卡西奥多在一众乐师与魔像的簇拥下,一脸惊奇的走在着金玉黄铜所铺就的康庄大道上。
大道两旁均是高达数十米的怪异塑像,它们有各种动物的脑袋。
这里是居尔城,据说是这野蛮人奴隶帝国的首都,号称众王之都,人间神国。
卡西奥多也没有想到,他作为第二位出发的大调律师,当他和他的军团追上先发的波爱修斯时,波爱修斯已经做好了迎接他到来的准备。
甚至还是在应该算这次征服的终点,至少也是一个最重要的里程碑的地方。
也既是蛮族的首都。
卡西奥多震惊波爱修斯的效率,也同样惊异于蛮族首都的奢华。
他甚至震撼到询问自己身旁的乐师,问他。
“这真的是蛮族的国度吗?”
那乐师恭敬的回答卡西奥多的话。
“是的,这是蛮族的奴隶制帝国,须弥的沙原之国。”
蛮族的帝国……是这样的?
卡西奥多昂起头,明明在一众魔像的簇拥之下,走在这荣耀的大道之上。
可他的目光看到那些高高耸立,俯瞰着他和他的军团,极具异域风情甚至到怪异的塑像。
他还是莫名的觉得心里微微不安。
他扭头,入目所见是延绵到天尽头的辉煌宫殿集群,诸多塑像。
宫殿的集群均镀上了黄铜,在阳光下闪闪发光。
甚至还有大片大片人工开凿的泉流所形成的人造绿洲。
那是植被,那是丰饶,那是文明。
改造自然,创造环境,以人的法则取代自然法则的,所谓文明。
大量的神奇机械自动自发的劳作着,明明没有神明的音律指引,却井然有序,散发着秩序的光泽。
看着,看着……
就自发感觉那不是蛮族。
甚至是高度发达,绝对不弱于雷穆利亚的文明。
卡西奥多,他和波爱修斯一样,均来自于被荣耀王国征服的蛮族。
所以他理解蛮族,蛮族是不会有这样璀璨的文明的,那怕这文明听说是神明恩赐的也一样。
卡西奥多知道,蛮族之所以是蛮族,正是因为他们那怕遭受教化,也只能把文明弄遭。
他们必须持续不断的接受教化,这样才能逐渐的褪去野蛮。
可。
可就算是让蛮族褪去野蛮的雷穆利亚!
甚至是雷穆利亚的荣耀首都,那荣耀王国的卡皮托利姆!
他的繁华也没比这里高多少啊。
卡西奥多甚至还有一种,他回到了卡皮托利姆的错觉。
这是蛮族吗?那他们就是文明人了?
他们凭什么称为文明人?
凭荣耀的雷穆斯王的指引吗?那和他们凭借神明的恩赐有什么区别?
且,据说这个蛮荒的奴隶制国度,有两千五百年的历史。
远超雷穆利亚。
卡西奥多心里沉甸甸的,他震悚于这所谓蛮族的奢华和文明姿态,也震悚于那长久的历史。
尽管他同样拜到在荣耀王国的荣耀和高贵面前,憧憬着黄金乐章,信仰着雷穆斯王。
但他走着走着,看着看着,回忆着自己一路上看到的各种风土人情。
他刚到达铁穆山之地时,就微微惊异那蛮族们建立的宫殿,但还在他的接受和认识范围中。
毕竟不是所有的蛮族,都是他原先部族的落后。
尤其是看到铁穆山之地那群蛮族脸上的麻木和愚蠢时。
可他的信念到达三运河之地后,就受到了深深的震撼。
因为三运河之地没有遭受波爱修斯的血洗。
甚至,三运河之地可远远不是铁穆山之地能够比拟的。
在那里,卡西奥多恍惚间竟然觉得,他看到了过去的雷穆利亚!
蛮族是不可能赶上雷穆利亚的。
也就是那时候,卡西奥多对于这次的征服产生了疑惑。
不是疑惑征服的正义和荣耀性,而是对方真的是蛮族吗?
