伊薇特纸莎草（暂名） 第9章 Chapter09

“我的身体将化为永恒，我不会像尸体一样腐朽。

……

我的内脏不会死坏，我不会受伤，

我的眼睛不会腐朽，我的头颅也不会破碎。

我的尸身是永恒的，在这片大地上，它将不灭。”

——摘自《来世之旅：古埃及死者之书（约翰·泰勒编著，李印译）》

这次她是甘愿沉沦的，冥河以下世界豁然开朗，万黑丛中一点红。

【贝斯特：“萨布，你没告诉小莲花，冥河是不能随便踏入的吗？”】

【阿米特（朝胡狼大叫）：虽然我不是人，但你是真的狗！】

【冥河：阴德 1 1 1 1 1 1……】

奥西里斯雕像的长腿直插入底，此时不再是单调的黑白，竟藏着琳琅满目的金银珠宝，玉石珍馐更是举不胜举。她才想起阿肯往水里丢东西——不管是许愿还是致敬，无一例额外都要向冥王献上供品。虽不知是否是奥西里斯立的规矩，但献礼这种事似乎早就废除了。

难道拉神每日借用曾孙的躯体还要给过路费？

伊薇特向前游到一具精美的黄金人形棺材——谁那么大方把自己的棺材都送下来了？只是还未触碰到黄金边缘就出现了几行字。

“我是拉神之子，我曾是万物之主宰。”

“任何想要渡过黑夜的亡灵必须向我投以忠诚。”

“任何想要离开杜阿特的必须透过我到达来世的彼岸。”

“我是上下埃及之王。”

“要成为我，先经历我的一切。”

黑。

饱受摧残凯姆尼斯1民生凋零，街上随处可见衣衫褴褛的无业游民。日理万机的神王降临人世颁下旨意，卫兵们但凡遇到单身母亲带着孩子的一个都不放过，通通押回牢狱问话。

大大小小祭司全然集中于神庙接受神王的检验，但凡有丁点犹豫即刻处置。两个年迈的老祭司当场指责神王暴虐当道，啰啰嗦嗦一大通道理，又拿他与他哥哥相提并论。

现任神王听完后粲然一笑，示意卫兵把人带走。

——凡人们呐，对神一窍不通。

土泥房顶窝着几只蝎子，默默地等待孩子饱腹入睡。这孩子天生神力，他的母亲不得不祈求神明将其力量收回，彻底以凡人的姿态成长。

当身躯佝偻的老妇拄着杖出门，蝎子们才从房顶爬进去。为首较大的一只化成女人哼着摇篮曲，轻拍柔软的肉团。

源源不断的亡灵排队进入冰冷阴森的杜阿特，一切都井然有序地进行。卸下重担，胡狼难得休个以千年为单位的长假，离远离狗血的家庭伦理纠纷。

天上地下互不干扰。

……

“王子复仇记”。

……

史上最年轻的神王。

仿佛现世神殿中的鸟语花香，褪下假胡子和阿特夫2头冠的丰饶之神望着远处出神。轮到伊薇特从身后上前，向来不喜人间的神才有那么些反应。

“坐吧。”奥西里斯的眉眼被惊扰似地抽动，手捧一杯静置半天的葡萄酒，略过对方观摩自己进食的求真眼神，随意指了指另一张椅子，“想喝果汁许个愿就好。”

从无神明或亡灵涉足过冥王在杜阿特的居所，她只能靠猜。

“你的住所？”

葡萄酒：当然不是！

“供品之地。”

“已经没有这样的地方。外面的东西扔下了就无主，任谁都能拿。”冥王细嚼慢咽道，“听说你要结婚了，想要什么尽管开口。”

他身为神王想避世，死后不愿踏出冥界，消息看来相当滞后。

“可是他死了。”

伊薇特脸色剧变。原来并不滞后。

“好孩子，难得回来陪陪我这个老人，不用花很多时间。”冥王忽略她的局促，看向繁茂的西克莫树。

黑。

胡狼将亚麻布撕成各种粗细的条、块压入一种油里浸泡，和婶婶一起摆放收集回来的不同样式块状。褪去鲜朗的余下青灰、淤紫、橙红，相比野外所见的火焰，他莫名地害怕手一旦碰上了就再也洗不掉。

但长久以来的沉默力量驱使他必须要为婶婶和母亲做这件事，对照自己的身体将一块块衔接、涂抹黑克努油和香膏，让它如生前一般香甜；沥干布条，缠这一大块“东西”，中途有松懈和掉落又反复缠一遍。

缠得烦了，他不由地粗鲁些。这个时候，婶婶就会耳提面命道：“耐心点，耐心点。你要一如既往地尊敬他，如同他还在世。”

母亲在一旁候着，全然无任何安慰，更别提帮他。

即便还想问那些缺少的地方要如何弥补，不清楚像儿戏般缝补的有效性，胡狼惟有先应了。

可他的手法实在是——

算了，他只需要完成婶婶交代的事情。

“好的，婶婶。”

冷静下来，撕下一些干布准备处理稀碎的地方。

要重复几次或者单独包裹，直到婶婶的嘴角和布条一样平整。扯紧，在外层刷上新鲜收割的凝脂帮助固定形状，露出的头部用后来母亲递来的粉盒，用小刀刮取蓖麻油膏分别混进磨制的赭石、肉桂、姜黄粉末、烹煮的浓稠睡莲汁液等，仿着每日对着镜子描眉画眼的父母进行润色。

