拿什么拯救我的同学 第126章 31.京都姐妹校交流战·三十一

【总觉得在追逐什么。】

可浩瀚宇宙的尽头是事物的湮灭，是漫长的孤独，是深邃的诅咒。

追逐的尽头，一切都变成记忆的倒影。

完全一致，又截然不同。

【总觉得遗忘了什么。】

像是安静落下的雪花一般

像是通向遥远宇宙的天空一般。

像是无限接近于透明的蓝一般。

灵魂逐渐被潮水淹没的黑暗中，她伸出手——

掌心忽然传来温暖的触感。

“......”

于是梦醒了。

她有些茫然地观察眼前这只被自己抓住了的手。

横着的是腕骨，坚硬而宽大，竖着的是指骨，纤长而白皙。

5节掌骨，20节指骨。

如果是女性的手掌，骨骼会比男性小上三分之一左右。

大脑有一种异样的昏沉，顺着这只手向上看去，一副黑色圆片墨镜出现在她眼前。

“...你在做什么，五条同学？”

即便刚从睡梦中清醒，意识朦胧，仓桥唯也认得出来此刻被她抓住手腕的人是五条悟，更认得出来对方手上拿的是黑色水笔——

画在脸上之后用水洗不掉的那种。

少年并没有正面回答她，而是在她放手后正大光明地把手里的水笔盖上，开始转移话题:“你这家伙再睡下去，咒灵就进化成特级了。”

“...特级？？？”

“没悟说的那么夸张，唯你只睡了20分钟左右。”

“还是没有找到桥姬吗？”

夏油杰放下手中的咖啡，向刚刚回来的五条悟问道。

“......”

话说他刚才是不是也没阻止五条悟在她脸上涂鸦？

白发少年右手用水笔在一张便签上涂涂写写，左手指了指焦虑不安的藤井律:“没有，我和这家伙一起看的，桥姬的咒力痕迹在河岸凭空消失了。”

“连悟你都看不出来痕迹？”

黑发少年像是对这个结果十分意外。

事情要从五条悟和仓桥唯回到饭店说起。

首先他们和京都校来贵船神社的目的果然不是旅游，而是解决这里的诅咒事件。

既然相马已经找出了被诅咒的绘马，就只剩桥姬和『丑时参拜』这两个诅咒事件了。

京都校的人养伤的养伤，不敢见五条悟的不敢见，迷之消失的消失。

东京校只能分成了两部分人马进行调查。

五条悟和歌姬前往据说进行了『丑时参拜』的树林调查，而夏油杰和藤井律则是去了桥姬出现的河流。仓桥唯等人留下负责保护硝子。

诅咒仪式那边的痕迹很明显，但问题出在桥姬这里。

咒灵不见了。

换成五条悟再去调查一次，咒灵还是不见了。

“应该有一个家伙把咒灵转移走了，我发现了别的家伙的咒力。”

“您...您知道是谁吗？五条大人。”

工作出现岔子，作为辅助监督的藤井律冷汗都快流成小河了。

在藤井律充满希冀的目光中，五条悟坦然回答:“不知道。”

于是短发少年的脸色嗖一下白了。

“不过只要那个家伙敢出现在我面前，我就能认出来。”

短发少年的脸色又变了回去。

【像只变色龙。】

五条悟的关注点一歪。

“我把晚饭带回来了！”

充满活力的声音成为讨论的插曲。

“辛苦了，歌姬前辈。”

硝子放下手中的香烟，从歌姬手里的塑料袋里拿出一个易拉罐。

“你们这是在讨论什么呢？”

从咖啡厅门外走进来的少女注意到了这充满思考气息的氛围。

“在说咒灵消失的事情。”

“歌姬前辈，你们觉得桥姬不见这点会不会和诅咒师有关？”

第六感或者是直觉，仓桥唯认为咒灵不可能自行突然消失。

“可是诅咒师抓咒灵做什么？总不能像夏油他一样也是咒灵操术的使用者吧？”

