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西陲迷踪 第24章 第24章

作者:夜雨闻铃 分类:都市现言 更新时间:2020-03-17 21:47:23 来源:文学城

谭沐望向妹妹,目前她是最了解情况的人。

谭湘倚靠在程亦怀中休息了片刻,熟悉的气息让她感到了安全,听哥哥这样讲,她坐直了身子,向众人讲述了刚才所经历的事情。

听闻两个外国人还在湖底却没有死,程亦心下一松,虽说这两个人贸然穿越不对,但如果两个鲜活的生命就这样消失了,不光自己一个星期的努力付之东流,更是有负朋友的殷切嘱托。

“你没找到德吉?”向导是他带进来的,若是出了意外良心实在过意不去。

“没有。”谭湘摇头,“至少他不在那个湖底,除了那五个人,我没有感应到他的存在。”

“那个瓶子是什么东西?”谭沐一下抓住了刚才她述说经历的重点,很明显那个瓶子有问题。

“像是个陶制罐子,跟花瓶有点像,不过它有个盖子。”谭湘仔细回忆瓶子的样子。

“是宝瓶。”接话的是白玛,他见危险终于化解,总算支撑着站了起来,“这是我们藏民供奉在佛前的宝瓶,不过我们的宝瓶都是景泰蓝烧制的。”

“你说的那种宝瓶明清时才有,不是谭小姐看到的那个。陶器制品距现在比较悠远,应该有两三千年的历史,看来那个陶瓶是个古物。”魏西平自小喜欢看书,对各国历史都颇有涉猎,“而且按照西藏历史时代来看,那个陶瓶像是古象雄王国时期的东西。”

听到古物两个字,谭沐兄妹不由对望一眼,这种古物有时往往会被邪祟附体,修炼成精后四处做乱,《谭家手扎》上记载着很多这样的事情。

“那个陶瓶既然被镇在湖底,恐怕不是什么好东西,那些人说不定就是被它害死的。”谭沐顺着谭湘的讲述分析,愈发觉得这一切可能都是那个陶瓶在捣鬼。

“在我们藏区有个魔鬼湖叫色林错,湖里就镇着一个大魔鬼色林,据说他当年四处吞噬生灵,是莲花生大师将他赶进湖中,命他在湖中忏悔,永世不得离开。”白玛突然想起了色林错的传说,急忙告知众人。

“既然已经知道了胡老的下落,我们先回营地,再计划下步怎样才能救人。”谭沐抬臂一挥,透明的保护罩瞬间消失,寒风涌了进来,外面的雪花纷纷飘落。

“不,这湖里肯定也住着个魔鬼,正常人怎么可能在湖底生存?我们赶紧离开这里,你们不走我就先走了。”吓破胆的白玛说什么也不愿呆在这里,即可就要回营地开车,刚才若不是他一直念诵六字真言,得到佛祖的庇佑,说不定已经死了。

谭湘在程亦的搀扶下站起,她脸色恢复了红润,见白玛居然独自一人朝营地方向奔去,不禁转头问他,“你还要留下找德吉吗?”

“自然。人是我带进来的,他若是不明不白的失踪了,我出去也不好交待。”程亦当然不会退缩,有她在的地方他就不会离开。

谭湘抿嘴微笑,只要有他在身边她也是勇气倍增。刚才在湖底遭遇的危险本来让她心有余悸,但有大哥和他的陪伴让她不再那么害怕。

“魏先生可以和白玛先回去,既然有了胡老的消息,等我将人救出来再去找你。”面对凶险的境地,谭沐不会强人所难。

况且除了他们兄妹二人,其他几人都不会法术,留下来也是添乱,其实在他心里最想赶走的人是程亦,无奈他也知道程亦轻易不会离开谭湘身边。

“我爸派我带你们进来,不光是为了了解张阿姨的心愿,更重要的是他想让我查明胡老当年失踪的真相。现在谭小姐已经发现胡老还活着,我肯定要留下帮忙的。”魏西平坚定的表明了自己的立场,很明显不容其他人踯躅。

谭沐见他这么说,便不再相劝,收拾好法器,带领几人先回营地。

可他们一到营地,就看见昨夜失踪的德吉完好无损的站在车旁,正跟白玛用藏语说话。

众人均是一愣,本来以为遭遇不测的人居然就这样出现在面前,多少有些蹊跷。

“德吉,你昨晚去哪里了?”程亦率先走过去,不动声色地审视着他。

“我昨夜起来到山边小便,听到一声惨叫就看到一道黑影闪过,我就追了过去,结果没走多远就突然昏倒了,醒来后发现自己躺在湖边,辨别了半天方向才回到这里。”他说话的时候眼神有些闪躲,不敢一直看着程亦。

