通过街头巷尾的传闻确定弧矢国的政治格局,图南便开始着手对弧矢国税收的调查,调查结果很可喜。
十洲七洋的国家很多,但君王如何收税,主要分三种。
第一种,根本不收税,君王承认地方诸侯们的统治合法性,俗称锡土赐姓,法理上将一片目前还属于别人的土地封给某个人,或是某个地区的首领臣服于君王,君王承认其合法性,与之相对的是,诸侯们定期给君王进贡谷物与布帛,并在君王出征时随同出征。只有诸侯贵族才有资格收税,而收多少,取决于诸侯贵族的需求。
十洲七洋大部分国家的税赋都是这种。
五郎觉得图南有点夸张了。“大部分国家?怎么会?与海国打交道的国家都是有税收的。”
“有资格与海国打交道的国家并不多。”图南道。“这个世界,大部分地区还处在酋帮和部落状态,而这些地区,很难与海国有交集。非要有什么交集,大概是海国征服了这些地区,但征服不代表统治,长洲北部的海国郡县不就有大量部落存在?海国对它们的要求都很简单,税收不税收无所谓,不捣乱就行。”
五郎想了想,问:“为何这些地区无法集权?”
他不傻,能直接控制,海国肯定会直接控制,还保留部落的存在,只有一种解释:做不到。
“大部分土地,或多或少都有这样那样的问题,比如原始部落最多的炎洲,它最大的问题就是旱季雨季分明的气候与土地贫瘠,支撑不起集权统治。其它地方也差不多,要么气候过于炎热或严寒,要么地形多山,交通不便,要么土地贫瘠,而这些问题,往往不是单个出现,而是多个夹杂,便令集权难度更困难。”图南回忆了下。
“雨师国不就在热带雨林建立起了统治?”五郎记得雨师国的热带雨林是没有原始部落的,只有一个个乡里。
“龙族会飞,而且驯养恐龙,在热带雨林里放牧,即便如此,它也花了近千载才完成对热带雨林的开发,但雨师国也无法在雨林里耕作,雨林里那一个个乡里,都是为放牧恐龙服务建立的中转站,其存在土壤与农业完全无关,也是世界一大奇景。”
不是谁都跟无相一样,不吃饭也不会有影响,大部分生物,活着就得吃饭,完全跟农业不沾边的村镇,也只有雨师国那种环境才能诞生。
图南在纸上写下最后一笔。“第二种收税,比起第一种,你应该更熟悉,也很常见。”
我更熟悉?
五郎想了想,试探的问:“派官吏收税?”
“那是第三种,第二种是包税制,君王或是领主,规定税赋,并承认臣服的贵族对一片土地的统治法理,然后贵族负责收税,实际收上来的税肯定比君王规定的要多,将君王规定的税金上缴给君王后,剩下的便是贵族自己的。而这种税制,还有两个变种,一个是,君王规定税赋,贵族也按照君王规定的税赋去收税,至少明面上是如此,而收上来的税属于贵族自己,不上缴国库。另一种则是君王与贵族领主将封地上收税的权力卖给商人或乡绅,他们真正收多少是他们的事,但必须保证君王和贵族领主要求的税金一分不少。”
五郎道:“这种税制,氓庶会被迅速吸干所有血液吧,尤其是第二种。贵族做为主人,好歹需要考虑牛羊死绝了,自己没得吃,商人与乡绅可没这顾虑,反正不是自己的牛羊,而且自己花钱买到的收税权,若不能回本,岂不是亏大了?”
