杀死主播 第1175章 水波梵律——碎呢呢

权力对应责任，他们既然指令，就做好了承担的打算，哪怕只是在心理上。

而孔峻熙清楚，公司虽然资源不行，甚至很垃圾，像潲水，但是公关和风险处理能力很强。

而他又是目前唯一的旗帜，是这帮鬼魂至关重要的引魂幡。

有趣的是，业内很多公司都是这种模式，资源搜集能力很差劲，甚至给艺人生绊子拖后腿，算是神奇的吊车尾，但是公关能力绝对牛头。

可以说，分析之后很容易发现，商人的本质在其中暴露无遗。

所以，峰回，虽然蟠桃的质地不满意，但是口味正中孔峻熙的下怀，像误打误撞输对密码的幸运咖。

因此他心里觉得，这次给帝盛那帮人提交的试卷打个六十分也可以。

可以给御膳房一个好脸色。

勉强合格。

只要（让）他的心情还算是过得去，他就不会为难周围的人。

太岁（真）笑了百年俱福。

因此，他顶着乌云沉沉的天，地面上却阳光明媚，如此怪异仿佛鸡尾酒，主人也喝得晕，醉醺醺的便靠近了尹煜佑。

见面之后说了没两句，他就拿出了本来的目的。

算是稍微有些波折的“长驱直入”，仿佛天生的直发，总有些小弯儿。

世界上不存在绝对正确的“垂直”。

正确同为标准，在这里。

不过不是“性”骚扰。

这一次，不是线上，孔峻熙擎着公司给的伞，佯充保护自己，大胆赤|裸地靠近了尹煜佑，这种姿态的他仿佛新生的亚当，奇异地捧着一颗赤子之心，犹如春之女神毫无保留地到来，又如同维纳斯的诞生，让人，让这个世界无法拒绝。