“好了。”胡狼让开一条路。

退出用亚麻布和纱巾临时搭的帐篷时，里面的人终于不加掩饰地放声痛哭。他打量周围环境后掖开一面说“太大声会把野兽引过来”。

最后一次忠告。

“这让我想起，”奥西里斯的葡萄酒换成了葡萄，“印普以往忙起来就把你塞给贝斯特，她将你放在托特的书房里和塞莎特一起。”

伊薇特不需要因眼睛干涩而眨动，长明灯似的红瞳静悄悄地盯了一会儿，在脑海里把那个妆容往他现在的脸套了套，依旧适用。

雅卢的神会衰老、会死去。可“世界边缘之王3”不再，他是雅卢已知且唯一永生的神。

“神话故事。”她指的是奥西里斯展现给她的记忆。

“是感受，不是记忆，我的父亲好歹是地神。”冥王纠正道，“是传说还是真事关键在于怎么用。”

如今被奥西里斯困在这方天地出不去，相比浪费时间乖乖坐在那听故事，她更想做点什么逼迫他在此打住。如果把他弄晕了话，出去的几率不大。如果把他弄死，也就是个分身而已——

“每次你安静下来都在打什么馊主意。耐心点，伊薇特。这或许对你会有所启发。”房顶平移抖动大开，冥王调低椅背、挪动腰臀，以晒日光浴的姿势把腿提上脚凳，伴着咀嚼声又摸出一副墨镜，甩开镜腿戴上，闭眼。

黑。

复活的奥西里斯跟拉神讨价还价半天，最终选择留在杜阿特承担冥王的职责，前提条件是必须找到适合接替神王的位置的人选（不能是赛特）。

拉神有那么多孩子，随便找一个就好了。他的三个兄弟姐妹和小侄子也行。

“这个位置，拉神，从来能者居之。我自问不如伊西斯聪明，也没有奈芙蒂斯仁爱，更不如赛特果断，为什么非要我？”奥西里斯渐入崩溃。

“你别以为我不知道你和赛特自导自演的一场戏。”拉神拿出无容置疑的大家长气势，“你既生而为神，绝不能独活，你看看我就知道了！你现在把赛特拖下水了，编了个兄弟自相残杀的故事把众神耍的团团转，丝毫没顾及到你父母的颜面，还得让玛特出面调停。任性也要有个度，奥西里斯！”

“可是赛特是自愿的！”被绷带限制的他无法通过跺脚表达长久以外的积攒的不满。

“你不正是利用了这一点吗？看他难受，你很快乐？”几个“该当何罪”大图精准地屹立鹰头脑后。

那倒也不是。奥西里斯慢慢静下来。

“问责完你，下一个就是他。他在哪？你们——”太阳神恨铁不成钢地指着倔强的绿皮青年，用“狼狈为奸”形容兄弟二人着实不过分。但想到盖布4和努特，他又于心不忍，“现在两个选择，要么你继续当这个神王，要么你找一个人顶替你然后再去杜阿特。”

“好，只要我找到合适人选，我就能离开雅卢，是吧？”

“是！”拉神歪嘴答应，“你能找到吗？”

“我能，拉神，等着看吧。”奥西里斯紊乱地撕开碍事的亚麻，切割得来的伤痕即将愈合。

伊薇特突发奇想地手一挥，学着他的语气道：“‘他们不需要知道’。”

被抢先一步的冥王微笑地捻动紫果，“在这一点上，拉神和我罕见地达成了共识。恻隐心什么的还不如一颗葡萄实际。”

黑。

众神护佑荷鲁斯顺利降世，奥西里斯如愿以偿留在杜阿特。

……

事情按部就班地发展。

……

恰逢泛滥季，泛舟河上，等水退去留下的淤泥堆积于田地，足够让农民们不费吹灰之力地播种。从凯姆尼斯到底比斯，失去赛特的统治，人间逐渐割断了与雅卢的直接联系，天赦又回到了少数人手里。

……

赛特被流放至红地的第一千零一十七年，荷鲁斯坐稳了神王之位与哈托尔谈婚论嫁。

……

……

据神庙外的侍卫说，当时王向拉神祈祷完正准备离开，从天而降一只晕死的黑犬。

奥西里斯慵懒动动腿脚，感慨道：“跟小时候一样还是坐不住。”

黑。

公主与王结婚至今，宫里再无安生日子。王很讨厌先王以及其指婚的正妻。王彻底掌权后，亲信祭司和维西尔5打算不再浪费口舌劝诫，只是抹除先王一事上尚存争议。

那只陪伴在先王身边，被尊为防腐化身的黑犬自先王逝去便不复影踪。

托特的书房藏匿了万物卷宗，包括他所预见的一部分未来。虽抵不住私心作祟，终究拎得清，夫妻二人和阿米特参与胡狼返岗称心。

当杠杆两侧完全持平，胡狼又想为公主换取奔赴来世的机会，仅仅是履行承诺，害得托特差点血溅当场——以权谋私就是要他妻子的命！

两人拗不过只好上报。

前车之鉴使太阳神不再轻易松口，转而必须要让子孙们学会先承受代价，奥西里斯兄弟俩就是反面教材。

1 凯姆尼斯，传说中伊西斯生下荷鲁斯的地方。

2 阿特夫，一种两侧带有羽毛的白冠，王权的象征。

3 世界边缘之王，冥王奥西里斯的称谓之一。

4 盖布，古埃及神话中的大地之神，形象通常为头顶鹅的绿皮人形男神。

5 维西尔，古埃及王朝的高级官职之一，但这一名词并非出自古埃及语。