[南宋]穿为辛弃疾义女后 第16章 庐山2（5）

“哎呀没事没事，你不要不好意思。”

莲心发现他停下脚步，才感觉到不对，她反有点不好意思地摆手，“我就是这么一说...”

说着自己也嘿嘿一笑，“我就爱瞎说。你看我这张嘴，都把朱先生惹成什么样了，也多亏三郎君脾气好，才一直能忍耐我...”

她自己絮絮叨叨起来也是很了不得的，一个人说起来没完没了。

辛三郎并未打断她。

他站在海一样翻涌的杜鹃花下，就那样站着，安静听她说。

花影在他眼中摇曳。

莲心说着说着，自己也觉得是在胡言乱语。

她收束了声音，空气里的声响渐渐变为无声，只剩下鸟鸣啁啾。

雨水把花树打得很湿，山间空间香而清新，莲心踢着脚、低着头迈开步子：“...总之，总之，三郎君不必放在心上。”

说着，一边盯起了肩上一块不知何时沾上的湿痕。

...这是什么时候沾上的来着？

莲心尽力想去回想，但思绪并不受她控制。没多久，还是没忍住抬头向侧面的辛三郎看了一眼。

她的本意其实并不是要指责辛三郎，必定是方才辛叔父给她闹的，才令她精神一松懈，就不小心把这几日盘旋在心里的不快说了出来。

当然，这不快并不是因为辛三郎本人有什么不对。

相反，辛三郎一切都很礼貌，他还是救她出来的人。

这几日下来，莲心也打听出来了，当初辛弃疾遣辛三郎去寻她，其实只是让他稍作慰问，因为没预料到莲心会被为难成那样子，甚至都并没说过一定要将她救出来。

但辛三郎见到莲心被困于县丞府上，家里也兄嫂不管、无粮下锅的境况时，便临时做了决定，去救下了莲心。

他本是可以放手不管的。

他做的一切，并没有什么可指摘的地方。

莲心只是，从没有感受过有兄长的感受。

穿来时，唯一的兄长已成婚，他与嫂嫂一起，用看拖油瓶的眼神看着她。

虞将军常年在外征战，莲心相当于寄人篱下，不得不帮他们做饭、洗衣、带小孩，可他们自己就是美满的一家，哪里加得进莲心一个单独的人？

莲心看着辛三郎。渐渐的，她的头低下去。

她方才说出那些话...那些话，只是因为想起第一次来庐山时的经历。不论上船还是下船，辛三郎都与她保持着不远不近的礼貌距离，讲话时也不愿闲谈的样子。

她从中恍惚感受到了熟悉的对于拖油瓶的嫌弃，那种感觉憋在心里。

但不管怎样，辛三郎又没有做错什么。辛叔父是大官，家中孩子自小受到礼仪熏陶教育，嫌弃她粗野也很正常嘛，不是吗？她自己清楚自己是什么人就已足够了。

再说了，想要哥哥，以后天长日久，慢慢相处就是了，干嘛对人家这么着急地质问？反叫人更厌烦。

莲心想通了这点，心下一松，振作起来，释然笑道：“算了，咱们走吧！范娘子应该在家里等好久了，今日还要吃炙肉呢...”

“我只是，不太习惯。”在莲心说出这句后，辛三郎回答道。

他挑开挡在两人面前的花枝，示意莲心先走，“习惯了礼节，所以见到不用拘泥于礼节的人，反而不习惯。”

一个权贵子弟，被当面指责后还肯解释，就已是脾气很好了。

莲心有点不好意思，疯狂点头：“嗯嗯！”

看起来，辛三郎其实不是习惯撒谎的性格。

就在莲心以为他会敷衍客气而过时，他反而没有敷衍她，而是犹豫了一下，又道，“虞小娘子，是我自己的问题。你没什么问题。我与周围的人习惯如此礼节，但习惯只是习惯，并不一定是对的...”说完自己渐渐陷入沉吟似的，许久才道，“并不一定是对的。”

这下莲心是真的有点糊涂了：“为什么？”

人而无礼，胡不遄死①？

古代对礼仪的重视，连她一个现代人都有心理预期。但他怎么会能说出这样的想法...

莲心反驳：“这种礼节，它既然有，那就是有道理的。”

说完自己也一愣。

——她在劝一个封建王朝的古代人继续保持礼仪吗？

就在莲心纠结“劝古代人守礼是不是相当于劝猴别进化”时，辛三郎已摇头：“我总觉得有些问题。比如说，一个人如何评定好坏？”

他与她并肩走着，和她探讨：“礼节、地位、健康，孰轻孰重，只凭一句‘都重要’，如何得出最终的好坏评定？这都是问题。”

他露出思索的神情。

而莲心已经惊呆了。

古代就有社交量化指标了？

——到底是她对宋朝认识太浅薄，还是辛三郎思想太超前？

她脱口而出：“你这不就是把人的喜恶分为各个因素算百分比吗？...说来你这样挑战礼教真的好吗？辛叔父不会发火吗？”

她实在没憋住疑惑。辛三郎这番话属实颠覆她对古人礼仪的认知。

说好的封建礼教呢？

百分比？

辛三郎闻言若有所思：“虞小娘子所言新奇，倒是有理。”

至于莲心的后一个问题，倒是很好回答，“学者先会疑②，这没什么。”

“何况，礼教并不一定全然对人有益。比如在家中，你就不必太过客气拘束。父亲本身也不是大宋...”

