英灵悟今天也在阻止挚友去世 第6章 第一站６

Caster·五条悟曾经在那个漂浮于星海之中的迦勒底里认识了许多生平各异的家伙——当然，大多不是他主动去认识的，而是那些闲得快要发霉了的家伙主动跑来骚扰他。

——不过，也有少数是为了正经事来找他的。

六眼呈现给Caster·五条悟的景象，让这个大脑一直在超高速运转的家伙一下子联想到了某些同样来自于迦勒底的记录。

“你笑什么？”夏油杰走到Caster·五条悟的身边，“不是说不能引起他们的注意吗？”

“我们换个位置就行了。”Caster·五条悟保持着愉快的笑脸，回答夏油杰的质疑，“正好还能在他们处理这个咒灵的时候让你再了解一些必要的知识。”

“你听说过黑色圣母像吗，杰？”

“圣母像不都是白色的吗？”夏油杰看了眼被咒术师们打开后就没有彻底关上的大门，在斑驳的白色油漆中隐约辨认出门上的浮雕，“而且……一般来说，这种教堂式的孤儿院里，放置的塑像是天主像的概率比圣母像更高吧。”

“拉鲁和米格尔可能会知道吧。”Caster·五条悟想到盘星教里其他人的活动区域，对夏油杰随口提了一句，“不过，杰——你应该知道，信仰也是一种力量『诅咒』吧？”

“嗯，我知道。”夏油杰回答。

“……那解释起来就方便了。”Caster·五条悟拽着夏油杰向楼上走去，“我记得这种构造的教堂有地方能从上面直接看到雕像——这样的话，也能直接看到高专的两个术师，是个很适合我们登场的位置。”

“在抵达那个位置之前，先对你说明一下黑色圣母像的相关情报吧——简单来说，黑色圣母代表的神明并不属于《圣经》，而是当地神话体系中的地母神。”

“不过，因为生前没有什么研究神话传说的必要……”Caster·五条悟瞥了夏油杰一眼，对陷入沉思的诅咒师强调，“所有咒术相关的世界里都没有神明的存在，任何一个都没有——再加上日本本土的神话确实有些冗杂……”

“所以，如果你让我直接说这里的黑色圣母是哪一位神明，我是无法判断的。”

“但我们可以根据其他地区的黑色圣母选择来判断出现在日本的黑色圣母是谁。”

“其他地区？”夏油杰跟着Caster·五条悟登上螺旋状的楼梯，一边打量周围的环境，“神话难道也能——”

“神话当然也有规律和现实存在的痕迹——虽然我们所在的世界树中不会存在神明。”Caster·五条悟回答夏油杰，穿过破败的走廊在护栏前停下脚步，“果然，这里刚好能看清现场。怪不得大家都很喜欢记别人说过的东西……”

“因为谁都不知道其他人随口说的东西会在什么时候派上用场——而我们的生平各不相同。”

——曾经生活在伦敦贫民区的犯罪顾问对即将成为守护者之一的Grand Caster提及过教堂式孤儿院的构造。

“还好我的脑子一向很好用。”Caster·五条悟笑着感慨，看向下方纯黑的圣母像，“埃及的地母神伊西斯，苏美尔的伊南娜，印度的伽梨等等女神，都是黑色圣母的一员——当然，也有不是神明但也同样属于黑色圣母的存在。”

“比如说，不列颠的摩根·勒·菲。”

“不过我们这次需要参考的对象并不是她。”Caster·五条悟回忆着迦勒底里的资料，一边对身边的夏油杰解释，“虽然岛国本身就容易保留神代的神秘，但日本和不列颠还是存在差距的——不列颠神代随着亚瑟王圆桌的覆灭而走向终结，于是未来的传说之中并没有除了亚瑟王以外的本土传说的栖身之所。”

“摩根更是随着亚瑟王传说的正式成型被确立成了纯粹的魔女——在我所知的记录里，摩根是‘岛之子’，也就是在神秘意义上被岛屿本身赋予了掌控这片土地的资格的非人类；虽然确实在和那位亚瑟王作对，但传说完全抹去了两者都有着成为不列颠之主的资格的信息。”

“不过，就算是生前的摩根，也没有神性——而日本的传说则完全不同，‘八百万神明’虽然是个虚指，但我觉得日本的神明已经完全超出了这个数量。”

“所以，我打算参考的黑色圣母，是苏美尔的伊南娜。”Caster·五条悟眨了眨眼，在黑色的圣母像的脸上看出一丝诡异的笑来，“说到伊南娜，我更习惯的称呼是伊什塔尔——从当地神话的内容来看，以她作为参考的话……”

“日本的黑色圣母应该是伊邪那美命——因为伊什塔尔，这位天之女主人的另一个侧面，或者说她的姐妹，正是冥府的女主人埃列什基伽勒。”

