日漫世界的美丽传说 第11章 chapter10

或许是那一天温情度含量高，之前还生气不高兴的蝎，就这样被哄好了。

“你这里应该是做错了。”心情好了，在看到姜江做了大半的龙骨水车时，蝎也颇有兴趣的凑过去看：“你看，这是你之前画的图纸，很明显这里不一致。”

“哪里？我看看。”姜江凑过去，虽然他们两个人的努力方向不同，但是同样都属于手工者的他们俩相处是很愉快的。

“图纸是我凭着记忆画的，在实际制作的时候，我发现这里的改动可以更方便操作，喂，蝎先生，”看着蝎用铅笔在她的图纸上要改动，姜江心头一惊：“我这是浇灌田地和排水防涝的农具啊，不需要在上面加武器！”

“你做这些有什么用呢？”

姜江看向他，发现蝎并不是阴阳她，而是真心实意这样想的：“我想不明白，你为什么要研究这个，农民的生产好坏，和你有什么关系？”

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，粮食产量高，老百姓才有希望吃饱穿暖，安居乐业。”姜江困惑的看向蝎：“蝎先生，作为一个普通人，我并不了解忍者，你们研究出那么多的忍术，难道都是为了杀人吗？”

不然呢？

“那你说说，忍术除了杀人，还能做什么？”

Emmmmm......

姜.对忍术记忆全靠漫画.半瓶不满要装作一无所知.江斟酌一下：“蝎先生之前实验的时候，我记得蝎先生说过幻术可以影响到人的五感，陷入幻觉当中。”

“那么对于那些有着心理疾病的人，比如抑郁症患者，比如一些生活中受挫而想不开的那些有自杀倾向的人，幻术是不是可以让他们拥有活下来的力量？还有，很多人生活压力大精神空虚的人，是不是也可以让他们在幻术当中释放压力，精神纾解？”

“一些残疾人因为身体的缘故瘫痪在床上，幻术是不是可以让他们在幻觉当中可以恢复健康、健步如飞？虽然幻术并不可能改变现实，一味地活在虚幻当中也是不可取的，但是，至少可以慰藉人心，给人带来精神上的满足和快乐。”就像那些年吹的元宇宙和全息游戏一样，不都是为人类而服务的吗？

蝎没有说话，作为一个自认自己在精神上无懈可击，也没有脆弱到需要在幻术中实现自己不能实现的想法。唉，这只能说姜江长大的那个世界的人，太弱小了：“还有吗？”

姜江看了看蝎的表情，不像生气，也不像不满。她胆子大了几分：“我还记得，之前见过（并没有）他们使用的忍术可以控制地上的土，可以改变地形，那么，使用忍术，在土地上挖出一条河道是不是也可以？”

她说的是土遁。蝎想了一下，点点头，用土遁挖一条河道......啥？挖河道？

“要是我说话能管用，我真的挺想找雨之国和风之国的大名谈谈呢。”姜江扁了扁嘴：“你说雨之国的境内江河多，雨水多，容易洪涝，蚊虫还多容易产生疟疾等疾病。风之国据说沙漠国家，干旱缺水。忍者既然厉害到可以移山倒海，为什么不去挖一条运河，把水从雨之国引到风之国呢？”

“这样雨之国没有那么湿水那么多，风之国也可以不缺水，运河两边再种上树林，几十年之后，风之国也能变成一片绿洲，这利国利民、造福后世子孙的行为，多好啊，怎么就没有人做呢？”

这多符合种花家‘合作共赢’和‘改造自然’的思想啊！

说者“无心”，听者有意。蝎听着她的话，不自觉的沿着她说的美好画面想象了去：从雨之国伍蜿蜿蜒蜒流向风之国的运河，

“从来都没有人提过这样的想法，你是第一个提出的。”蝎也没有说什么打击小姑娘心情的话，只是平静的说出来一个事实：“你的这个想法，不符合忍界的规矩。”

“从来如此，便是对的吗？”姜江撇了撇嘴：“这些天我也看了一些历史书，战国时期，无论权贵还是庶民，人均寿命不足三十岁。当初木叶的初代火影千手柱间敢冒天下之大不韪，和宇智波斑联手创立忍村制度，打破千年来忍者的家族制，无非是不忍天下继续动荡，民不聊生。”

“但是事实上，他们的忍村制度，并没有真正结束战乱。”蝎一阵见血的指出问题所在：“甚至，因为忍村制度，造成了村子内部勾心斗角，许多精英枉死。”