出于各种考虑和五条悟一组进行调查的歌姬已经是偏头痛得厉害，发现咒灵不见了她的头更疼了。

“或许是想利用咒灵进行诅咒仪式，而可以将咒灵进行传送转移一类的术式有很多。”

夏油杰也觉得不可能再有第二个咒灵操使了。

他遇到的和自己术式最像的人是相马，但式神使和咒灵使有本质上的区别。

“不会是苏我吧，说到转移类术式我下意识就想到了那家伙。”

歌姬一脸菜色地回答，不知道是不是她的错觉，她甚至感觉到后背一凉。

“苏我大人...在修养中，不可能是他的。”

“修养？那家伙有什么好修养的？！”

相马见终于可以加入话题，直接告知了其他几人京都校的状况:“用『睡眠』的说法或许更为妥当。”

“所以那只胖青蛙只是在睡懒觉吧。”

“......”

相马看了看某个把苏我打到强制『睡懒觉』的人，决定闭嘴。

“我觉得唯的猜测有点道理，但不是按照夏油说的那个方向发展。”

硝子瞟了一眼某个站在歌姬左边做小动作的人，又继续说道:“如果诅咒师的真正目的是进行仪式，将一级咒灵转移到其他地方刚好可以分散我们的注意力。”

“？”

歌姬感觉背后一痒，但她回头看却没有任何人。

“要分头行动吗？”

夏油杰提出建议。

“也可以，风间大人去了西边，如果是分头行动还可以减少一个调查点。”

感受到了五条悟的视线，相马淡定地笑了笑:“当然，不分头行动也可以，我会安排辅助监督加强巡视。”

“......”

“那就分头行动吧，杰你去东边，我去北边的仪式聚集地。”

“我也是这么想的，如果诅咒仪式中混有普通人，让悟你进行观察是最好的影响。”

“那我们呢？？？”

“歌姬你们做预备队员嘛。”

“这不是棒球比赛！！”

相马用下巴支着扇子，问出了另外一个问题:“参与诅咒仪式的，除了诅咒师可能还有普通人。”

“如果诅咒师是主谋，其他从犯需要进行逮捕而不是清除，你一个人可以吗？”

“我也想去北边。”

仓桥唯觉得自己的术式说不定能派上用途。

“你，去保护硝子。”

五条悟给她下达了指令。

“我不需要。”

但硝子一秒回绝。

“我留下来吧，如果有什么情况，也可以使用式神带家入小姐进行急救。”

相马又主动请缨。

“那我呢？？？”

歌姬指了指自己。

夏油杰觉得按照人数分每个地方两个人数量刚好:“歌姬，我们去东边吧，桥姬的诅咒和河水有关，没有水流的地方可以进行排除。”

“你先给我用敬称！！”

“都这种时候了歌姬你还纠结这个，真是悠闲啊。”

“别玩了。”

硝子提醒几个人注意时间:“五条那边既然是知道了仪式的信息，最好提前埋伏好，其他地方早点进行调查也能早点结束。”

“说到底我们为什么在京都也要工作啊！！本来想在京都好好游玩一次的！”

“你看我就说她很悠闲吧。”

“确实，如果有身为咒术师的自觉性还是紧张一点比较好。”

两个男生又开始一唱一合。

“到底是谁悠闲？”

硝子指了指歌姬的背后。

“？”

在后辈的示意下，歌姬往自己的背后摸了摸——

摸下来一张画着喷火龙的纸条。

“五——条——悟——！！”

“你们看！歌姬喷火。”

“你是小学生吗？五条。”

*

空气有些潮湿。

京都的神社与东京截然不同。

已是深夜，乌鸦在空中飞过的黑影，在尖锐的月亮照射下形状也变得诡异。

红色的石灯笼沿着石阶满布，颜色鲜艳到像马上就要凝成液体溢出。

“为什么非得等那群人开始仪式才行啊？”

