大明张家口郡侯、大明中兴军右军都督、西南招讨使平藏元帅林虎率军二十万攻占了青唐城,俘虏了固始汗,和硕托汗国灭亡。
大明张家口郡侯、大明中兴军左军都督、西南招讨使平藏元帅林虎骑着黄骠马,在亲卫的簇拥下进入青唐城,城上城下所有的平藏军将士高举刀枪,高呼:“大明万胜!”进了青唐城兵马大帅府,林虎下令打扫战场,救治伤员,修复城垣,接着命令将固始汗押到帅案前,不愧是乱世枭雄,固始汗见了林虎立而不跪,押送的明军将士就要按他跪下,林虎一摆手,走下帅案亲自为固始汗松绑,中军官很有眼色地搬来一把胡凳让固始汗坐下。林虎回到帅案落座:“本帅陛辞之时,我主中兴帝陛下有言:大明是个多民族国家,各民族一律平等,室韦族也不例外,只要拥护大明朝廷,就是大明这个大明民族大家庭的一份子,我们的共同敌人是燕虏,不知可汗以为如何?”
固始汗赶紧离坐,跪倒冲北叩首:“臣愿意归顺大明,为陛下效犬马之劳。”能活着谁愿意死呢?林虎一边用八百里加急向中京报捷,一边要固始汗给在拉萨坐镇乌斯藏的长子下旨,要他归顺大明。
大明中兴四年(伪燕顺治六年)八月十五日,固始汗长子奉金表图册献与大明文渊阁大学士、西南安抚使、乌斯藏都指挥使司都指挥使洪谚演,青海、乌斯藏重归大明版图。
大明中兴帝朱慈炅下旨加封固始汗为安国公,在中京武昌建安国公府,迁固始汗一家至安国公府居住。同时下旨抽调大明中兴军平藏军西南籍将士十万人归乌斯藏都指挥使司,镇守青海、乌斯藏,由洪谚演主持青海、乌斯藏军政。令大明张家口郡侯、大明中兴军右军都督林虎率“白猿军”及平藏军计十万人班师回朝,改任林虎为大明中央军事学院常务副校长,主持大明中央军事学院日常事务。
乌斯藏位于苍穹大陆最高处青藏高原之上,乌斯藏人最早起源于雅鲁藏布冮流域的一个农业部落,属于前汉时期西羌人的一支,称为藏族,和其他民族一样,经历了群居采集、狩猎生活阶段,逐步学会了狩猎和农耕。雅鲁藏布江南岸雅隆地区的藏族先民后来又分为六部,即六牦牛部落。
李唐时期,六耗牛部落联盟首领松赞干布称赞普(王),建立了奴隶制国家。松赞干布先后兼并了十多个部落,统一了青藏高原,正式建立了吐蕃王朝,定都逻些。松赞干布仰慕中原文化,派大相禄东赞向“天可汗”唐太宗求亲,太宗皇帝将宗女文城公主嫁与松赞干布为妃。松赞干布还从李唐引进了造酒、碾磨、纸墨等生产技术,派遣贵族子弟到唐都长安留学,学习中原的先进文化技术。招聘华族文人入藏代典表疏,与李唐在政治、经济、文化等方面保持友好关系。唐太宗驾崩,高宗即位,加封松赞干布为“驸马都尉”、“西海郡王”,后又晋封为“宾王”。松赞干布奠定了吐蕃和李唐200多年的频繁往来的“甥舅亲谊”。
赵宋时期,藏族内部矛盾加深,松赞干布建立的吐蕃王朝崩溃,雪区陷入了长期的分裂割据状态。这一时期由南方天竺国千年前释迦族王子释迦牟尼创立的佛教传入雪区,为藏族各阶层所接受,并逐步深入到藏族社会的各个领域。藏传佛教的上层人物往往和当地首领紧密结合,互为利用,在藏族历史上形成****的封建政体。藏族地方政权接受赵宋朝廷册封,“茶马互换”等藏、华贸易得到很大发展。
室韦人建立蒙元政权,和藏族活佛达成“凉州会盟”,乌斯藏正式纳入元朝版图。元朝在乌斯藏等地区清查户口,确立差役,征收赋税,建立驿站,派驻军队,镇守边疆。
明文帝朱标建立大明王朝,继承了元朝、后汉对乌斯藏地区的国家主权,在鸟斯藏、朵甘等藏族聚居区设立乌斯藏都指挥使司和朵甘都指挥使司,处理雪区军政事务。宣和以来明廷衰微,固始汗乘机割据乌斯藏,投靠燕虏,不服中央政府管束,建立和硕托汗国。如今大明张家口郡侯、大明中兴军右军都督林虎率军灭了和硕托汗国,俘虏了固始汗,乌斯藏重归大明版图。为了更好的加强对乌斯藏地区的统治,维护国家主权和领土完整,大明中兴帝朱慈炅任命有多年军政为官经验,上马能征战,下马能抚民的老臣洪谚演为乌斯藏都指挥使司指挥使,负责青海、乌斯藏的军政事务。
平定了青藏高原,南方半壁进入了和平建设时期,大明中兴帝朱慈炅的工作重点也从战争转入了科教兴国。”这一天中兴帝朱慈炅下了早朝,和皇后吴燕、懿贵妃王娟共进午膳,大明中兴军军情局特工禀报:“燕国建宁公主慕容紫英秘密进了中京。”皇后吴燕挥了挥手,特工退出宫去。“可曾查过燕国建宁公主为何事进入中京?”朱慈炅问,“既然是儿女情长,燕虏虽然勇猛善战,女子也很少参与军政事务。因为伪燕皇父摄政王慕容燕要为建宁公主选择驸马,自古皇家无亲情,建宁公主不愿成为政治联姻的牺牲品,带着贴身宫女逃了出来。也不想想如果没有伪燕顺治帝福临派遣大内侍卫暗中保护,她两个女子如何能够逃出燕京,千山万水到达中京的,真是个没脑子的女人。我就不信大明国安局长袁承志没有向你报告建宁公主的行踪,故意讨好卖乖。”吴燕白了朱慈炅一眼,朱慈炅尴尬一笑:“我近日静极思动,就学我大清小麻子微服私访一番,会会这个建宁公主。”说完走出宫门,吴燕和王娟对视一眼:“咱们家又要添人进口了。”