浑浊总是欢迎纯净，然后由于喜爱，由于嫉妒，被贪婪驱使着，不择手段，不遗余力将它染黑。

把鲜花变成自己的，从枝头掐断，以爱为名，覆盖死亡。

这是三维的“善良”。

以白色为名的“覆盖”。

吞噬也是一种喜爱。

从变态的角度而言——

这是生物出于自私的“圆”。

自私奔圆，为了圆，填补圆，生而圆。

嫦娥追求的是“极致”。

贪心是人类进步的阶梯。

进步由鲜血染就，蚂蚁想要爬高只能牺牲。

在大火面前，焦愁换欢颜，焦臭换胎青。

圆不缺，极致的状态本身就是一种完美的自私。

仿佛所有颜色汇集，就逐渐，也始终成了纯粹的黑。

而“纯粹”是一种白。

新生与死亡同合，生门与死门重叠——

这是“人生”的盘。

而此中的所有，实际上都可以称之为“人”。

这是“蓝星”博物馆的统一名号，代称。

只不过就像文物年限来历各自有别，地球之“人”的性状表现差异巨大，但是剖开了看，不管单细胞的草履虫还是多细胞的超兽，底子里是一样的胎盘。

此胎盘非彼胎盘。

花同根，水培也断虚，婴初别秋，大雪覆白，哇哇不齐，始终有一色。

姹紫千红之下，定然有一处相同。

那是世界的“本”，各色各异，各种不同，搜集起来，你会发现这个世界的秘密，那是宇宙的耳语，是某种神奇的密码。

保险柜打开，后面是什么？

而这些不同的“符号”，其中也定然有相同的地方。

比如字同形“符”，宇宙是一道巨大的数学题。

需要无数蚂蚁默默堆叠，付出不可想，不观远的牺牲之后，终于撬开一步。

往后还很长，但是生命和地球同岁。

此间永远没有绝止，因为人类看到的自然就是“明天”。

否则，你我生活在坟墓中，天光也石青。

被锁在陵墓中的工匠需要自寻其乐。

幻想明天，看得到希望，才真的能等来希望。

若是心死，株翠也靡。

心里藏着金刚，那是支撑“人”的脊椎。

中华民族可当，脊椎色正红。

红！

棺材板要自己撬开。

哪怕施救也要里面先动摇。

婴儿哭了，妈妈才知道（它）需要照顾。

战士冲锋之前，先一步亮出的是号角和呐喊。

人之初在于出。

声色形触怒。

门开的前提是先敲，再不济，也是你亲自过去。

没有隔空传输物质的道理，现在，远远达不到。从春直接跨入秋，那是“毒蘑菇能吃”。

棺材板当床。

后者还勉强可行，一丝。

而隐藏在万物万维之中的那些密码，相同之处只要破开，一点支离，你便拥有了神的一指，那是“人类能掌握”的如来神掌。

寰宇的支点和弱点、气门、（于人类而言的）生机皆在于此，那是行李箱被锁住的时候，开锁时的叮~一声。

象意：春天的铃响，黎明的第一束光，森林中的熊咆哮，朝廷施的一碗粥……

所有的东西都有气门，哪怕是全部不可触摸的存在。

“不可触摸”本身是一个悖论，只有感官无法破解，比如红紫外线之余，没有不存在。

人不能以方寸之天定义无垠，窗口中的风景实在可惜可怜可叹，可悲。

局限也是诗意的一种。

“言情”顺应而生，那是窗口中传出的号角，是在狭隘中，向无穷探索。

宋词唐诗，毛选摇滚……诗情画意在人间，百色百味俱福气，聚金露。

即使同一色，也有明暗之别，便成画。

艺术，尤其是纸绘，讲究光影明暗，追根究底，那是变与不变，音乐同理，掌握了生死之门，你就如鱼得水，畅游“市井”。

最起码是市井。

窗格中的音律，是情谊，是骨气，是人类灵魂的翅膀在身体中挣扎振翅，自由不受拘束，“飞行”无需工具。

翅膀是工具。

灵魂属精灵。

（真正的）精灵不需要翅膀，因为它们是纯粹的露水，洁净一度，类似于38皮开尔文，它们诞生于空气与“甜蜜”。

像纯洁的蜂蜜。

所以轻盈至弱，比婴儿更加洁白。

却又在某种位面，极其坚强，精准而言是坚韧，“地狱”金刚。

像不屈从于大观园泥泞污垢的林黛玉，“阴柔”骁勇，女儿战士。

白是一种污染。

磅礴无法测量的。

所以婚礼穿白也可以解释为：我想吞噬你，亲爱的人。

另外，纯洁本身衔接着死亡，因为它大象代表了新生，新生纯洁。所以白色也可以定义为，白头偕老，同棺弃舍，从合卺，缠绵到废墟，天荒，我们不散。

亲爱的……

青鸟有归栖，朝夕旦别于天空，朝霞暮色还诀别，彼岸花叶是凋诗，骨肉再难合，铃铛离了古街喧，贫僧脱去红尘色，孩童再无影，鬼气森森是繁华。

坟墓玉庭，天宫地狱也。

美食绝味，美色寥潦。

极致的终点，希声为寂。

寞寞是最盛大的喧嚣，快乐的尽头一定空白。

乐极生悲，青从大夜，蓬勃发明——那是最接近死亡的颜色。

白色相反，接轨维镜也。

噪音的最高区域，是无声。

海豚音飙升到了一定的音幅，和低音回归为“本”，无也。

明明是差异极大的盛夏与寒冬，却让人生出了相同的厌绝。

觉同“觉”，隐之之。

从而，所然，子栖：腐烂代表了向死而生。（角逐鼠力，一角之识，不可当大餐，否则拉肚子。）

门锁，嘀嗒，哔啵哔啵，黄土窸窣，石灰剥落……有待挖掘。

万物呐喊，婴儿握拳，小草吟唱……波长波短，人类捕捉的，不过是蝴蝶看到的颜色。

我们只读了泰戈尔的一页诗，也只读了爱因斯坦的一条理，而爱因斯坦只读了世界的一条理。

井蛙窥见，一星丰腴，那是群星璀璨。

博学的尽头是白盲，几近白忙也，白茫茫，一无所有，孤寡老人，亿万富翁。

“亿万”也已经作了标准无疑的侮辱。

学问无尽头，不计量。

因为对尘埃而言，宇宙没有尽头，家无可归处，大地为屋，天作被衾，风裹衣衫，滴露为食。

进化精灵也。

一滴水，饱含无尽——于“无”而言，丰厚至无量。

无通“无”。

秘密和宝藏，文学和音律，被天神锁在藏宝库中，各人有之，随身携带，那是驴皮公主的魔法衣柜。

即：我们的大脑，包获感官。

人类的保险柜和衣柜从来不关闭，却被绝对闭合，依旧像公主的衣柜，又仿佛奇妙的水晶鞋，假于人手绝假于人足。

只有神之手可以撬动。

你我为神指。

自然得滴露之“光”。

神赐，天获，自悉。

此间，黄土地上，天空遍野，菜到处都是，只需要（什么东西）去挖掘炒熟。翻制，翻制，“此间”到处都是秘密，浪花推涌，接陈出新。

老人永远不会被掩埋，气味永恒存在，历史如花，镌刻时间，刺伤无力，刻印无极。

它永远存在。

无形的铁链需要“接”轨。

前因后果不可少一，夏娃亚当不可少一。

消失不同于“消失”、“覆灭”。

生也当蛋糕，它死了，痕迹不会去。

神无痕四象，大察之，细觉不春（草）。

我们的确是被女娲捏出来的，不过不是生成，而是制形，成活靠链条公式、效应……总之，车辆动起来不是生产厂可以做到的，需要“人”来驾驶。

“人”为人。

非礼同理，居中合度。

适量炒菜，生活青色。

留痕。人类。

留花。流华。

败连踵不败。

立本身不立。

“铁”塔不需要弯腰。

真金刚不会哭泣——绝对虚镜。

假象而言。

另有诗之，作菜论。

浮空泡（漠言谟非也）。