梅花三弄 第12章 第12章， 最不容易的人

还有一个居士讲他问我，他说师父啊，背地里可以议论出家人吗？背地里说出家人，我们人啊，哪一个人都在背后说过人，把一个人也都被人背后说过。这个人他没有一个完人的，对不对？我们讲这个不能做，那个不能做的，但是我们都做过这个事儿。人前都说过人对吧？人后也被人都说过，就是这个意思。议论出家人对吧，背后议论出家人，你只要不去这个造谣就行了。只要背后呢不去造谣呀，污蔑呀，无中生有就行了，实际呢因为大家不是出家人，所以你不了解出家人，你尽管我们天天和出家人在一块儿，但是因为你不是出家人，所以始终没法了解出家人。

就像我上佛学院的时候，有一次佛学院召开一个那个统战会，就是这些呢，有信仰的人都聚在一块儿了。有信仰的人聚在一块儿啊，只有出家人穿个这个古时候的衣服，和尚是这样子的，你只要做了和尚，从早到晚，一年四季乃至一辈子，你都要穿上这个僧服，这就是出家人。这话我在群里也说过的，我曾经在讲经的时候说过的，但是我没有说那么清楚。我今天给大家说清楚一点啊，就是只有出家人，和尚，佛门，他是从早到晚，一年四季。他住庙，他都是穿的他这个本门的衣服。其他都不是这样子的，其他都是上殿的时候，他穿上他那个信仰的衣服，下殿了就脱掉这个衣服，然后穿的都是在家人的衣服。你看我们讲在家人嘛，你穿的比如说西装啊，皮鞋啥东西的。

你看我们讲你夹在群众当中，他没有错呀，比如说我大腿翘二腿的，如果我穿个衬衣，打个皮鞋，穿个裤衩，穿个啥东西的，我在群众当中，他没啥问题呀。我穿上僧服的话，我大腿翘二腿的那个样子，你们看着就不舒服，能理解吗？就是这个世界，谁穿制服，都是一样的，一天到晚，从早到晚穿一辈子，哪个能做到呢？除了和尚，其他哪个能做到？哪个都有脱衣服的时候啊。脱衣服的时候，他就自在了呀，他就可以不需要注意了呀。可能你们会说，哎呀，哪个哪个，他是嘎嘎的什么什么的。（这一段的语言表达的不是十分清楚，大概的意思可能是哪个哪个师父不太如法吧）哎呀，你接触的多了，你就知道了，因为你这些会议你没参加过。

大家想想，你说和尚他是不是一个完人？我们和尚也是从在家人出来的嘛，前面也是师兄啊，然后后面有的人因为是单身多年的，干脆就出家了，对不对？大家发现这个问题没有，就是你看你做师兄的时候好像还没啥事儿，你好，我好，大家好，而且都是宽容的对待。怎么一出家了，你看出家人咋怎这么多事儿啊？网络上一爆出来，出家人没好的。

我们人就是这样，最怕啥呢？最怕被标签了。就像我给大家曾经的打过这样一个比方，你额头上贴两个字“好人”，你走哪你都是坏蛋，你上公交车，你不给人家让座，人家说你还是好人呢，你连座你都不让啊。对不对啊，你只要让人标签了，就什么样的话都来了。佛陀是说过这样一句话的，，说我们这个东正旦（中原，中国）有大乘的气象，什么叫大乘气象啊？首先这边人有善根，这边人向善，就是他不坏，而且呢，他有包容心，有平等的概念。

实际上你观察一下我们每个人，你想做个好人就特别难的。往往有些人，坏的人大家都不吭声，强权的人（大家也了都不吭声，对不对？往往被标签善良的，哎呀，真的各种各样说法都有的。所以我觉得最好啊，不要去说出家人，真的出家人很不容易呀。

有时候我看你们在那儿发那些祖师的东西，其实祖师的东西我也看，我都很少发的。我很少发，为什么呢？大家知道为什么吗？因为所有的祖师活着的时候都没有一个好的，没有一个（让大家）说好的。说这个话我得给大家慢慢的讲解一下啊！你看，比如说达摩祖师，他叫人下了六次毒，前面五次他都吐掉了，第六次他说我该走了。你们想一想，这么好一个人，为啥大家给他下毒呢？为啥给他下毒啊！看不惯呀！

就像那个印光大师，净土中的十三代祖师，印光大师印光文钞，对不对，你们经常会用他的词嘛！他就是在灵岩山出来的。他那时候在山上住的时候，也是一群人在那儿打！什么六祖慧能，16年都在外面躲着藏着，抓住以后的结果是什么？哪个容易啊？

你看那个虚云老和尚，你你自己看一下虚云老和尚那个云门事件，你自己百度查一下云门事件，一百多岁的老人还叫人吊起来，打了两天两夜，你说我们人能坏成什么样？你一个老百姓，一百多岁的人，有没有人敢打他？你老百姓100多岁，谁还敢打他？没人再打他了。但对和尚就是这样，一个人活着时候就是这样子的，名气太大了，太扎眼了。就像这个群里面经常发的那个梦参老和尚，这个梦参老和尚整整坐了33年大牢。他给大家讲经，每天吃个饭，他就把自己肠子掏出来，在那洗肠子，打成什么样子了！在里面被迫害的！你只要活着有点名气呀，你看都招来的什么样的结局啊，死了把棺材板一盖，那都是好的，活着（都遭过非人的待遇），连佛陀都不例外呀！佛的一生，你看不知道遭遇了多少，你看外面有那些外道的人，婆罗门的人在陷害他，里面揭波达多一直使坏，一直给你羡慕嫉妒恨，使坏！