安静到诡异的树林里，两个人蹲在树上悄悄说话。

仓桥唯做了一个『嘘』的手势:“拜托了，安静点，五条同学，前辈说诅咒师可以按照咒术规定进行处置，但参与诅咒仪式的普通人只能按照普通社会的法律规定进行处置。”

“也就是说，我们必须留存他们进行非法活动的证据，五条同学。”

“有人来了。”

少年往右侧方瞥去。

草丛中窸窸窣窣出现了一队人马。

这些可疑人物都穿着黑色的斗篷，看起来几乎和黑夜融为一体。

『能看出哪个是诅咒师吗？』

仓桥唯将手机屏幕的光遮得严严实实，然后展示给此刻蹲在她对面树干上的五条悟。

『最瘦的那个家伙。』

五条悟用自己的手机回复她。

“？”

很想给对方扣个问号。

他们脚下的每个人都穿着一样的斗篷，实在是看不出来体型。

像是明白了她的困惑，五条悟指了指他们脚下——

一个在这棵神树上钉稻草人的人。

其余它的斗篷黑衣人则是以这个人为中心，绕了一个圈将他围起。

『那个稻草人是咒具。』

五条悟突然打了一串字给她看。

『他们为什么一定要按照传闻里的流程进行仪式？』

仓桥唯不解。

“丑时参拜”是一种流传很广的诅咒传闻了。

仓桥唯一开始以为这些人是想通过诅咒仪式人为地制造丑时之女的咒灵。

但他们似乎只是利用咒具来进行一种形式上的仪式。

『是为了钱吧。』

五条悟回答她。

一句话，很简短，但确实让仓桥唯瞬间想通了理由。

就像之前在如月车站碰到的诅咒师，利用术式或者咒具咒杀他人获取赏金也是诅咒师进行活动的主要方式。

如果是接受了普通人的咒杀委托获取赏金就能说通了。

而此时树下的几人已经将稻草人钉在了神树上，她开始拿出手机拍照。

“准备好了？”

“嗯。”

黑衣人们简短地进行对话。

周围太黑，仓桥唯不得不调整镜头放大画面将能够证明诅咒仪式的物品框入画面。

一个做工十分粗糙的稻草人。

说起来，她和五条悟应该得在诅咒仪式完成之前阻止这些人。

如果是远距离咒杀的咒具，等诅咒成功之后再抓这些人就太迟了。

“......”

总觉得哪里怪怪的。

【如果稻草人是咒具，为什么窗会笃定仪式是诅咒师进行的？】

想到这里她觉得应该把这个问题告诉五条悟。

『五条同学，窗当时的说法是诅咒师进行的仪式吧？如果是这样，稻草人——』

“低头！”

还未打完的字戛然而止。

月光穿过层层叠叠的树叶，被五条悟揪住领子往后躲避的一瞬间——

她看见了一支箭头闪烁银光。

一、针对有老师说硝子是i人不是e人的观点进行讨论:

蔷薇可能有点难判断，但硝子姐确实是e人。

漫画里有很多处可以证明↓

1.首先i人对待e人这种社交狂魔的态度一般是恐惧（？）或者是困扰，还有人会羡慕e人的社交能力。举个例子——在怀玉op里，杰哥对五戳脸这种毫无社交距离的行为感到了生气。 类似地还有歌姬（都是会生气的类型）。

但硝子对待小五的态度是逗小五玩，例如外传小说《浅草桥哀歌》第4话，硝子觉得让小五吃儿童套餐很不错“你就是个大龄儿童。”，漫画本篇是“说什么孤单一人，不是还有我吗”，动漫是op里街机比赛押小五胜然后让七海灰原捶肩，这种关心小孩（？）的态度，没有很明显的对五的性格感到生气、困扰的表现。