图南点头。“所以只有君王和贵族对领地控制薄弱才会使用包税制,反正自己收税也收不上来,既如此,还不如换点实在的利益。至于氓庶会被如何敲骨吸髓,没人在乎,氓庶自己也不会在乎,不过是换一个人敲骨吸髓,只要别太离谱,都能忍耐。”
“但要做到不离谱,应该很难吧。”五郎道。“陆地上很多国家,前期是官吏收税,到中后期都会变成包税制,然后,农民起义来了。”
图南点头。“主观意义上,没有统治者希望氓庶生态性灭绝,但统治者的行为客观意义上会导致被统治者走向生态性灭绝。这点在风神教的历史里就有活例子,风神见证了瀛洲东部婚姻制度的诞生,而建立婚姻制度的那个人,他的初衷便是为了避免女人与底层男性生态性灭绝。通过婚姻的方式,给女人找一个主人,逻辑也很简单,一兔走,百人追之,积兔于市,过而不顾。同时通过婚姻遏制贵族的少吃多占,尽量让底层男性拥有一个奴隶,留下后代,避免贵族的子孙来日没有牛马可以驱使。”
五郎道:“虽然我对风神教的历史不太了解,但从风神教收养女婴女童的数量不难看出,他的想法很好,但也只是想法很好。”
图南点头。“是的,想法很美好,但现实充满黑色幽默。对于生来就是奴隶的女人而言,反正都是给主人生孩子,为什么不给身份地位更高的主人生孩子?回报更大。甚至因为婚姻制度完全斩断了女人的血缘纽带,将女人变成了一个生下来就是外人的存在,越是底层的家庭,养女儿越吃亏,于是,杀女婴的社会现像诞生了。对底层男性而言,处境没有任何改善,仍旧无法留下后代,穷不过三代的俗语便来源于此,没有后代,自然不会穷过三代。但他所担忧的,底层男性无法留下后代,来日贵族们没有牛马可供驱使却未发生。”
五郎道:“鲛人第一代生十个,第二代便是百个,第三代是一千个,第四代是一万个,短生种男性生育能力更强,第一代就能生三五十个。”
图南点头。“虽然婚姻限制贵族少吃多占,但对贵族而言,这并非难事,可以只睡不给名分,只有生了孩子,为了避免自己的孩子成为私生子,才给一个姬妾的名分,如此,既遵守规则又自由,还能省一笔钱,养偏房就得给偏房该有的衣食用度,而不是偏房,就不用。因此,大部分贵族有名分的姬妾都有子嗣,便是因此,而这种奖励机制又让女奴更加热衷生孩子改命,让贵族愈发多子多孙,根本供养不起。于是,贵族们的子孙填补了空出的牛马生态位,算是一种动态的平衡。”
五郎一脸无语:“连直系后代都奴役,这平衡真残忍。”
“短生种跟咱们不一样,我们能十代同堂,曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙对我们而言并非遥不可及的陌生人,而是生活中真真切切会见到,会打交道的血亲,奴役起来,多少不落忍。但短生种不一样,儿女少还好,儿女多了,别说分清孙辈谁是谁,能分清儿女谁是谁都不错了。”
五郎想了想,道:“我怎么觉得,就算分得清谁是谁,他们对亲生子女也能当奴隶对待?”
“确实能,风神神话里就有记载,贵族会与女奴生育子嗣,但随着社会发展,贵族们开始重视起子嗣另一半血脉的纯洁,或者说,联姻带来的利益。因此即便与女奴生了孩子,除非有名分的妻妾都没生出孩子,否则不会给名分,让亲生子女从母为奴隶。”
五郎佩服。“他们真的有血缘亲情吗?”
“血缘这是天生的,肯定有,亲情,可能有也可能没有,分人。”
五郎哦了声,嗤道:“有利可图,或是资质出众,就有亲情?没有就是养的小猫小狗?”
图南道:“这不是必然吗?陆地生物,母亲爱孩子是因为十月怀胎,生下来前就有了沉没成本,自然多数母亲孩子一生下来就爱孩子,而父亲,抱歉,除非上手养了,不然没有任何沉没成本,没有任何沉没成本的东西,除非天生感情丰富博爱,否则谁会爱?”
五郎想了想,问:“鲛人女子不需要十月怀胎,鱼卵受/精后,最迟三天就会排出,你对自己的鱼崽的心态……”
“我还没到那份上,而且我是没十月怀胎,不是没沉没成本,我可是专门请了长假在孵化场守着鱼卵。”
“那是因为我要求你,否则你会守鱼卵?”
