【洪荒】维权指北 第39章 第三十九章 振振君子，归哉归哉

灵夭知道今日若不是因着太昊首领的疲惫与信任，他断然不可能如此轻易地用闲聊拖延时间，借酒让这样的人物心神失守。

同样的手段，再来一次，恐怕就无法奏效了。

他明白“机不可失，失不再来”的道理，所以自然得趁热打铁，于是失于急躁，毫不加铺垫地开门见山：“太昊首领，您知道您是伏羲前辈的转世吗？”

太昊迷迷糊糊地嘟囔了一声，灵夭仔细辨别才听出是“知道”。

灵夭心中大喜，再接再厉地追问：“既然如此，您又为何要瞒着女娲娘娘呢？”

可太昊，或者说伏羲，一听到女娲的名字，就猛然睁开了双眼，然后眼神迅速恢复了清明，速度快得灵夭都来不及反应。

灵夭只看到伏羲前辈突然站了起来，立在自己身前，稍显瘦弱的身躯却透露出如山岳般的气势，让妖望而生畏、心生惧怕之意。

伏羲似笑非笑，神情辨不出喜怒，居高临下地诘问灵夭：“小灵夭，你闹了这么一出，就为了问这个？”

他的目光好似吞吐着电芒，携惊雷之势劈到灵夭身上：“这个问题的答案我连我妹妹都瞒着，凭什么要告诉你？”

“凭你和你的同伴帮人族渡过了危局？凭你是常羲和巫族的孩子？凭你是我妹妹带来世间的第一条生命？凭她甚至还考虑过想把你接过来，和我一起将你养大？”

灵夭初见伏羲前辈威势，的确心有戚戚焉，冷汗都差点吓出来，可听到后面一连串的凭借，却忽然松了一口气。

他心思活络，听到同伴的一瞬间就觉出了不对劲。

兄长曾提及过，论起昔年妖族天庭的阵法大能，首推太一与伏羲两位前辈。

太昊首领既然有作为伏羲前辈那一世的记忆，又怎么会向光目姑娘讨教封印之道？

要知道，封印一道本就是脱生于阵法之道的一脉特殊用法，即便后来接引佛祖另起炉灶，用千百年的岁月改良发扬，也是万变不离其宗。

想必伏羲前辈是借着讨教之名，行指点之实，以此回报光目姑娘对人族的帮助。

可问题又来了，既然太昊首领就是伏羲前辈的转世，怎么会需要靠这么几个小辈帮忙来解决人族的危局呢？

轮回转世可带不了修为，他作为伏羲那一世的修为早随那身皮囊一同作古了。

想到了这一层，灵夭顿时安心了不少。

但他也不敢太过放肆，即便没有了当初的实力，伏羲前辈也是他妖族的名宿，是值得尊敬的，何况女娲娘娘还在人族呢。

所以灵夭表现得颇为乖巧：“是否愿意为小妖解惑，前辈心中自有决断，灵夭不敢妄言。”