“是吗?”程亦淡淡的反问一句,没有立马拆穿他的谎言,“回来就好。”

他转头看向才走过来的谭沐三人,谭沐与魏西平都是人精,也看出德吉在撒谎,但不约而同的没有当面戳破他的谎言。

“我去把物资搬下来。”魏西平拉着白玛走开,白玛开着那辆车装了不少东西,当然不能让他全部带出去,更重要的是想询问德吉跟白玛说了什么。

程亦本想扶谭湘进帐篷休息,不料谭沐却向谭湘招招手,“小妹,跟我进来一下,我有话跟你说。”径自进了自己的帐篷。

谭湘看了程亦一眼,程亦冲她耸耸肩表示无所谓,她笑了笑便走进谭沐的帐篷。

单人帐篷空间实在有限,可谭沐却收拾得非常整齐干净,一如他的人一样无论做什么事情都是一板一眼。

谭沐将法器一一放到背包里,与谭湘席地而坐。

“大哥,刚才多亏你,否则我可能回不来了。”提起刚才发生的事,她还是心有余悸。

她从小天赋异禀,施展神游咒让神智离体对她来说是再平常不过的事情,从未遭遇到被半路阻截不能回归的情况。上学的时候关系好的同学丢了钱包或手机,都是她用此术帮助同学找回来了的。

“我们是兄妹,不说这些。”谭沐摆摆手,他如今急于确定一件事,“刚才你真的看到了胡老他们那些人被红线捆绑吊在空中,下面还放置着一个骷髅碗?”

“是的。”她点点头,那几个人的形状说不出的恐怖,刚才她也吓了一跳。

“小妹,水底下没有足够的氧气,一般人根本不可能在水下生存,更何况胡为年失踪了三十多年,即使活着也应该是一个垂垂老者,怎么可能还保持失踪时的模样?”谭沐指出她神游所见的不合理之处。

“我也很奇怪,他的脸色十分苍白,一看就是终日不见阳光,肯定这些年一直被关在湖底。至于容貌未变,我倒是觉得湖底有神秘的力量,能让人青春不老。”其实这只是谭湘的猜测,她也觉得不太合理。

“我认为你见到的那个石殿,应该是一个高人布置的法阵。处在这个法阵之中,可以自由呼吸氧气,湖水也无法渗透进来,甚至可以让人容颜长青。”说到这里,他的表情变得无比凝重,问了一句,“这里是西藏,这里的人信仰什么你知道吗?”

“不是大部分人都信仰藏传佛教,还有少部分人信仰苯教吗?”谭湘觉得这个问题十分好笑,稍有点常识的人都知道。

可是听到她的回答,谭沐却郑重的给她纠错,“少部分人信仰的不是苯教,是雍仲苯教,藏传佛教的一些仪轨也吸纳了雍仲苯教的规矩,比如转神山、拜神湖。”

“苯教和雍仲苯教不是一回事吗?”谭湘还真不知道这二者之间还有区别。

“几千年前,生活在这片高原的先民过着困苦的生活,自然灾祸不断,因此他们相信万物有灵,这就是原始苯教的由来,他们祭祀的方法难免血腥,后来古象雄王国的一个王子辛饶弥沃在此基础上创建了雍仲苯教,废除了那些血腥的仪式。

“据藏族他们自己的史料记载,原始苯教共有三十三种,有天苯、地苯、神苯、魔苯等等,他们的法师具有超脱常人的力量,占卜和咒术不逊于汉地,而且他们地处偏远,我们对他们的法术更是无从了解。”这也是谭沐的隐忧,知己知彼对敌时制胜的把握才能更大,但目前对方到底是什么他们都搞不清楚。

“大哥,你怀疑那个瓶子是来自原始苯教的东西?”谭湘听他说了这么多,多少也猜到了他的想法。

“不错。”谭沐肯定了她的猜测,“原始苯教在雪域高原存在了好几千年,那时的人还不会冶铜冶铁,更不会烧制瓷器,所以生活用品或是祭祀用品大多是陶制的,这么古老的陶瓶,里面的东西肯定是几千年前就存在的。”

“你怀疑那个陶瓶有古怪?”谭湘明白了他的意思,若说湖底真有什么法阵,能让人长生不死,这股力量也是从陶瓶散发出来的。

谭沐点点头,神色不明,“还有你看到的骷髅头碗,估计就是死人的人头做成,它们被放在胡为年那些人的身下,肯定有特殊作用,也许是正在采集着什么,而且采集的东西必然来源于胡为年等人的身体。”

作者有话说

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第24章 第24章

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