[原神]僭越者阿蒙 第97章 我们拥有思想力（一）

教令院的学术已经停滞了三个月了，诸位贤者却天天都在智慧宫的顶层开会。

六派贤者各执一词，因论派主张和谈，妙论派拒不投降，最激进的第七学派那伽朱娜，也就是矫论派更是主张不计代价的清理盘踞在沙漠的入侵者。

希鲁伊也在七位贤者的会议上，甚至他做的位置比大贤者还高点。

但他只是沉默的看着下面的七位学者，看着他们争论的面红耳赤。

这时候，智慧宫的电梯从二层升了上来，现任大风纪官带着一叠厚厚的报告走了上来。

他强势的介入了会议，将手中的所有资料都重重的往桌上一丢。

现任大风纪官今年二十出头，叫图特摩斯。

他是沙漠人，曾身居圣主人的祭司一职，后来深入学城深造，并最后留在了这里。

也是教令院中人类单体武力值的天花板，平日里也负责处理一些教令院的学术问题。

之前数次抓捕那个写下《成神假说》的学者就是他带头的。

但当“警察”他熟悉，当国家的保卫力量的总指挥他还是第一次。

贤者们看到报告来了，终于停下了没有任何意义的争执，一个个都拿起了属于自己的那部分，冷静的看了起来。

大风纪官这才说话。

“愿至高智慧指引我们方向。这是【虚空】，以及学者们对于乐章和魔像的分析。”

本来这种事应该交给大书记官或大掌书来办。

毕竟风纪官和巡林官是武职。

只是可惜，在这三月的战争中，作为雷穆利亚未曾推进片土的代价，大掌书和大书记官已经投入了至高智慧的怀抱，归于了地脉。

大风纪官是教令院为数不多能打能用的高级职员了。

而他之所以现在不在战场而在智慧宫，也是因为。

他受了很重的伤，现在基本上是半废状态。

就像第七位贤者和万王之王。

而所谓的虚空也不是游戏里的虚空。

教令院现在所拥有的虚空并不是游戏里那么高科技的东西，他是基于当年帕维兹献给主人的礼物，也既是那文字转化记录装置的衍生加点。

比起游戏里的那个科幻产物，现在的虚空可以认为只是简单寻常的计算机。

教令院研究阿蒙机械和高天知识已经很久了，但难啃的知识可不是一朝一夕就能得到的。

他们是真正的学术科研机构，进步犹如龟速，能够走出实验室，能够超越理论应用的东西。

那就更少了。

但每一个能大规模运用的，却也都会将世界改变的翻天覆地。

贤者们冷静的看着学者们和虚空的演算，自己在心中也快速复盘了一遍。

本来他们也应该投入到这种学者的正规工作之中，但是现在的情况特殊，是战争时。

作为教令院的最高决策团，绿洲的列王要上战场，上前线，他们自然就要做好后勤，做好规划和执政。

学术和科研只能先缓缓，先讨论出一个确实可行可信的方案。

只是三个月的数据收集，他们战死了大量的绿洲列王和猛士，教令院的战争机械也一台台的报废。

打到最后建造都赶不上消耗的速度。

甚至大掌书，大书记官都战死了。

大风纪官半残不残，死去的巡林官，巡林员和风纪官更是数不胜数。

现在战场的前线全靠大巡林官倚靠雨林的地利在和雷穆利亚鏖战。

英勇而智慧的大巡林官将战线死死的卡在了雨天丛林那一块，利用复杂和迷宫一般的雨林，在诸多猛兽的帮助下。

拦截了整个雷穆利亚的军团。

但可以想像，那位大巡林官落败只是迟早的事情。

会议上刚刚还在争论的贤者们一时间都沉默的翻阅着这些来之不易的数据信息，冷静的分析，思考，决策。

好半响后，生论派现在的贤者放下了自己看的部分，他看向其他贤者。

他们也一个个放下了手中的文件。

这时候，他才说话。

“我建议，即刻启动灵露的仿造实验，同时我申请人体实践。”

“如果想要不灭亡，那我们必须突破一切我们以前未曾进入过的领域。”

这个生论派的贤者竟然在说，他要人体实验。

其余贤者们沉默了片刻后，有人问。

“你能保证你真的理解了灵露？能够保证一次的实践就可以成功？能够创造如同雷穆利亚那群魔像一样的怪物吗？那可是神明的伟大造物。”

“你能在这么短的时间中，证明并真正的扭转战局吗？”

生论派贤者倒也诚实。

“我不能保证，但学者就应该尊重每一种可能性。你们不同意我的建议，那你们有什么更好的办法吗？”

除他以外的六位贤者中，两人赞成，四人否决。

加上他自己的赞成票，四比三，他的建议被否定了。

妙论派的贤者则如是发言。

“比起不靠谱且代价沉重的人体实践，我的建议是，结合我们理解认识的灵露和魔像，以其为灵感调整我们的机械制造路线。”

“我同样不能保证能够解决这场战争，更不能保证夺回失地。”

“但机械的改造和升级，我确是能够保证的，只要能给我无穷数据和信息，我就能用机械学撬动整个世界！”

