与师尊长别后 第39章 心连犀（三）

猫面老叟见状认定了是“连理枝”起了效用，当即合起双手，大喊：“他动不了了，动不了了！是实沈上神显灵！”

一听此话，在场的人也跟着合起手，虔诚地跟念了起来，声音和动作都齐整得叫人以为他们是误入了怪邪的教派。

凡间信奉实沈的村镇并不罕见，但大多坐落于东方，且远没有像现在这般神经兮兮。

一般来说，会出现眼下这情形，应当是此处的人受到了妖邪蛊惑，在打着祈神的名头，行一些奸邪事宜。

这样的事情莫子占早已不觉得陌生，可问题就在于他着实没感到任何的气息波动，哪怕是他先前听到那声咒念时也没有，而台下的人太多，又太乱，他很难辨析清楚究竟是谁。

他视线往左移去，又看了眼那被他踢翻的鹿三彩。做工很是精细，其上巨大的鹿角和陶齿村的一样，给他一种似曾相识的感觉。

可他始终想不起来，具体是在哪里。

既然此间异象与陶齿村有这么多的关联，难不成又是妖言土作祟？

不可能。

至少不只是。说到底妖言土也是妖，虽隐蔽气息，但也仅限于蛰伏，只要它想做点什么，就必然会叫人察觉出妖气。

出这么大的动机还叫人无从觉察的，那得有多通天的本事才能做到？退一步来说，要真能有如此通天的本事，还轮得上他上前来掺和吗？早在仪式最初，就该将他隔出城了。

还有这陶面，莫子占抿了抿唇。

如果是一般的魔障，抑或是幻觉，那就算要变，落入他眼中的也应当是许听澜真实的样子才对，变成一个不搭调的墓主像算什么事。

难道说……是因为布置这些的人，没有正儿八经地见过许听澜的模样，但见过那幅墓主像？

许听澜在旁人看来，为人甚是孤傲冷淡，也从来不太乐意与人有太多的牵扯，所以每每走出藏岁小筑，都会习惯性地为自己施下忘容咒。

故而就算是十方神宗的弟子，也并非所有人都有机会瞧见星玄仙尊的真貌。

偶尔宗门弟子能认得他，要不就是刚好用灵力附在眼上，能辨识出他的灵力和修为，要不就纯靠他腰间那枚玉牌。上有鳞纹，样式精巧，色泽独特，一展山水之景，却只是全无作用的凡间青玉雕琢而成，很容易就叫人辨认出来。

最开始的时候，莫子占也时常默不作声地依仗着这玉牌来辨认。

毕竟别人的修为比不上星玄仙尊，他自然也是够不上，忘容咒挡在前头，让他一去到外边，就容易彻底认不出自家师尊的样子。

结果有一回，他难得主动拦下一人，傻愣愣地问：“请问师兄，日修阁该怎么走？我师尊传信让我去那里等他来，可我不会路……”

说这话时，莫子占还故意多眨了眨眼睛。

他已经渐渐知道自己偷来的皮相有多好看了，尤其是这些时日他长出了些肉，已经不像在大荒时那么消瘦。

只要他想，完全可以依仗着这张脸讨得大部分人的喜欢，且只要扮出纯良天真的样子，几乎没人能拒绝他的请求。

可他面前的师兄反应却平淡得吓人，甚至可以说，没有反应。

莫子占只好试探着道：“师兄也不知道怎么走吗？”

那师兄依旧沉默，只不过好歹是有了动作，指尖凝出灵光，凭空给他画了一条路出来。

莫子占当即扯出一个表达感谢的笑，稍稍鞠了下躬，就顺着那师兄指的方向走去，走着走着却发现身后一些不对劲。

回头一看，发现有个和刚才那师兄穿着同样衣裳的人在亦步亦趋地跟着他。

“不知师兄可是也要去日修阁？”不然干嘛要跟着我。

莫子占脑中闪过一系列假设，语气听着有点恼，但又不敢发作得太明显，就干拧着眉，让人看着觉得他像只因害怕而露出尖牙的小兽。

那师兄盯着他看了许久，才点了点头。

既然如此，方才干嘛不直接说是同路带着他了。莫子占心下纳闷，但也不好再说点什么。两人就这么一前一后来到日修阁，等了好一会，他忍不住抱怨道：“师尊怎么还不来。”

那师兄偏头望了他一眼。

注意到对方的视线，莫子占当即像打开了话匣：“师兄不找书吗？还是也和我一样是来日修阁等人的？”

见人一直都不开口说话，他委婉地指了指自己的喉咙：“师兄你是不是？”

而后看见对方摇头，才松了口气，自顾自地捧起脸，嘀咕道：“所以是不爱说话？我师尊也不爱说话，所以我总是搞不懂他在想些什么，担心会招他讨厌……师尊不和我多说话，是不是因为不太想见到我，毕竟我是……”

“没有。”

非常耳熟的嗓音，莫子占猛地扭头去看那位“师兄”，眼睛瞪得老大，只见对方缓缓抬手将忘容咒除去，露出庐山真面目，他这才知道，听他念叨了一路的人，居然就是许听澜本人，只不过是换了身衣裳，没有把玉牌挂在腰上。

