往现代科学里掺时间抛弃的知识是不是搞错了 第5章 配菜

简直是普罗斯佩罗建造的，逃避瘟疫和死亡的华美教堂。巴洛克风格的，象牙般洁白的墙面，地上铺满受刑者的血染成的猩红地毯，随处可见的，墙壁上希腊式袒露□□举着壁灯的古铜色雕像，暗青色荧石雕刻成圆柱形支撑，刻意修建成符文的青色植物，墙面挂着无数艺术家的杰作。到处都是人，楼上，楼下，拥挤不堪。音乐家蒙着眼，穿着白色的大礼服，背着中央的祭坛奏响着祭祀典仪的音律。穿着黑色长袍的所有人都戴着纹路繁复的只露出眼和嘴的假面具。他们围绕着教堂中心，空出一片地方。而教堂的中央，本该是神父做祷告的前方，十位黑色长袍，戴着象征各色动物面具遮住全脸的人正围站一圈。它们中间穿着红色长袍的红衣主教凸显出来，他正左手持权杖，右手执香炉，逆时针走着圈，脖子上挂着符印，用拖长的，缓慢的声调，用希腊文念诵恶魔的名号，说着建立交易，献上祭品的秘语。

红衣主角用权杖叩地，单膝跪地，向前弯腰的同时右手两指指天，两指指地，那十位穿着黑袍的人便两手向前匍匐跪拜。红衣主教又用权杖敲来两下地面，黑袍受教的人便跪着直立起身。红衣主教逆时针旋转着香炉，逆时针绕着黑袍者走过一圈后回到圆阵中心。他敲击来权杖，所有黑袍人便站起身。他又用权杖敲地，那围成一圈的黑袍人便脱下黑袍。黑袍下是希腊壁画中，不着寸缕的**。这时我才发现那站做一圈的人全是女性。红衣主教和着幽长的音律继续吟诵着。忽得停下，又敲击权杖，那一圈女性便向红衣主教走近一步，在红衣主教的高声吟诵中跪下，直立起半身，逆时针一个接一个交换亲吻。这么一圈结束后，红衣主教按10条路径的顺序逐个在女性身前敲权杖，她们便和红衣主教颔首，随后到人群中挑选一个黑袍人，交换亲吻，离开前往教堂中别的地方。

黑弥撒、恶魔崇拜、左手定则、混沌魔法、仪式魔法、上位魔法，黑魔法。头脑中闪过无数针对这些混沌场面形容的神秘学名词，试图解释这些混乱的东西。

“这就是你说的那些配菜吗？”我凑到克里姆颂耳边询问着。隔着面具，我揣摩不透她的心情。她的嘴角仍旧挂着常有的笑容，但是眼眸深处透着冷寂。

“对。”她的声音也含着笑意。“猜猜她们会去做什么？”克里姆颂随手指了一对正走向远处的，**的女性和浑身黑袍的人。顺着克里姆颂所指的方向，我看到那条路背后隐约可见的，陷在癫狂之中的无数**。

我迅速扭过头，不愿再去看那些仿佛被恶魔和**掌控的群体。一阵反胃，我说不出话，只扶着克里姆颂的肩膀干呕。克里姆颂则捧腹大笑着，笑得眼泪都流了出来，笑声回荡在人群里。所有人像是对这怪诞的场面早已习惯，甚至享乐其中。至于我是怎么知道克里姆颂流泪的，她的泪水滑落，滴在我手上，刚好落在包扎好的伤口上。有点痛。我也不知道她流泪的真正含义，因为我的举止而笑过头？因为周遭混乱却又本质无聊的东西而发笑，生理性的泪水？还是说感到悲哀。为什么悲哀，自己的处境，周遭的处境？因为提携了我这么一个小人物，见到了小人物的态度所以悲哀吗？

我顿时感到一阵悲哀。这些那一堆正在享乐，主宰无数生命的人和流落街头乞讨要饭的人实际上没有区别。精神思想、行为举止，同样受体内激素的指导。永恒追求的只有乐子，无数乐子。逃避现实，逃避死亡，逃避恐惧。知识和阅历的增加并没有让他们的追求更高尚，正如物质的简单堆积没能使科技更进一步。大多数人都是这样低等简单的生物，简单易懂到了一定境界，只要放上合适的诱饵，就能钓起来。蒙上眼，喂点食粮，锅底放些火也无伤大碍，水会缓慢烧开。

这场盛大的旖旎无聊的群体表演，所有人都在狂欢！

克里姆颂的情绪逐渐平缓了，她将我扶正。“其实还有很多乐子没有看呢，这样就受不了了吗？现在，回忆起最开始你告诉我的，关于科学伦理的你的态度。不需要你复述一遍，只是我要求你记着那番话，告诉我你的判断。来吧，跟着我，我要带你去梦的终点。”她牵着我的手，引领我走向教堂的更深处。

克里姆颂站在我背后，摁着我的肩膀，让我正视那些科学真理之光。如果说，刚才所见还只是奢靡享乐的迷幻故事，那么接下来我所见就是迷幻的另一端。地狱般的场景。

就好比餐桌上美味肉排的另一端是屠宰场。人的屠宰场，确切讲，女性的屠宰场。畜牧场会为母牛人工受精，幼小未成熟的母牛是偏爱的对象。畜牧场的庄主显然不擅经营，随心喜好送些母牛出栏。禽肉场的刚破壳的幼雏，不用做性别筛选，戴着壳直接送进绞肉机，制成猫狗的饲料。我呢，我要去做饲料安全检察员。

“这太绝望了，克里姆颂大人。”我是挖开了地洞的调查员。地洞下面是无数退化的人类。大地在颤抖，拥挤的人在地洞与地中之间奔走。偶尔掉队的，跌倒的人被踩扁，那尸体就被捡起来，强大者吞食。

我回头，克里姆颂大人的面具扭曲成幻影，层层叠叠，我陷入谵妄之中。