妙论派这就靠谱多了，也没有什么人体实验这样危险，罔顾生命还不能保证成果的问题。

贤者们有些意动妙论派的建议，就连生论派的贤者也投来赞许的目光。

不过其他贤者一看他的目光就能明白，他大抵上想的是怎么用机械和人体结合这种亵渎生命但又确实理论可行的东西。

生论派的贤者是近些年上来的，年轻气盛，虽是生论派，但却没有老一辈，最开始追随至高智慧那一辈对于生命的敬畏。

他是典型的新生一代，在智慧的理解上也更多的偏向于威权之理。

贤者们都认可妙论派的建议，但因为还有贤者未发言，所以这个妙论派的建议被保留了。

但如果不出意外的话，这个建议就会被采纳。

第三位发言的是因论派。

他是那个之前主张投降，从文化上反征服的贤者。

他的开口也是一段暴论。

“我们都知道，昔日里女主人让我们深入人的历史和人的社会，雷穆利亚说到底也不过是人的社会和人的历史。”

“我们不需要在战场上战胜他们，我们只需要从文化和社会上胜过他们就可以了，灵露和魔像并不重要，学识和知识，以及认识才是重要的。”

得，这位因论派贤者发言非常因论派，也是有理有据的在搞投降。

不需要抵抗，不需要战争，只需要理解和认识文化，然后从文化方面超越，从而达到被征服者反征服的目的。

虽然这学说理论上确实可信可行，因论派也确实主攻历史和社会，文化和政治。

他们是昔年树王决定让人的视角看待神明的时候诞生的学派，又有女主人昔日里的委以重任。

但投降就是投降，说的在清新脱俗那也是投降。

贤者们当然理解因论派的逻辑和理论，

但理解是理解。

矫论派的贤者理解的同时也嗤之以鼻，对着这位天天想投降的贤者鄙夷不已。

但也不是所有贤者都是他这么极端，甚至有几位贤者还真的认真思考了文化同化的可能性。

但很快他们就摇摇头。

不出意外。

因论派的学说一如既往的一比六，绝对性的被碾压反对。

经过了严谨的学术中活宝搞笑一样的因论派后，接下来轮到了素论派。

素论派是元素的学派，而这个世界是元素的世界。

所以他的发言非常的有提瓦特的特色，也非常的有深度，一下子就让其余贤者们双眼一亮。

“灵露，胎海说到底也都是光界的元素力，我们应该从更本质出发，在元素的角度曲解它们。”

“我的建议是，用这些数据和我们得到的灵露样本，重新调制灵露，使其成为能够报废魔像的药剂。”

“毕竟灵露说到底，也不过是胎海水调制的，它不可能离开元素。”

七比零，绝对性的碾压。

素论派的专业论点直接秒过。

最后就到了明论派和知论派。

明论派是星空和命运的学派，他们的贤者理解乐章的实质，所以一开始的发言就直接把目标对准了乐章。

“我的建议是，从这些资料中推测，演绎并且归纳乐章的逻辑，如果我们可以混入乐章，我们或许就可以不战而胜，明论派有这个自信，虽然我们不可能一下子就直接达到我们的目的，但干扰就已是成功，区别只是成功的多少和多久。”

“我们都知道，事物的客观规律是螺旋发展向前，我们是有思想力的人，我们也能如同他们的乐师一样，调律乐章。”

明论派主张灵魂和命运的攻击。

他非常的专业，和妙论派一样。

只不过妙论派是注重唯物的，而明论派注重的相对唯心。

理所当然，这又是一场全过，七比零的绝对性碾压。

最后知论派贤者，也是现在大贤者如是发言。

“大家的想法都很好，但灵露的轨迹本身就可以认为是符文的一种，符文语言也就是这样的东西，我们或许可以把大家的建议都统合一下，制造出特殊的符文装置，承载这些不同的能力去对抗他们。”

“我们完全可以。”

“都要。”

求书评。

有思想力的人，是万物的尺度。

教令院确实很弱，武力非常的弱鸡。

甚至完好无损的绿洲列王和教令院一起上，也就堪堪挡住了大半心思在治理沙漠的雷穆利亚两只军团三个月。

但如果认为这样的教令院是弱者的话，那么。

你证明他是弱者的逻辑，不就是单纯的武力吗？

武力就是强大，这种论文太浅薄了吧？

你的证明缺乏理性，演绎，以及归纳。

我想小学生都能反驳它。

知识就是力量，而有思想力的人，则是万物的尺度。

他们是须弥的尺度，也当然是雷穆利亚的尺度。

是荣耀公民的尺度，是乐师的尺度，也当然是调律师，更是福波斯的尺度。

他们。

是文明的尺度。

须弥到底是智慧之国，但不同于沙漠的智慧聚集在阿蒙的脑中和阿如中，雨林的智慧更多的留在人的身上。

后方是人民群众的汪洋大海和极度不稳的社会形态，前方是以思想力为武器，以数据和理性决定方向的学者之众。

上头甚至雷穆斯王还砍了你们一刀。

雷穆利亚。

波爱修斯。

你们——

准备好了吗？

但是啊，人类的赞歌是勇气的赞歌。

就算现在罗马帝国正式分裂为东西罗马，我相信波爱修斯你们依然能够坚定拜占庭帝国的荣光。

区区须弥蛮族，不可能战胜伟大的罗马，更不可能沦陷君士坦丁堡（居尔城）！

万岁！！！

征服者的优雅

（某位艺术家曾佩戴的胸饰，至今还散发着荣耀的光芒）

传说在很久很久以前，沙原之上也曾有过大水的恩泽。

水是文明，水是生命，水为死地带来无穷绿色与无穷生机。

就像文明为蛮荒带来无数奇迹。

这位艺术家曾是那优雅水之歌众的一员，他优雅的畅游在大洋之上，徜徉在文明之上。

尽管大洋是淹没大漠而来的，尽管文明是征服野蛮而生的。

但他的高贵与荣耀，那优雅的旋律。

却至今依旧让无数人心驰神往。

作者有话说

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