这样的听之任之，不由得让伏羲想起了刚被自己捡到的女娲。

洪荒皆知，上古之时，巫族有十二祖巫，妖族也不落其后，有几对血脉相连且皆实力不凡的兄弟姊妹，如帝俊与太一、羲和与常羲、伏羲与女娲。

可上古之时离现今已过了千万年，许多的传闻传着传着就失了真。

所以现在的小辈们都不知道，其实伏羲不是女娲的亲哥哥，他甚至还有一半的巫族血统。

早在龙凤大劫之前，巫妖尚且不是这片天地的主角的时候，巫族以十二祖巫为核心聚居，自然分出了十二个部落。

在弇兹祖巫的部落中，有一位名叫华胥的女子，一惯仰慕首领司掌光电之能。

某日，华胥突然听到外面风雷大作，她以为是隔壁部落的强良祖巫又无聊得来找弇兹首领切磋，兴冲冲地想去观摩一下首领的英姿。

可惜趁兴而来，败兴而归。

她等了好久，都只闻雷鸣，不见电闪。

华胥生怕是弇兹首领出事了，赶忙去查探，这才发现刚刚的惊雷之声并非出自强良祖巫的手笔，而是从天上落下来的。

落雷连绵，蔚然成泽。

在雷泽之中，华胥捡到了一条伤重的小龙。

她将小龙带回家，悉心照料。

照料的日子久了，华胥对小龙渐渐生出情愫。

所以她就按照巫族的求爱方式向小龙表达了自己的心意，简单粗暴地将小龙揍趴下了。

那天小龙本来安安分分地留在家里，等着华胥回来。没想到华胥一回来就对他报以老拳，打得他原本就没好全的伤又重了几分，把他吓得不轻。

后来他才听其他巫族说起这是巫族特有的求爱方式。

龙族多是习惯于及时行乐的，小龙也不例外，他在相处中觉得华胥很合心意，自然不会拒绝这样送上门来的好事。

所以他们春风一度，有了伏羲。

伏羲慢慢长大了，小龙的伤慢慢痊愈了，他对华胥的新鲜感也慢慢淡了。

龙族不愧是那时的天地宠儿，待小龙伤好，华胥就打不过他了，所以她也留不住他。

小龙忽然变成了大龙，飞向了更远处的天地，徒留华胥与伏羲。

华胥将这一切的不幸都归咎于自己还不够强，从此醉心于修炼之中，期待等自己强大起来再去寻大龙，一拳头把他打晕，然后拖回来。

她那时只想着，等大龙回来了，她们再一起好好将伏羲养大，却半点没想起来，等那时，伏羲早就已经长大了。

因此伏羲小时候是吃百家饭长大的。

只是巫族养娃一惯是放任自由的养法，即使是对自己的孩子也不过想起一顿管一顿，何况是别家的孩子？

所以幼年的伏羲过得颇为艰辛。

以至于虽然巫族与龙族的体魄都很是强壮，但身为巫族与龙族的孩子，伏羲的体型却一直很是消瘦，这让他小时候总是被身强体壮的大孩子欺负。

甚至千百年后，女娲游历洪荒，收集了各种天才地宝喂下去，也没能给哥哥喂出来一点丰腴。

此乃后话，暂且不提。

在伏羲还是一个孩子的时候，华胥几乎从来都不会管他，她不会管他是否有食物，不会管他是否生病，不会管他是调皮还是听话，因为她也没话讲给他听，却唯独不允许他去雷泽。

可孩子的好奇心总是禁之不绝的，特别对于习惯了自己管自己的伏羲来说，华胥越不让他去，他越是心痒难耐。

这越来越难以抑制的好奇心促使着伏羲趁着华胥闭关修炼的时机，偷偷来到了雷泽，然后大失所望。

天雷已绝，此处也不过是一片寻常天地罢了，至少伏羲看不出这里有什么特别之处。

伏羲刚要转身回家，突然听见耳边惊雷刹响。

他屏住呼吸，眼睛一眨不眨地盯着那道霹雳，炫目的白光一闪，让他失明了一瞬，等恢复视力的时候，只看见雷泽中心凭空出现了一个粉雕玉琢的小女孩。

那小女孩上半身是巫族法体缩小后的样子，下半身却是一条尾巴，一看到伏羲就笑，还朝他张开双手，要他抱抱。

伏羲没看出来蛇尾与龙尾的差别，只觉得这个小女孩同自己长得一般无二。

在他尚未丰富的认知与见识中，只有自己那个负心薄幸的龙爹爹同巫族女子鬼混，才会生出自己这样的孩子。

他知道娘亲这些年一直没能再见到龙爹爹，若她看到这小女孩，知道龙爹爹回过巫族却并未来见她，还同别的女子有了孩子，一定会非常生气。

伏羲知道巫族喜争好斗，很少有养孩子的耐烦心。他心里觉得，这个小女孩多半也是被娘亲抛弃了，他们刚好可以凑个伴，这样就都不孤单了。

所以他一把抱起了这个小女孩，让她坐在自己肩上，空出手来用草木给她搭了一个小屋子，将她藏在雷泽，匀出自己并不丰沛的口粮偷偷养着她。

小女孩很听话，伏羲怕她被娘亲发现，不让她往巫族的地界跑，她就乖乖待在雷泽，不越雷池一步；有时候伏羲捉襟见肘，自己都只能挨饿，实在没办法给她太多食物，她也不哭不闹的。

每次伏羲来雷泽找她，她都会脆生生地唤他哥哥，让他好一阵心软。他愈发不能理解巫族，养一个这样可爱的孩子不比打架斗狠有趣的多吗？

后来龙凤大劫起，三族混战，华胥生怕大龙在战场上出事，修炼的时候急于求成，反倒葬送了性命。

伏羲在巫族的牵挂没了，他干脆就离开了弇兹祖巫的部落，带着妹妹在洪荒流浪，顺便寻找龙爹爹的下落，想为娘亲这么多年的痴心画上一个句号。

然后他就结识了太一、帝俊、白泽等一众好友，在妖族寻到了归属感。

等龙凤大劫后，龙族并入了妖族，他也就顺势加入了妖族。连带着女娲也追随着兄长的脚步，认为自己是妖族的女娲。

他们做了万载的兄妹，女娲似乎总是亦步亦趋地跟在兄长后面，永远相信他的决断。无论任何事情，只要他说出来，她总是会照办无误。

可伏羲心中还是忍不住惶恐。

《史记（三家注）·三皇本纪》：“太皞庖牺氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首。有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔。故曰宓牺氏。养牺牲以庖厨。故曰庖牺。龙瑞。以龙纪官。号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王。注春令。故《易》称帝出乎震，月令孟春其帝太皞。是也都于陈。东封太山。立一百一十一年崩。”

《山海经·大荒西经》：“西海陼中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹 ”。

《山海经·大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。”

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第39章 第三十九章 振振君子，归哉归哉