他当时面对着面无表情的师尊，完全顾不上因被捉弄而生气，只又慌又怕，不知道这种“认不得师长”还“背后议论师长”的罪行，该表现出怎样的认错态度，才能免受责罚。

还未能琢磨出一个结果，就听见许听澜叹声道：“不罚你。”

听到这么一声，莫子占当即松了口气，脸上勾出笑，后知后觉地补上一句称呼：“师尊，回来啦。”

连莫子占自己都没发现，他这笑容比先前摆弄出来的要真切与明媚多了。如同阳光，透过天幕的屏障落入到总是一片寂黑的十方神宗，双眼睛如含春风，能拂去冬日寒，也能给一切暗淡填涂色彩。

许听澜轻声应道：“嗯，回来了。”

可能是因为养了一年多的徒弟没能认出自己来，着实不是一件好受的事，所以后来纵使是在藏岁小筑外头，许听澜见着自家徒弟都会主动把忘容咒给解开。

就好像那一次，莫子占刚学会师尊所传的「一念」，从城外搬来的花挤了满院子都是，于是就起了心思，挑了好些颜色，最后动作娴熟地编出来一个歪七八扭的花环。

因为挑得颜色太杂，所以花环做得算不得好看，用来送人其实不怎么上得了台面，可莫子占心念一动，还是跑出藏岁小筑，捧着花环等在长廊。

许听澜当时远远看见自家徒弟蹲在灯盏间，很是自觉地解开了忘容咒，刚放下手，就见人小跑着过来，一边毕恭毕敬地喊着“师尊”，一边不带客气地踮脚，往他这个仙尊头上戴上一顶十分花哨的花环。

戴完，这人还不忘露齿朝他笑，笑得太过动人，让他没办法责难。

不过，他们师徒两人其实都不大喜欢到外边去，总的来说，即使星玄仙尊威名远扬，但一般只有与他有过来往的同辈，或是年长于他的得道修士，才有机会见到他的真容，策划这一切的幕后之人没见过也正常。

莫子占心道，墓主像上的泪痣是他最后才点上去的。招魂仪式后，棺室被重新封锁起来，所以幕后之人极有可能在那些参与招魂仪式的修士其中。

当时招魂仪式上的人这么多，会是谁呢？

一时半会还弄不清，但可以确定的是，不只有莫子占眼中的陶面改变了。

“这，这陶面是怎么回事！”忽然有人指着高台上的人偶大叫了起来，“怎么变了个样子？是，是实沈上神要降灾给我们吗？”

这一声下来，几乎所有人的目光都落到了那人偶上。

“不要慌，”猫面老叟也跟着望向人偶，“连理枝乃神使所授，有大神通，此时异变定然是这家伙中断仪式造成的……”

神使所授？天幕封了这么久，要真出现所谓神使，那岂不是得乱套了。

“是这家伙，”猫面老叟把头扭向莫子占，藏在面具下的双瞳发黑，隐隐透露出怨毒，“断了我们的连理枝，还毁了灵犀角，当受惩罚。”

台下不少人闻言当即应和了起来，有说既然“连理枝”有反应，就该让莫子占也作为刍夫，好以命偿罪，还有喊说要把莫子占给当场当红烛烧了，才能更好平息实沈上神的怒火。

一个个激动得吓人，像是恨不得上前去替代那些“灵使”来刀剐这个破坏“喜事”的外来者。

“不急，无论是罚作刍夫，还是烧作人烛……一切都得先请示过神使才行。”猫面老叟阴恻恻道。

莫子占听着这一切，并没有太大的反应，甚至不带一点挣扎。

倒不是他真那么想坐以待毙，只是……他尝试移一下手腕，发现自己眼下确实如那猫脸老叟先前所言，动不了了。

他垂眸，目光落到捆着他手腕的“连理枝”上。

明明并没有任何符咒痕迹，看样子和普通柳条的差别不大，只不过是用茜根浸染了色。

有诗“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即[1]”，其中茹藘指的就是茜根。以茜根起兴，表达爱慕之情，后以思家室作答，再加上茜根本身又能染出喜红，故而将其用于浸染嫁娶之事，合情合理。

茜根，虽带微毒，但终归是凡间玩意，毒性不过让人作呕，并无麻痹之效。

反倒相传曾有彝医射虎，次日请人帮忙去搬虎时，林中却只有血泊，本以为是仙迹，后几经探查，才发现其实是虎嚼烂了茜根将其涂在伤口处，才得以止血[2]，故而凡间还给身为止血良药的茜根取了个“血见愁”的诨名。

那儒生说他们要将刍夫和陪子献与白虎实沈，难不成是这点荒诞的联系？

方才在被缚住的同一刻，莫子占就已经用灵墙覆住了腕部，所以他其实并未着实触碰到枝条本身，而且这枝条也没有像那角刀一样能将他的灵墙化解，按理说，他不可能被这玩意制住的。