蝎的情报网很发达，因为他在许多忍村设置的间谍情报，所以各个忍村内部的很多事情，他都知道。

蝎想起自己刚刚叛逃砂忍村的时候，除了将当初挑起战争的三代风影杀了做成人傀儡之外，他还想去木叶，将杀死自己父母的“木叶白牙”——旗木茂朔杀死的时候，却得知他已经自杀了。

虽然查到的资料说的是他的自杀是因为村民的流言蜚语，但是事实上所有人都看得出来，为了木叶立下汗马功劳的旗木朔茂，那样一个实力出众的忍者，“人言可畏”不足以把他逼死，他真正的死因时功高震主，是死于木叶的政治斗争。

同样的，这种肮脏又恶心的事情也不仅仅只是局限于木叶。水之国的水忍村人才凋敝、血继限界的家族被屠杀。他们砂忍村，村子里的英雄灼遁的叶仓，被四代风影送去给雾隐村送死。

甚至是蝎他自己，如果不是因为他有着做顾问的奶奶和同样做顾问的舅爷爷，凭着他的傀儡天赋和对于砂忍村没什么感情的状态，他也是被针对的那一个。

所以蝎一直都很清楚，这世上，政治真的是最肮脏的。

“但是这不是千手柱间他们的错。”姜江的想法非常客观：“蝎先生，我们现在评论他们这些先人，是因为我们从后世往回看，但是站在他们那个时代，他们是没有办法摸着石头过河的，一切的一切，都只能靠着自己来摸索。”

说到这里，姜江忍不住笑了一下：“也许，几百年之后的人，看着现在的我们，也会由衷的感慨我们的做法有错误，我们的选择太古板保守了。”

同样的，经历过太平国家，目睹种花家的复兴的我，也没有资格轻而易举的对你们这些忍者下定论，更不能以自己的标准定义你们的行为和人生——这不仅是傲慢，也是一种很流氓的不尊重。

我们生来站在伟人的肩上看世界，这是我们的幸运，也是他们的不幸。但是我们却不能以此来嘲弄那些不幸的人。

很多时候，你眼中的平平无奇，可能是旁人耗尽一生都无法得到的——生活在种花家的孩子，抱怨家长抱怨学习抱怨压力大。但是他们的生活却是战乱地区的孩子做梦都是渴望的。

他们不是单纯的可以用好人和坏人来定义，只是受制于时代和环境的局限性。在我们坐在教室里抱怨着学习做题的辛苦和压力时，他们却早已经在战场上完成一个又一个的任务。我们的失败无非就是考试不成功、失去了工作、没有了钱，而他们的失败是只有一个：死亡。

“那你的想法？”蝎似乎意识到姜江想说的是什么，他也期待着她开口。

“先辈们制定的制度以及他们的想法，是适合当时的社会环境的。”虽然在看历史书的时候，姜江也会有“为什么千手柱间不屠了大名，带着底层百姓翻身农奴把歌唱吗？局限性太小了”的YY想法，但是事实上，姜江很清楚，社会的发展是需要时间的。虽然说在战国时期的老百姓连饭都吃不上，给他们说“打贵族，分田地”，他们确实很有可能实现革命，但是不要忘了，忍者这个拥有着让人绝望的反科学超能力的存在。

从忍者上千年来都没有想过改变这一事实就可以看出来，这是一个很傲慢的种族，傲慢到唯力量论的种族，却由此忽略了，智慧往往是要比武力更重要的。

——她这不是说要光有智慧没有武力，事实上，智慧可以让武力更上一层楼，就好比你就算是练成了金钟罩铁布衫、剑术堪比西门吹雪叶孤城，能扛得住靠人类智慧创造出来的马克沁吗？

#虽然不太想承认，但是，美式居合就是比日式的强#

“但是，从建村到现在，还是一成不变，就算是从家族制变成了忍村制，也不过就是换汤不换药。更可怕的是，家族制的情况下，大家都是打断骨头连着筋的族人，恶劣的世道让家族内部纵使是有矛盾，也是不影响他们抱团对外的。”姜江犀利的分析着：“可忍村制就不一样了。”

“家族与家族之间的利益争夺与权力争斗，打着为了村子的利益为大旗排斥异己，容不得他人比自己功劳高。”蝎接过她的话，说出来忍村制的弊病：“而且，你说得多，忍者，绝大多数都是一群墨守成规，不爱改变的人。”

蝎：虽然我不想承认，但是，像千手柱间和宇智波斑那样的才是少数，大多数的忍者，都是遵守规则的存在。