职责就是庇护诸神**和秘密。

盖亚也做不到切割一位原始神的权威。

但是它却是波及了涅菲斯特罗斯。

只是盖亚却仿佛已经失心疯了，根本不在意自己的第一个预言已经波及了涅菲斯特罗斯，她现在满脑子都是对于黑夜和天空的报复，以及报复的快感。

她狰狞的大笑着，一下又一下的回应着乌拉诺斯和尼克斯的力量，她仇恨着。

“我得不到的云海，你们也别想得到！”

她冰冷的目光看向了自自己宣布了第一个预言后，就蜷缩在自己身上下意识战栗的乌拉诺斯。

她笑容残忍，俯瞰着乌拉诺斯，自己这个卡俄斯的孽种。

乌拉诺斯则惊恐的尖叫，全然再无了神王的威严。

因为他知道。

他即将失去他永恒的王权。

他哀求，他哀嚎出声。

“不！母亲！停下！快停下！你不能预言！你不能！”

天空一下又一下的砸着大地，但在痛苦中，盖亚巍然不动。

明明在挨揍，但她的目光却睥睨，却高高在上。

这一刻，明明处于俘虏的地位，她却仿佛再一次回到了刚刚诞生时，作为卡俄斯秩序源头，作为卡俄斯第一神的状态里。

她以卡俄斯长女的身份！

冰冷的俯瞰着自己的贱种儿子。

这个生来就要成为神王的天父。

在乌拉诺斯凄厉的惨叫和震恐的哀嚎里，在乌拉诺斯的瑟瑟发抖和哀求中。

盖亚肃穆的宣布了她完整预言的下部分。

“我预言！”

希腊神的爱是什么样呢？

是被拒绝就会憎恶的爱。

希腊的爱，或者说古希腊文化里的爱和美和我们的不太一样，他们的爱和美是可以复数的，是普世的一种美学，就像他们对年轻身体的欣赏一样。

就像他们的神话一样，爱和欲是世界的原动力和联系 ，所以爱和欲是高尚的，并不算什么**。

这也是那些被欣赏的少年却骄傲的被欣赏一样，完全不同于我们第一时间想到的性化和物化的，被冒犯的反应。

他们骄傲自己身体的健康和美。

这代表他们是优秀的人，大概类似于我们被夸道德好。

爱琴海的希腊文明是一个重度的颜控文明。

因为漂亮就是健康，健康就有力量，能够征服海洋，所以力量就是财富，就是地位，就是权力。

而力量的直接体现就是漂亮和健康。（从少年爱历史的发展，我认为这是可靠的，毕竟当时就是一个成年人带一个未成年去野外生存和教学）

这也是他们认为最幸福的人就是健康和漂亮有财富的人。

其中又以颜值为重。

你看，很神奇，美就这样和社会的一切事物关系了。

在古希腊，爱、美、**某种意义上是三位一体。

这其中又以爱和美，**最为重要和肯定，原动力一般不提，而是默认。

我们古代社会是以农耕为驱动的，讲究老人，经验，地位，财富。

农耕文明发展的思想就会重视集体和家庭，进而重视女性的贞操。

海洋文明相反，讲究年轻，健康，美，力量，爱奥尼亚地区的某些女性，或者爱神神庙的那些女祭司，完全就是嗯……算窑子好了。

总而言之在这里，简单理解可以认为**就是爱，爱就是**，爱和**就是对美的回应，均高尚圣洁。

所以这些希腊神，拒绝他们的爱就是拒绝他们的**，拒绝和他们产生联系，这会招致憎恨。

没错，盖亚尼克斯要是被涅菲斯特罗斯明确拒绝，会憎恨涅菲斯特罗斯。（这表示宝子你看的很认真且我刻画的也很好啊，开心）

然后谈谈关于希腊文化的理解和个人认识吧，是个人嗷，叠甲，过，你认为我错那就宝子你对哦。

所以与之相对的，他们对于乱搞的接受程度就高很多了。

虽然也会嫉妒，但完全不至于产生憎恨，至多憎恨另一个小三。

不然否认自己的爱吗，那不是表示自己眼瞎吗，这相当于德行的败坏，是不能接受的。

所以惩罚小三则完全可以认为是普世的美在吸引，这就好接受多了。

至少自己眼睛没瞎，也不是德行的败坏。

还有关于说这些文化会否定女性这一点，我不否认古希腊文化确实有这样的行为，甚至总体来说古希腊的民主和自由只限于男人。

但对于小三的惩罚和厌恶绝对不止是针对女性，不只是父权针对母权。（虽然肯定有一部分是这样的，毕竟女性地位确实太低）

但我还是要说，男人也会被这样被原配收拾啊哈哈哈。

宙斯第一次搞个小男孩小男孩就被祸害了哈哈哈。

当小三男的和女的没什么区别的啦。

希腊神话里有大量这样的情节，不收拾原配而收拾小三。

同样的，赫拉作为婚姻的保护神象征婚姻制但她不能约束宙斯乱搞，只能嫉妒的惩罚宙斯祸害的人。

这或许反应了古希腊人对于婚姻观的态度，毕竟当时妻子就是家具吗。

婚姻是城邦传承的制度，不一定干系爱情。

他们还认为纯正的爱只能发生在男人之间呢，或许是因为当时女人上不了战场，不能战斗，体力相对弱势从而没有地位。

证据是斯巴达的女人需要（可以）锻炼，必要时需要保卫城邦，所以地位是全希腊最高的，“近乎”与男人无异。（能参加体育，必要时可以战斗，有力量，这些直接干系公民权，所以她们可以选男人。）

一切神话都是文化的映射，我靠近希腊神话写，就需要了解当时的社会文化，虽然可能不同，但希望得到尊重和理解。（这也是我写这本书写全球神话的一个原因目的，我希望把各地的文化考究好，所以如果有什么地方我忽视了，而你又恰好懂，请给我提醒哦，谢谢~）

再说一下盖亚。

这位神某种意义上挺特殊的，她是个女神，却是卡俄斯的第一位神（某些神话版本里）。

加上希腊神话著名的神王换代，所以我在这里差不多私设了盖亚相当于原始神这一代的神王。

第零代神王。

她将被乌拉诺斯取代，进而我们可以进入第一代神王乌拉诺斯和提坦神的时代。

然后说一下希腊神话最核心的文化元素和概念，爱和**的美以及原动力的关系。

根据我对荷马的研究和思考，以及部分参考希腊的历史。

我最终决定希腊神话这一整个卷都围绕爱，美，**这三个方向写，涉及男频，女频，非男非女频，会直接写到古希腊城邦时代哦！敬请期待。

而第一卷的原始时代是非常女频的，但第一代神王时期就会靠近男频了，毕竟你不是原始神没有了解和爱云海的资格。

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第17章 希腊神话：盖亚