2.其次，硝子的性格并不像i人，大部分i人是比较纤细的类型，例如绿老头，蝴蝶等，至少是不会在朋友叛逃后还能开玩笑喊对方“罪犯小哥”的那种。（请看怀玉篇杰哥叛逃那话。）

3.e人可以很从容地和陌生人进行社交，而i人在社交场合会比较拘谨甚至是不安。

关于人缘好这点，漫画中有提到过虎子他们帮忙照顾硝子朋友的小孩。（首先，怎么想这个朋友的孩子都不可能是歌姬前辈的）另外就是咱也实在想象不出硝子社恐的样子。

到这里可能还有些人会问『e人是从社交里汲取能量，i人是自我独处汲取能量。』按照这个分类，硝子不应该是i人吗？

关于这个问题→【你看杰哥自我供给能量他供给到位吗，孩子都内耗成啥样了】

所以这个用能量获取方法来判断的说法其实不太准。

举个更有说服力的例子来反驳——马斯洛需要层次理论。

对，就是这个很权威的心理学理论，它指出每个人都有尊重与爱的需要。

尊重需要里包括被他人尊重，而被尊重获得的能量肯定是要从他人那里得到的——那难道所有人都是e人吗？答案肯定不是。

说到这里可能又又有人想问——“可是硝子明明是看起来比较疏远他人的类型呀，怎么能是e人？”

↑【可能因为硝子她是天蝎座（。】

所以这里的i和e分类还请遵循最被普遍认同的直接粗暴的定义↓

i人:内向型。

e人:外向型。

其实非要纠结性格分类的话，任何性格测试都是没有直接且科学的依据的（就像我在文里写的，完全按星座分那世界上只有12种性格的人，这根本不可能，mbti性格测试法也是一样的道理。）

二、关于五有没有对咒术师身份自豪的问题。

有老师指出第三章内容，五应该从小就认识到了咒术师的本质，在这种情况下怎么可能对咒术师身份产生自豪感。

首先咱想指出一个关键点——小五不想做咒术师的话没有任何人能强迫他。

所以其实他是想做咒术师的。与其说是对术师身份的自豪不如说是对自己能力的自信和发掘术师能力的野心。而妹喜欢五的一个关键的原因就是这点——

术师在普通人之间是异类，很多人都受不了这种特别而放弃当咒术师，妹甚至麻痹自己来装作普通人，但五不这样，五坦然接受了自己的特殊，就算变成怪物也无所谓，他享受身为术师战斗的过程，也乐于碰到更强大的对手。（漫画里的甚尔战和新宿决战都有在强调他的这种性格）所以与其说五为术师身份而自豪不如说是五对作为咒术师的冒险生活有向往。在高专之前他很难碰到旗鼓相当的朋友亦或者是对手，在进入高专之后才不再孤独。而怀玉篇将天元比作暴龙兽也能体现他的一种对冒险旅途的向往，这是他独有的少年气，因为数码宝贝就是讲述一群孩子和数码宝贝进行冒险的故事。还有一点就是咒术师的职业从根本上来讲没有任何问题啊（？？？）袱除诅咒是为了保护普通人，为什么不可以自豪呢？黑暗扭曲的是咒术界以及高层而不是咒术师这个职业，事在人为。

我想强调的还是属于小五他自己成长出的自信和少年感。

从小时候的冰块脸变成开朗小猫我个人觉得应该不能是一进高专就被杰哥影响成这样，咱杰哥看起来应该不是南宫问雅的类型。

怀玉和小说外传都有提到过五看动画（数码宝贝）漫画（jump）和电影（大白鲨）。

从小就待在五条家，也没有像普通人一样上国中，亲戚之间不来往，被五条家所有人溺爱。

所以我个人认为可能是从小时候的冰块脸变成傲娇小猫（在漫画电影动漫影响下产生对高专的向往）变成开朗顽皮小猫（与杰哥相遇拥有同伴）的过程。

作者有话说

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第126章 31.京都姐妹校交流战·三十一