都要被杀了，莫子占还是一动都不带动的，台下的金多宝心下一着急，当即想上前截人。刚跨出半步，就被身旁的桑里给扯住衣角：“多宝，小心脚下的路。”

这一声引得金多宝全身都起鸡皮疙瘩，步子一瞬顿住，一脸见了鬼地望向桑里：“瞎喊什么？”

桑里咬了咬下唇，还是扯着金多宝衣角不肯放手：“别多管闲事了，我们和他又不认识。”

金多宝：“这怎么就……”

话还没说完，总算有人注意到他们二人的存在，高声质问道：“你！你们！是不是与他一路的！”

从外头来的人统共就那么几个，多半是与台上那白衣男子认识的，但他先前还听见白衣男子与这个山羊胡子说了话，只是没听清说了什么。

“不是不是！”金多宝眼睛一转，心想他们要是全都被逮了那也不是事，连忙撇清关系道，“我们不过就是刚好同路，哪认识……你们没听我家这小子还叫我别多管闲事吗？”

眼见周围的人不信，他立即从兜里掏出一块黑色石子直接往高台的方向扔去，石头砸向莫子占的衣袖，他同时大喊道，“你这家伙什么人呀！ 居然坏人喜事，真的是……真的是太……太没礼貌了！”

刚扔完，就被莫子占给冷冷瞪了一眼。

“瞪什么瞪！你们看！这家伙居然还瞪人！你们看看，你们看看……”

两人的反应看着确实不像认识，作为一个生意人，金多宝早就练就了一条三寸不烂之舌，眼见快要能将面前的人说服，猫面老叟却插话进来：“不管怎么样都先绑起来。”

金多宝：……横竖都要被绑，就不废话了。

“你们几个把这两人带到姜府那看着，顺便将这事说与姜老爷，至于你们，跟我一块带他们去天地骨请示神使。”

猫面老叟边安排着，边往台下走去，回头却发现台上的白衣男子一点挪动步子的意思都没有，就这么悠然且嚣张地杵着，叫人生气。

他弯腰将红衣“新娘”手上的连理枝重新捆好，道：“别磨蹭，都跟着我走去天地骨。”

猫面老叟话音刚落，莫子占就发现自己的腿脚可以走动了。

不仅是他，就连那九位还翻着白眼晕过去的刍夫，以及旁边十四位的陪子，也如同被牵着引线般重新站起来，摇摇晃晃地跟着猫面老叟走。

动作间，有几位手捧蜡烛的陪子被卷起了衣袖，露出其手上染了茜根的“连理枝”，只不过她们腕上的“连理枝”并没有一头连接着陶面木偶，而是一个简简单单的衔尾环。

莫子占眉头微动，唇角勾起笑意。

猫面老叟带他们去的，是城中一座天然的石山。

石山仅百丈高，其后却隐匿着一座直插云霄的千丈巨峰。内有中空，活似一具巨型的无头人骨，捻着符诀盘坐在天地间。一眼过去，有莹莹溪流自其指尖流下，在其脚底聚成一汪小池，其景壮丽，被称之为「天地骨」。

按照金多宝的舆图所示，天地骨与其后头山峰之间的峡谷底部，就是藏有韫竜地莲的古渊。

他们方站定在小池边，便有声传来，像锯子割在木头上，尖利刺耳。

“何故来此？”

莫子占循声望去，一道身穿素白衣袍的人影歪坐在天地骨小池中央，顶着与那鹿三彩相似的硕大鹿角，角上似是缠着藤蔓，唯有凑近了看，才得以看清那其实是不住抽动的青筋，如同内附有心跳。

偏生如此狰狞的鹿角下是一张极其圣洁的脸，眸色与唇色相映，皆为桃粉，神色悲悯，像足了天地骨传说中的神人，会给所到之处的生民带来绵长福祉。

[1] 出自《诗经·郑风·东门之墠》，白话译文：东门附近有广场，茜草沿着山坡长。他家离我近咫尺，而人却像在远方。东门附近种板栗，房屋栋栋排得齐。哪会对你不想念，不肯亲近只是你。

[2] 据说是“云南白药”的出处。查到相对完整的故事是：云南有个彝族医生叫曲焕章，他也是个猎手。一次，他射中一只拦路虎，老虎躺在血泊中，一动不动，以为死了，没想到第二天老虎却不见踪影了。经四处寻找，才在附近灌木林中发现它的血迹，显然负伤逃跑了。以后又曾多次听说这种怪事，于是人们说它是只打不死的“神虎”。曲焕章看到从山岗树林中蹿出两只老虎，他迅速爬上大树躲藏起来。两只老虎追打厮咬，两败俱伤，一只带伤离去，另一只倒地流着血。突然那倒地的老虎挣扎着爬起来，自己找了一种草药敷在伤口上，很快就止血了。见此情景，曲焕章如获至宝，迅速爬下树，将老虎吃剩下的野草连根拔起，带回家反复试验，发现对止血有良效。此后，曲焕章又凭自己多年的行医经验，加了几味止痛消炎药，研制成驰名于世的云南白药。（来自网络本草纪）

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第39章 连理枝（中）