他们到底是因为什么,而被定义为蛮族的呢?
因为落后吗?不,他们甚至看着很先进。
虽然只是匆匆几眼,但卡西奥多可以断定。
他们的建筑,数学,历法都非常的先进,甚至可能比雷穆利亚还要先进。
因为三运河之地没有遭受波爱修斯的血洗,那里的人口几乎完全保留。
虽然卡西奥多最终还是认可了他们是蛮族,以雷穆斯王所言的,奴隶制的名义。
但当他来到了居尔城后,他终于不能在欺骗自己了,或者说,他终于无法完全认可雷穆斯王的理念了。
或许奴隶制确实是蛮族的体现,可一个奴隶制拥有如此奢华的城市,如此众多的人口,如此久远的历史,乃至可能比雷穆利亚更加先进的技术。
一个奴隶制的文明层次级别,竟然比民主的国度更高,更好。
就算那是神明恩赐的!就算那是不属于野蛮人的东西!
他们也不应该被叫做蛮族。
而是一个陌生的,同样是文明的文明。
至少卡西奥多知道,如果那群叫做元能构装体的自动劳工全部上了战场,那么波爱修斯绝对无法如此顺利的推进,甚至很大可能会直接被打的丢盔卸甲,只能等到三位大调律师的一并到来。
这或许是有些灭自己志气涨他人威风,但卡西奥多确实是这样认识的。
因为他亲眼见到这些机械是如何开凿山岩,修建千座大殿的。
那时候他就知道,雷穆利亚的魔像军团对付他们,并不轻松。
他并没有波爱修斯那样傲慢,所以他有了如此的见解。
就如在昔日里对于高海之上那蛮族的征服中,他虽然是和波爱修斯的意见大体相同,但细节却很不一样。
波爱修斯是纯粹的鹰派,认为雷穆利亚的荣耀和征服至高无上。
而卡西奥多算是鸽派,尽管依旧坚持雷穆利亚的先进和伟大,但他却认为也要尊重旧日之人的意志。
荣耀王国的先进不应该是绝对的独裁,更应该发挥其民主的意志,那怕是对待蛮族。
至于雷穆斯王的意志。
民主之所以叫做民主,正因为其并非一个意志,而是多种思想,多种理念的交锋。
卡西奥多并不以自己和雷穆斯王意见相左而自罪,他甚至奇怪都没有。
因为这并不意味雷穆斯王的判断是错误的,他的意见和雷穆斯王并不冲突。
毕竟,神明眼中的蛮族,作为人类,他却不能完全带入神的角度。
他必须以自己人的角度下定义。
所以他只是刚刚到来便马不停蹄的找到了波爱修斯。
根本就没有准备等待波爱修斯通知他的,准备的迎接大会。
波爱修斯前几日就得到了卡西奥多即将到达的消息,便早就准备了迎接的大会。
也是对于征服居尔的欢庆。
但卡西奥多此刻完全没有参加的心思。
他现在只想立刻见到波爱修斯。
而他带着军团找到波爱修斯的时候,波爱修斯正坐在那本属于万王之王的王座上,和一众乐师们商议着什么。
乐师们当然是坐着的,这里本无长桌和椅子,均是军团搬来的。
看到直接闯进来的卡西奥多,波爱修斯有些诧异。
他问。
“卡西奥多,你不应该等待我们对你准备的迎接大会吗?”
