妖女祸世录 第26章 矿盗（1）

古代的中国人生活在一个被私人权力支配的社会，想要取得公平正义几乎是不可能的，即使保障自己的合法权益也得托关系。这也是为何人人都趋炎附势，攀附巴结有权有势者的原因，因为不这么做就难以保全自己。

支配人们生活的私人权力不仅来源于以权谋私的官僚，同样还来源于各路民间自组织，最普遍的就是乡村社区。由于吴朝最低一级的行政机构是县，县以下的乡村基本靠乡民自治，因此社区的权力空间其实很大，乡绅如果能控制社区的话，随意鞭打乃至于处死村民是很正常的。

尤其是许多乡绅并不只是大地主，同样还是当地宗族的长老，又和当地出生的某某官员是亲戚关系。你跟他作对，他分分钟拉出一堆家丁和族中青壮来揍你，揍完了县官直接当没看见。小老百姓生活在有这样乡绅的村社里，那真是只能任由对方揉扁搓圆。他哪怕每天来给你一巴掌，你也只能表示打得好。

既然乡村里乡绅当恶霸，那我出了乡村投奔城镇总行了吧，怪不得中世纪人要说城市里的空气更新鲜呢。

你要是这么想，那你就错了。城镇中虽然驻扎有官府衙门，但这些机构中的官僚压根没心思为小老百姓提供基础服务，你被东街恶霸抢了摊子想报官，官吏们看你升斗小民一个，理都不想理。更遑论恶霸时不时还会孝敬他们，那自然是把你一脚踹出衙门。

这个时候小老百姓若是不想被欺负该怎么办?无非是两个选择，一个是比拼权势，另一个就是打。吴朝读书人的地位高，你文凭大，基层的官府衙门也会重视你。恶霸欺负你的时候，你甩个举人功名出来，哪怕就甩个监生功名出来，对方还敢欺负你吗?

没有地位也可以攀附有地位的，我姐姐是县太爷的宠妾，她到时候吹吹忱边风就能把你个小流氓灭了，那恶霸也只能放弃。

如果连攀附都做不到，那就只能打了。我这生意就是要做，你恶霸敢来掀摊子我们就拼拳头，带上弟兄上去暴打恶霸和他小弟一顿，那恶霸也只能罢休。毕竟□□但凡想运营下去，都逃不过一个欺软怕硬，谁会特意挑硬茬上。

在这样的原理下，吴朝的社会就充满了攀附权势之人和民间暴力团体，女主所在的青云观就是攀附权势 民间暴力团体的结合。她若是没加入这样一个组织，混个中级成员当当，那早就被吃的渣都不剩了。

不过对于霍碧薇将来的计划而言，只有一个青云观的关系是远远不够的，更何况如果自己只有一个靠山，那在当自己的利益与靠山的利益冲突时，自己就会显得无比弱小了。

综上所述，霍碧薇现在的发展步骤就走到了攀附权势这步，依靠家族和血缘关系肯定是指望不上了，剩下的途径无非是巴结。

但就算是巴结，巴结谁也实在是一个值得思考的问题。这天下权势最大的无疑是皇帝，但巴结皇帝的人实在太多了，队伍能排很长。同时她展现出来的那些工艺，皇帝不一定感兴趣，真对国家有巨大帮助的技术她也不敢展示出来，那光靠技术打动皇帝实在是有难度的。

不过皇帝打动不了，难道就不能其它有权势的人么?偌大一个国家，难道找不出一个热爱学术的贵族，可以让霍大师靠学问攀附的么?

答案是确实有这样一个人，如今已经被霍老师盯上了。此人名为洪世勤，曾贵为洛王世子。洛王是亲王爵，亲王在吴朝是最高等级的爵位，现存只有34个，分布在全国各地就藩。亲王下一级的是郡王，有251个。

世子后因为父亲遭到诬陷囚禁而出走，直到冤案平反才回府。父亲死后他已对朝廷心灰意冷，多次上书让爵，宁做庶人也不袭王位。一时间皇帝和权贵皆惊，从来没见过这样的人，只得让他的儿子承袭爵位，他本人继续保留世子待遇。

此人不仅性情贞义，同样还非常热爱科学，在文学、数学、音律、天文、舞蹈等方面都做出了不小的学术贡献，是文艺复兴式的人才。对于这种热爱科学的人，道长不怕用学术打动不了他。等攀上了这人的关系，就可以借助他的关系网络混入上流圈子，和其它权贵攀上关系，到时候害怕做不起来生意么?