“看来你能省下一个咒灵了，杰。”Caster·五条悟居高临下地看着正在向黑色圣母像靠近的乙骨忧太和狗卷棘，有些惋惜地向夏油杰发问，“你觉得，和创世女神搭上关系的咒灵——真正的评级会是几级？”

“……看来我前面就不该为总监会说话。”夏油杰简单地嫌弃了一下过去的自己，顺着Caster·五条悟的话语把注意力转移到黑色圣母像上，“你说的那个方法，能对特级咒灵起效吗？”

“如果是其他的咒术师的话，我觉得无效的概率比较大。”Caster·五条悟摸摸下巴，看着下面的乙骨忧太拔刀出鞘，“毕竟……我可是最强啊。”

“嘛，至少在这个世界之内是最强的。”

Caster·五条悟打开手机，又往冠位聊天室里发了条消息过去。

『Caster·五条悟：当时净化了整个东京的负面情绪的魔术要怎么用？』

『你是要搞得声势浩大一点还是只要净化一个小地方？』聊天室里二十四小时在线的诺亚警觉地问他。

『Caster·五条悟：我没有净化一整个都道府县级别地区的兴趣，但我现在是在一座教堂式的孤儿院里，我面对的咒灵是有极高概率持有伊邪那美命神性的黑色圣母——在这种情况下，那个魔术还能起效吗？』

『虽然「洗礼咏唱」是圣堂教会使用的魔术，但这种魔术的效果和信仰无关。』据说其他冠位所说最近忙得脚不沾地的罗曼也出现在了冠位聊天室里，『「洗礼咏唱」的咒语其实并不固定，因为实际上代表仪式发动的其实只有Kirie Eleison「主啊，请怜悯吧」这一意思的圣句。』

『「洗礼咏唱」完全没有像其他魔术那样用魔力击碎岩石的物理干涉力，但是对着灵体会发挥出极大的威力。不过，藉由「教义」这一广泛存在的基盘，「洗礼咏唱」在世界上的何处都能够发挥机能。』

『Caster·五条悟：……我要不还是让诺亚去其他职阶的聊天室里捞圣堂教会的家伙算了。』

『我的意思是，用于驱魔、除灵的「洗礼咏唱」对所有诅咒、咒灵特攻，而教堂——就算是废弃教堂，也是一个对你有利的仪式场地。』罗曼赶在诺亚真的去其他聊天室找人之前成功切入正题，『虽然咒语并不固定，但有一个迦勒底通用版本——你可以根据自己的喜好随便乱改，只要保留最后的圣句就行。』

『Caster·五条悟：最初的通用版本给我——任务记录里的那个已经被改得面目全非了。』

『宣告。

吾司戮，吾司生。

吾所伤，吾所愈。

无从逾者乃吾掌心。

无从遁者乃吾目光。

使之破灭。

残败者，衰老者，吾皆召回。

托于吾，师于吾，遵于吾。

休憩之刻。

未忘歌，未忘祈，未忘吾。

以吾之轻，卸除一切重担。

褪去伪装。

于宽恕以报复，于信赖以背叛，

对希望以绝望，对光明以黑暗，

对生世之物予昏黑之死。

安息于吾手。

因汝之罪，注膏油且烙记印。

永恒之命，由死所予。

宽恕即在当下，结誓凭吾之受肉。

——请怜悯此魂「Kirie Eleison」。』

两名神选者的声音交叠，把未来将魔术视为异端的信教者使用的简易魔术仪式的咒语传递给远在异世界的同僚。

『如果只是要净化一个小小的教堂的话，不需要别的任何前置仪式。』曾经拥有魔术王之称的医生难得得意地发挥起自己在魔术方面的能力，『不过，就算要净化一整个日本，也用不了多麻烦——爱丽丝在东京的做法纯粹是小题大做。』

『Caster·五条悟：我还挺赞成让学生直面这种大场面的……找不到就自己制造，这不是挺好的吗？』

『小心点别把你身上那个Beast储备的诅咒烧了。』被老师点名批评小题大做的魔术师终于来了冠位聊天室，『不然又要存好久才能羽化——你打算在这个世界让他羽化一次的话，就得仔细计算诅咒的储备量才行。』

『Caster·五条悟：烧了谁都不会烧到杰的——但洗礼咏唱没有更短的版本了吗？』

『有倒是有，但你用那个版本的话可能真的会把夏油君烧了。』精神一直不太正常的非人类回答Caster·五条悟，『因为，那版的最后一句是——』

『Kirie Eleison「平等于那灭亡的兽」。』

又开始猛猛瞎编特级咒灵了……

写咒不瞎编各种特级咒灵就像吃饺子不蘸醋。

作者有话说

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第6章 第一站６