“我征服了这蛮族的居尔城,这正值得荣耀军团的大庆祝。”
卡西奥多带着一种乐师,强势的介入了这场会议,他就坐在波爱修斯的左边。
这里本无椅子,是魔像自发抬来的。
他看着波爱修斯,严肃的说。
“波爱修斯,我希望你将这场战争的直接指挥权交给我,我认为不应该直接以常规蛮族的态度和认识,对待须弥人。”
波爱修斯是先发,也是第一个回答雷穆斯王问题的。
这场战争的直接,第一指挥权自然落到了他的身上。
而卡西奥多这次是要直接分权,甚至都不是分权了,而是要求直接取代波爱修斯第一指挥官的地位。
不过波爱修斯也没恼怒,争权夺利这种愚蠢的行为只会发生在蛮族之中。
在黄金乐章的指引下,大调律师之间,甚至大调律师和乐师之间,都是可以完成权利的自然交接的。
甚至可以心意相通。
波爱修斯知道,卡西奥多这是担心自己将昔日里对付高海之上的蛮族的那一套直接搬到须弥的奴隶制帝国上了。
所以他回答。
“卡西奥多,你不用担心,我并不会血洗这群卑贱的野蛮人,我以及众乐师都采纳了波律斯的三代征服计划。”
“我知道,这里的蛮族比高海上的那群部落要先进甚至文明的多。”
谁知道卡西奥多却越来越头,他的表情更加严肃了。
他说。
“我知道你采纳了波律斯的三代征服计划,黄金的乐章已经告诉了我。”
“但是我必须要告诉你,波爱修斯,你,以及波律斯,乃至在做的各位,以及我们荣耀的所有士兵!”
“你们不能将他们当成蛮族来对待,应该将他们视为文明!三代的征服计划,他有可能会对我们的荣耀王国造成极大的风险!”
“因为,这是两个文明的交锋。”
卡西奥多的话刚刚落下,他就感到全场的目光都聚集在了他的身上,大多目光惊诧,少数沉思。
波爱修斯也是惊诧的一员,但他几乎立刻就笑着摇了摇头。
“卡西奥多,我不会把指挥权给你,我本以为你只是如同昔日里征服那群旧日之人一样的优柔寡断,却没想到,你竟然陷入了蛮族的自卑自贱。”
波爱修斯站起身,他张开双臂,指着这宫殿的左右,就这样转了个圈,好像把整个宫殿都划入了自己的疆域。
他说。
“看啊,我们的征服是如此的顺利,如此的便捷!”
“你又怯弱了,这不是荣耀,不是仁慈,只是怯懦。你还是回去重新听听伟大荣耀之王的乐章吧,我等待你的归来。”
乐师们均鼓掌,就连那些本在沉思的乐师们也都鼓起了掌。
一时间,大殿之中掌声响彻,甚至还时不时传来几声善意的笑声。
卡西奥多扭头看着他们,他本来还想说什么,但看到那些笑容后,最终还是闭嘴了。
或许,他真的是有些自卑自贱了吧。
就算是一个文明,他也应该坚信,雷穆利亚的文化一如既往的先进。
但沉默的卡西奥多心中依然不安。
因为。
如果一个文明的技术,不能证明这个文明文化或者制度的先进……
那——
什么能证明?
卡西奥多,我宣布,你将是雷穆利亚最后的荣光!
波爱修斯会付出代价的,接下来就是雷穆利亚对于大赤沙海的治理和tj啦。
征服一如既往,希望他们不会被须弥文化反征服吧。
不过暂时征服的入侵卷结束,下面是时候进行神明主线的进展了,我说了,本卷神明戏份更多。
目前决定一卷凡人视角一卷神明视角,先这个写试试看。
对了,这里刚好统计一下须弥三神这家伙的原学具体考据好了。
阿蒙,须弥魔神战争胜利者,拥有称号:大地四方之王,世界之主,众魔神的征服者,生者与亡者的引路人,众贤者的首领,战争与秩序之神,黄金的太阳,赤土之王,威权之神……等。
须弥最强的王者(花神评语)
ps:我不知道包括与否阿佩普,因为阿佩普也是一位王,如果是包含的话,那么原著阿蒙的战斗力可以往上不断的拔高了。花神的信息应该比较可信,此外,共享王权的主动权在阿蒙,这样可以间接证明阿蒙的能力要强于树王和花神。
疑似须弥第一代执政,或者三神共为第一代执政。
(帝君语音世界树修改前后两版,树王均不是第一代,我并不认为帝君能够逃掉世界树的修改,否则没有必要改帝君的记录,以及,帝君到底也是个魔神,不搞特殊。)
阿蒙清空了整个须弥的魔神(至少三位,千壑沙地的火鸟风蛇雷蝎,其中有一位疑似白银为权能的魔神,如果不算那就四位,白银魔神的情况出自:沙中伟贤的对答。毕竟总不能去其他地方找魔神尸体吧?)