图南不确定的回答:“大概会,但不论会不会,我都会爱她。”
五郎道:“我还是觉得沉没成本更可靠,以后咱俩再生鱼崽,你要像棠孵化时一样守着。”
图南道:“想法不错,但你不放弃不切实际的想法,你我便不可能有新的鱼崽。”
五郎不置可否。
图南也不再理会五郎,继续整理自己对弧矢王朝的社会调查。
弧矢王朝的税制属于半包税制半进贡制——草原上的游牧部落需要定期进贡牛羊马匹。
街头巷尾的传闻可能有假,但税制不可能骗人。
一个包税制的国家,政权对基层的调动能力必定是弱的,基层调动能力弱,战争潜力自然也差,至少和官吏收税的国家没法比。
图南将社会调查的资料整理好,再抬头看天色,薄暮冥冥。
眺望远方,见炊烟袅袅,图南道:“那边有个村落,今晚就去那过夜。”
马蹄哒哒,离村落越近,见到的棕榈树越多,不时能见到挑着筐,筐里一束又一束棕榈果的农人。
炎洲虽然农业不咋的,但炎热的气候种植热带经济作物却很划算,尤其是棕榈这种被称之为油王的油料作物,一株棕榈树,一岁能产棕榈油三四百斤。
海国全盛时,英水流域便被海国安排大规模种植棕榈树产油,在海国衰弱,弧矢王朝分裂而出时,也继承了这份财产,时至今日,弧矢王朝都是世界上最大的棕榈油出口国,
离村落更近后,图南看到了其它热带经济作物,糖棕。
图南回忆了下,糖棕的果实如同大圆茄子,果肉洁白,吃起来非常清香,柔滑爽口,还可以与糯米、椰汁一起煮粥,或做成糕点;树干可以做独木舟、建房子的立柱和檩条;树叶可以制成扇子、做墙壁、苫房顶,撕成条后可以编织凉席、草帽、盛食物的容器;叶柄削成薄片,可以搓牛缰绳、编篮子和做扫帚;树干上的棕毛,可以用来搓绳子。
然糖棕身上最珍贵的还是雄花,隔开雄花可以收集到糖水,而糖棕的花期长达半载,可以割半载,一株糖棕一岁的糖产量约十斤,但是——
五郎道:“糖棕不是只在溟洋两边的热带区域种植吗?”
他记得糖棕原产元洲的陵光州,随着人族的足迹以及第一次大航海时的商贸而扩散,但没扩散到弧矢王朝这里。
图南道:“弧矢王朝有出色的植物学家,改良了糖棕,让它适应了英水流域的气候水土,我要知道她是谁,如此人才,献给皇,她一定很开心。”
优秀的植物学家可比优秀的政治人才更难得,后者再能耐也只能影响一时,而前者,参考海国历史上的贤人丹青,凭种植海藻名留青史,她的冥诞更是成了海国节日,岁岁年年祭祀。
图南对植物学家的渴求之心在村落门口达到巅峰。
瞧,她看到了什么?
