美人的自我修养 第169章 不安之始（七）

这次亦绯天没有在上一个出镜的地方找到出入镜，只好暂且留在这里。他一直记得自己是谁，多半也不会误事。

离千声出远门的一段时间后，这天凤凰白鹿和亦绯天三人再次聚集，继续议事。

凤凰专职汇报，北方一向很稳，他每次都会把这里三言两语带过，最重要的就是东方和南方。

“东边那支队伍如今驻扎在碧城，我听苍龙说，他们估计是要南下；南方之前的漏洞补是补好了，但一连几年都是干旱，之前按您吩咐种下的小麦，抗旱是抗旱的，可是收成也不太好。”

凤凰说话很委婉，他说的“收成不太好”多半指的是“颗粒无收”。

“我记得没错的话，‘有闻山海’现在是在苍龙手中？”

“有闻山海”就是他后来那柄折扇，这扇子原是离君给四灵兽御风降雨的。四灵兽里只有一个可以控雨，其他不行，降水又非常重要，离君便造了这把扇子。

凤凰翻了翻手中的册子：“是的，前些日子他借去给江南降雨，至今尚未归还，大概也是被什么事情牵制住了。”

亦绯天想了想，此时正是多事之秋，东方又是要地不容有失，天下粮仓尽在江南，便道：“苍龙作为守护兽镇守东方是对的，有闻山海不还便不还了，南方之后由我亲自降雨吧。”

“是。”凤凰提笔记下。

亦绯天想着，若真要自己降雨，那得记住了，麦子刚干旱过不能降太多，否则会被淹死。

寻思间，凤凰哪壶不开提哪壶道：“尊主，您真舍得千声……”

亦绯天面无表情抬起头，一个眼神扫过去，凤凰只好干脆利落地闭了嘴。

“说说那支队伍的事吧。怎么个人心离散，又怎么个天下一统？”

凤凰知道他一向不管这种事情，问他是在给他台阶下，立刻答道：“这支队伍的领头人名叫李乘风，他打着‘神明无用’的旗号聚集了一大批人。”

说着，他悄悄看了看亦绯天的神色，才结结巴巴把下面的事说出来，“有一些比较有名的，呃，您的信徒，都反水了。”

亦绯天愣了一愣，随即反应过来。

弄了半天，这支叛军，原来讨伐的是他啊？

“李乘风，这名字倒是有首领的感觉。”亦绯天继续问，“说人族要大一统的也是他？”

凤凰点点头：“是他。他还寻谋士写了文章，我拓了一份，您可要看看？”

“看看吧。”

凤凰从书册中翻找着，抽出一份纸页，递给他。

亦绯天一目十行，很快浏览完，心中不免感慨：“是个人才。”

这文章条理清晰，主要列举了三个主张。

第一，神明无用。离神说得好听是庇护他们，说得难听一点是画地为牢圈养他们，神不但圈养他们，还派四个穷凶极恶的兽类看管，说白了还是想把他们控制在手心，让他们永远都没有自己的东西，什么都要听自己的，人族在神的控制下活得就像家禽。

但人怎么能跟家禽一样呢？人可是有大智慧的族群，人能学会神传授的东西，就说明人本就是有一定学习能力的。换句话说，即使没有神，人一定也能通过自己的努力自己掌握日月盈亏这类知识。这个世界的规律如何不必等着神来告知，而要自己去探索。

说到如何去探索，这便是第二大主张了。

第二，合并四域，天下同亲。

四域各地环境不同，但都是人，是人，才是同族。你与一个妖兽说你作为一个人的感悟，他们是不懂得也无从懂得的。但如果你告知的对象是一个人，那么，同为人他即使不能感同身受，也能理解缘由。

横亘在人与人之间的不是距离，而是因为罪大恶极的神和四大妖兽强制分离了所有人，把人驱赶到四域分而治之。天下人族本就是一家人，因为长久的分离才形成了语言习俗不通等隔阂。如果我们能够万众一心将语言统一，那我们相互之间就能畅谈无阻了。

这最后一点，便是明定条文，施行教化。

这一条是建立在语言统一的基础上的。四域气候地形都不一样，不能叫人强行一致。但为了解决问题，将所有人的智慧集中一致，就必然要大家都能够关联起来才行。四域文明求同存异，追寻共理，制定一个放之四海皆准的法则，那样就会简化很多事情，产生矛盾时协调起来也方便。

其实这与离君给大家制定的规则一样，只是制定的人换成了我们自己。

后半句也好理解，如果要团结所有人的智慧，“教化”二字便是重中之重。知识是一切交流的前提，如果那个人不知道不明白不理解，无法对众人提出的问题发表自己的见解，那一切构想都将是无用的。

你要把选择的权利交给一个族群自己决断，就得保证这里面没有傻瓜，否则这利器给他将会伤人伤己。

白鹿也从头到尾读了一遍，很客观冷静地评价道：“李乘风这人倒也是敢想敢做。”

亦绯天点头：“人族确实缺少这样的引领者。”

这样的思想在他看来还不够成熟，也过于单纯过于理想化，尚且有不少漏洞，很多细节的问题都尚未考虑。

但毫无疑问，它出现在这个时候，却是划时代的。

亦绯天并不觉得冒犯，而真的认为这样的人才是真正的人族之光。

“我想去会会他。”他对着两人的目光说出这句话，神情一片坦然。