辛三郎似乎想说什么，但略一停顿，后面的话也就化入空气中了。

他略抿唇，微一笑，不再提。

莲心关注点不在那个。

她侧头看着和她并肩行走的辛三郎，试探着道：“你说要不那么客气，可你还在叫我‘虞小娘子’呀...”

辛三郎微垂下眼。

莲心忍不住视线粘在他的侧脸上。

古人早熟。有时，因为他的镇静自持，她常忽略了他的年纪。

他也只有十五，身姿宛如春日柳，面上尚存少年的痕迹，莞尔一笑时，颊边一派雪白柔软。

他是笑了，对吧？

莲心有点气，拽他的袖子：“哎呀，三郎君，叫我名字啦！别笑了呀！”她看着辛三郎微笑的眼睛，越发觉得他是在笑话她，忍不住又拽着他的袖子泄愤式的摇晃。

拽了半天也得不到想要的回答，她才跳脚了，一边转头喊辛弃疾，“叔父！”一路叫着跑走告状去了。

另一边，辛弃疾正在和两位友人说话，没注意到两个孩子的交谈。

他按住跑来的莲心的头顶，“怎么了？”

找到辛弃疾，莲心又有点不好意思把方才的那点小事说出口了。

她打了个哈哈，好奇地看向辛弃疾手里的那把玉雕柄的匕首：“叔父，这是做什么的？”

“哦，这个啊。”

辛弃疾随着看向那柄匕首，沉吟片刻，才笑道，“——日常所用。山上这么多树枝挡路，可以用它开路。”

莲心赞叹，视线挪不开：“它可真是把宝刀。”

奇怪的是，一般宝刀都能嗡鸣，与她说话的，为什么这一把却不能呢？

它沉静着，毫无一丝声响。

辛弃疾又拿它砍下一株挡路的枝条。

“是啊，是把宝刀。”许久，他才道。

...

回到家中，莲心看见一个她没想过会见到的东西。

“莲心姐姐，你太厉害了！”

辛二娘双眼放光地蹲在那头撞翻了腻子桶的白鹿面前，“你怎么说服它回咱们家的呀？”

白鹿两眼看着围拢过来的一群人类，双眼水润，并不躲避，头朝辛二娘的掌心拱了拱，成功得到一串少女的笑声，以及一枚鲜果子。

它立马撤开了头，头低下去，咔嚓咔嚓吃了起来。

看起来，这是一头很有灵气的鹿。

“听说有的山中，鹿是土地守护神。说不定这处屋子原本是它的家？”

莲心：“那它吃什么呢？”

“草和果子应该就行吧？”范娘子也蹲在一边看新鲜，她倒不是不敢摸，主要是不想手上沾到腻子，她往几个女孩脑袋上巡视一圈，最终敲了敲莲心的头顶，“吃饭了。走。”

今日辛弃疾携几位好友一同来家里做客，在庭院里吃炙肉——其实就是自助烧烤——几个小孩子也被允许在一旁跟着玩。

莲心求范娘子：“今晚可以不吃鹿肉吗？”

范娘子笑骂：“山鹿有灵，不许在人家面前说这些话！...家里本来也不吃鹿肉。”

说完在白鹿面前虔诚双手合十，强压着莲心和辛三郎两个人都冲着白鹿拜了拜，喃喃了些什么“山神勿怪”。

辛三郎像已经习惯了，摸了一下白鹿的鼻尖，起身，提示几人“早些过来”，便跟着范娘子走了。

辛二娘似乎想说什么，但范娘子始终没注意过她，也就没与她递过话头。

她朝右看了看辛大娘，只收获了一个后脑勺，又朝左看向辛二郎，也只收获低垂的眼神。

她撅了撅嘴，又看看范娘子的背影，到底还是没有追上去的勇气。

她有点无奈地蹲下来，跟其余兄弟姐妹一起看着白鹿吃播。

“唉。”

她重重叹口气，拿肩膀推推莲心，“有的时候，还怪羡慕你的呀。”

①‘人而无礼，胡不遄死’：《鄘风·相鼠》，著名骂人句子，“做人没礼貌，还不如赶紧死掉”。

②‘学者先会疑’：（宋）程颐，“做学问的人要先学会提出疑问”。

作者有话说

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第16章 庐山2（5）