具体的表现为:创造赤王陵这样差不多和整个蒙德城差不多大的奇观,以及地下复杂到极致的迷宫。
乃至最直观表现的,那个永恒绿洲上空这么多年还席卷不停的巨大沙暴。
地图表现力要算奇观,毕竟树王的整个雨林也是奇观。
服毒后回光返照的苏醒,精神抗性可能短期中还要超越阿佩普的精神抗性。
疑似天空之子,有两种身份的推测。
一:法涅斯的子嗣或者太阳的子嗣。
原因:阿蒙是太阳神,各种元素都是和太阳有关,提瓦特的太阳不是法涅斯就是法涅斯的造物,这个太阳是有马车的,曾经掉下来砸了个层岩巨渊(2.7版本层岩有虞渊别称,魈的专属圣遗物也暗示)提瓦特有日御月御的文本(出处我忘记了,但肯定有),阿蒙在掉下来之前,很可能是给太阳驾车的神。
渊下宫的太阳之子的原型,大概率就是阿蒙。毕竟那个王权象征和阿蒙的构造体核心,沙漠的各种三角崇拜太像了。
月亮,金星都不发光,反射太阳光,那么太阳就是法涅斯。
月亮金星四个影子。
推测1:法涅斯之子。
推测2:单纯驾太阳车的神。
推测3:都是。
这样可以解释阿蒙这明显高了其他魔神一大截的战斗力,虽然没有具体表现,但看看阿蒙干的事啊。
这是人能干的?
阿蒙的伟业还要超越雷内,他失败后的东西和雷内的最终目标差不多(但不如雷内。)
阿蒙是要创造新世界的,法涅斯之子的考据非常可靠,其他魔神没这个胆子。
此外,这样可以解释,凭什么阿蒙能够拒绝高天恩赐,能够让只能留一位魔神的魔神战争中,保留树王和花神。
这样可以解释,阿蒙明明拒绝了天空的恩赐(回到天上或者立刻胜利成为须弥唯一的七执政),在阿佩普口中还是仗着天上的威光。
真的有背景的。
阿蒙的失败可能隐喻法涅斯受创的原因。
阿蒙是输给了诱惑(他起初创造新世界成功了,后来没抗住诱惑亲手毁了),法涅斯也可能是。
是不是觉得阿蒙的背景很高了?
NO!
来看看更加重量级的。
花神,娜布玛莉卡塔。
原初的目光,原初的精灵,疑似第一位仙灵,拥有高天力(原初精灵),光界力和人界力(花的魔神),虚无界力(身上的污染,镇灵的存在,花神那神殿前的那些花就是深渊的颜色,不要你的错觉,看着诡异阴森)四种力量。(常规魔神包括阿蒙在内,都可能只有两种也就是人界力和光界力)
其遭受了天空恶毒的绝罚,流浪了七十二个夜晚可能隐喻七十二位魔神的诞生或者七十二块原初碎片。
疑似天空岛的棋子,干涉时空和命运的具体案列。(花神的计划最大受益人是天空岛,可能是阿蒙惹火了天空岛,所以天空岛决定一起处理了,刚好把七的法则也推行了,受益人不是沙漠文明,那虚头巴脑的没有神的文明极度落后,且潜力极低,还是靠树王)
战斗力虽然明确不如阿蒙,但大概率是超越一大堆魔神,甚至可能高过七执政。
这样说吧,他的两个眷属,我们知道的两个眷属。
一个,维持了整个千壑沙地那么大的地图的整个水流几乎百年奔流不息(菲莉吉丝)
另一个,直接接引深渊把居尔城吞了,分了七个后,完全不能与全盛的力量匹敌的利露帕尔,一如既往的镇压沙暴。
没错,靠叠这两个镇灵的盒子,其战力绝对不是盐神之流,甚至可能就是一个七执政的级别,符合其身份。
高战力可以作证其地位的高(提瓦特越靠近天空岛战力越高,这很明显)
古埃及神话里的索贝克也就是鳄鱼神有四种元素力量,花神可能在力量的体系上有适当参考索贝克。
这个没有实证。
你以为花神就爆炸了?