多么硕果累累的稻田,硕果累累得不科学。
虽然英水流域位于热带,但来自西风漂流带的犀渠寒流令这一片的气候相对冷一些,宜居一些,再加上英水下游三角洲肥沃的土地,这才得以发展农业,但这里是三角洲的边缘,土地没有那么肥沃。
而且再怎么相对冷一些,终究是热带,热带可以种植水稻,但水稻产量很低。
在图南记忆里,不论是自己所见还是书中所载,都未提过,热带可以种出如此饱满多穗的稻田,十洲七洋中对热带开发最下成本的雨师国都做不到。
若是热带的粮食作物也可以高产,那热带地广人稀以及无法建立集权化统治的问题将不再无解。
用一把贝钱——虽然弧矢王朝在失去海洋后便试图用铜钱取代传统贝钱,但因为内部的问题,一直不成功,主流货币仍旧是贝钱——住进村落里的一户人家,一起在庭院里的糖棕树荫下吃切碎的糖棕果实、斑斓叶、稻米混煮而成的粥。
图南很自然的夸赞粥的可口与滋味丰富,然后询问材料,虽然有稻米和斑斓叶,但吃起来感觉不止这两种,有一种别样的清香。
“贵人吃着清香是因为糖棕果。”
老妪指着头顶枝繁叶茂如滑盖的糖棕树。“糖棕树结的果子,果肉吃起来非常清香。”
图南恍然。“我在六十余载前来过这一片,那时并未见到这种树,弧矢的变化真大。”
老妪对图南的时间描述并未流露出惊讶,两人的耳鳍与眼眸明明白白昭示着种族。
鲛人寿千载,这在弧矢王朝是基本常识。
“六十多载前?那时六娘还没培育好糖棕树,你自然见不到。”
“六娘?”图南好奇的问:“她是培育了糖棕树的人吗?真厉害。”
老妪一脸自豪的点头。“六娘是鲛人贵族,但她从不看不起我们,不仅分给我们糖棕树苗,还教我们如何用石灰种稻,看到村口那片稻田吗?是不是长得非常好?”
图南点头如捣蒜。“我从未在热带见过如此饱满的稻。”
“那就是六娘教我们的,她说热带的土大多是酸的,所以即便可以种地,也很难丰产,但可以用石灰调和土壤,让土壤不再酸,增加粮食产量。”
图南了然。“真厉害,但石灰不易得呀。”
石灰需要用石灰石、白云石、白垩、贝壳等材料在窑炉里烧制而成,虽然便宜,但用来调和土壤,需要的量绝对不小,那就一点都不便宜了。
这么个种地法,粮食产量高是高了,但生产成本....不适用疆域跨越五带的海国。
有那耗费大量人力物力生产石灰的时间,还不如在温带多开垦几亩地。
老妪点头。“是呀,所以每家只能种一小块地,够吃就行,但六娘说她一定会研究出更好的办法,”
“研究植物可不是一时之功,少则数十载,多则数百载,六娘多大了?她有可以继承传承的弟子吗?否则后继无人,岂非不妙?”
传承也可以传血缘,但血缘传承有个坑爹的缺点:继承人的资质完全随机。
而在植物学领域,血缘传承除了坑爹,还坑崽。
不是每个崽都愿意将一生年华投入到至少半辈子看不到结果的事情中。
图南相信,能在这个领域做出成就的人,不会有什么门户之见。
便如丹青,她就是传给弟子。
老妪道:“六娘有弟子,但不论有无弟子,她都会成功的。”
“为何?”
“六娘和贵人一样是鲛人,鲛人寿千载,她还能活很久很久,久到研究出结果那一日。”
图南笑道:“那真不错。”
话说,弧矢王朝的鲛人不是王族就是贵族,不知道这位六娘是哪种,希望不是什么麻烦身份,最好是弧矢王朝统治阶层中的边缘人,不然她送礼给皇等于给皇送麻烦。
PS:讲个故事,一家公司,富可敌国,然后,国家表示:我们刚刚通过反垄断法,你完美符合托拉斯的标准——别问为什么你完美符合标准,那不重要——我决定将你肢解成三十几家公司,如果你想说你不愿意,请你看着我手里的家伙重新组织一遍语言,哦,你说你愿意配合,那太好了,不愧是爱国人士。
猜猜看,这个画风是哪位?
答曰:鹰酱,那个被肢解的是洛克菲勒石油公司。
阿这,阿美居然还有这么彪悍且正常的过往?完全没想到啊,那它怎么变成今天这样的?
不过这是不是能说明一件事天大地大枪杆子最大,任你富可敌国,架不住国家有枪——但话说回来,鹰酱现在的资/本家还和以前一样没家伙吗?毕竟鹰酱现在,枪战每一天。
作者有话说
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第126章 第二十一章植物学家