NO。
最重量级的是树王。
树王布耶尔,世界树的化身。
虽然地位并不如花神高贵,战斗力也没有赤王强。
这是明确。
但我们看看树王的考据。
一:配套阿蒙的至高神原型,树王的原型是阿胡拉马自达,也就是智慧主。
相当于基督教的上帝,和俄耳甫斯教的法涅斯一样。
世界树,整个提瓦特所有地脉的源头以及中枢,天然的地位就要超过还走元素循环的众神。
树王死了,或者说世界树死了,差不多提瓦特也就炸了。
坎瑞亚这么困难的时候,树王都是保护世界树而不是清理坎瑞亚,可见其安全性的重要。
这不是树王没有战斗力,恰恰相反,树王的战斗力和纳西妲可能完全不同。
一个天一个地。
那本书叫什么来着,记录树王表现的那个。
他在世界树修改的两版中,战斗情况都没有区别,只是结局修改,这样可以直接作证其归于树王实战的情况大体是真的,只是有艺术加工。
须弥本来发生了一次兽潮,把须弥的雨林完全摧毁了,森林王也是死在那次。
当时,不清楚有没有恢复全盛的树王(阿蒙失败那次耗的树王真的是吃了个大亏,不知道有没有恢复,算恢复吧,不算的话更惊人)
兽潮的规模是吞噬城镇,摧山崩岩,几乎淹没了整个须弥。(目测是坎瑞亚的第一波兽潮,可能也存在厄里纳斯这样的东西)
树王也是明确记载转瞬之间清空兽潮,复活整个雨林的战绩。
而后她马不停蹄(也就是先镇压了一波须弥最糟糕的第一波兽潮)的去维护世界树。
其这次的表现力绝对不亚于甚至还要超过帝君在海上丢的陨石。
毕竟帝君的陨石被污染了,须弥更靠近坎瑞亚树王镇压的还没有后遗症,还直接把被几乎摧毁的雨林复活了。
是的,我们现在看到的雨林并不是雨林刚开始的样子,兰那罗的抵抗和极度战损也大概是发生在树王镇压后源源不断的兽潮。
也可能是树王先维护世界树,须弥抵挡了很久后完全挡不住了,树王出来几乎立刻镇压,而后世界树因为树王短暂离开了,所以禁忌知识立刻爆炸污染了树王(就这样树王还能收拾,但是这样假设也很合理)。
这也是有可能的。
此外,纳西妲的战斗力也不要小看,她的成长性搞的吓人,她就是世界树,就是树王。
不要被欺骗啦。
而且重要设定:跨越时间就要消耗等量的元素力,我合理怀疑。
树王她拥有伊斯塔露那样,把树种在五百年前或者五百年后的能力。
这要看树王能把世界树的力量玩到什么程度,或者说能发挥到什么程度。当然肯定有代价,正常情况不能干,但都明显反叛了那就……嘛。
她的元素力上限就是这么恐怖。
毕竟,世界树有没有元素力?
或者说地脉有没有元素力?
很明显,他拥有。
须弥更加靠近世界中心,他的矛盾冲突都是世界级的。
有这样三个怪物不奇怪。
考据差不多结束了,以后再补。
由树王元素力跨越时间的假设,我们就可以非常合理的靠氪命挡读档争时间了。(也是因为这个考据,我一直怀疑,树王的地位可能是超过四个影子的)
啊,可怜的树王,这卷就是为了杀你啊。
作者有话说
显示所有文的作话
第90章 我已宣布征服(完)