你看大家发现没有，我们大众从来都不学当现在师父的东西，很少学现代师傅父的东西，学的都是那些祖师的东西，大部分人学的都是祖师的。祖师的那个你学他的理，可以的。你要（是把）他的那个遭遇，套你头上，你早都飞掉了，真的，早都拜拜了。

出家人不容易，真的，社会大众啊，真的，不了解出家人。再一个，你看出家人他也是人啊。从出家那天开始，大家知道我们这个汉传佛教是啥情况的，对吧？要吃素，要独身，他和别的修法不一样的，有的说，哎呀，你们和尚偷吃肉。我告诉大家，你可以到寺庙去看看去，真的，你可以到任何一个寺庙去看看去，天天锅里都吃啥东西的。你说也可以偷偷吃肉，你要常年吃素的话，你偷偷吃个肉，你都闹肚子，你都没有那个消化的能力。

大家想想，出家人是这样子的，那个素斋啊，一吃吃一辈子，一个小床一睡睡一生啊，睡30年，50年。不容易，你感觉不到，你就觉得他出家嘛，他就是应该的。其实出家人，他是不是人？他是人！他不是出家了，就是石头啊。他一样有（各种不足），你看我们就说□□吧，□□心啊，一个人的□□心啊，你别说高僧了，你非要修到三国的阿罗汉才把一切淫断掉的。换句话说，一果须陀洹，二国斯陀含，还有□□心啊。

我讲这些话，我没有给大家唱高调啊，我给你讲的这些话也不需要你又是惊讶呀，或者是怎么样啊，你再不要做吃瓜群众了，你真的要去回光返照的，如果这些事情都摊在你头上，你会怎么样？你能不能做到这个样子？你要这样去考考虑的，你要这样考虑就对了。再一个你看我们讲出家了，出家就是完美世界的人嘛，大家觉得这个人世间有没有完美世界的人，没有完美世界的人，都有不足啊！如果足的话，就不会在这个世界了，就到佛国去了。这个世界叫娑婆。记住了，大家记住这个，这个世界就叫娑婆。就像啥呢？就像比如说有一个世界就叫厕所，你说厕所里面都是蛆呀，或者说苍蝇这些东西，你觉得它里面有一个干净的吗？有没有干净的，它没有干净的环境，就是这样一个环境。能理解吗？所以这个人世间没有完人。

你再想想，出家人本身就是一个弱势群体，真的是弱势群体，知道吧？出家人把谁打一顿，你觉得合适吗？或者出家人在那儿和谁破口大骂，耍赖皮，就像我们生活当中那些人那样，，你往出你往出家人这套一下，你觉得合适吗？你你看我们生活当中有啥样的人都有。对不对呀？出家人能不能这样干？他不能这样干！不能这样干，注定出家人就是一个弱势群体。

大家想一想啊，社会大众不理解，如果你这个居士再不去护法，你再不去理解出家人的话，然后议论出家人。慢慢的，这个法就是乱的一塌糊涂了，真正叫末法乱象了。你看，你们会说，哎呀，你们有的出家人做的也不好，比如说谁谁谁，他做的也不好的。我告诉大家啊，我们这个佛法是这样子的，按戒律上走的话，他是这样说的。他是这样，他分个等级的，所以说我们讲性上都平等，但是相上不可能平等的，相上是不平等的，你记住了，你只要进到这个佛门当中，你就要承认相的不平等。相上不平等，它才体现出了一个平等。

你看，比如说我们和佛都是平等的，但是佛不可能给我们下跪吧，我们是不是还得给佛下跪呀？正法时代他是怎么样子的？比如说比丘，大僧，他自己有问题，谁来惩罚他？佛会惩罚他的。他做不好，你不用操心啊。你不用操心的，佛会惩罚他的，佛会呵斥他的。从戒律上讲，以此类推的：大僧呢，可以呵斥二众。二重以下的，他都可以呵斥的，就是其他六众，他都可以呵斥的。大僧可以呵斥二僧，时刹摩尼、沙弥，沙弥尼、优婆色和尤婆夷，这六众他都能呵斥的，都能训导。二众呢，他可以呵斥下面五众，以此类推。你看到了末法时代那全反了嘛，吃瓜群众呢，说居士有问题。然后你居士再说出家人，那真是这全部颠倒了嘛！那出家人难道再说佛不好？那就不对了。

这个居士最后就问啊，他说如果说出家人会被会下拔舌地狱？你具体下哪个地狱啊，我就不说了，因为那是我们每个人招感出来的。不是哪个人封出来的，他是你自己招感出来的。总之啊，你只要去说出家人，哪部经上都没有说好的，污僧伽蓝非佛谤法，全部都不是好事儿。你看，净土宗说，什么样的人都可以去往生的，只有一种人他不能往生，就是他又干了忤逆十恶，完了又去诽谤正法，污僧伽蓝。打个比方，就是一个人杀父杀母，杀阿罗汉，破和合僧，出佛身血，你干了一项，也可以往生到西方极乐世界了。包括诽佛谤法，其中一项，你干一项，对也可以往生的，但是它那个时间要比较久的，花开见佛的时间比较久的。

但是你诽佛谤法加污僧伽蓝。就是说唯除忤逆嘛，诽谤正法，你这两项加在一块儿，那是没法救了，再都没法救了！所以呀，我这样给大家讲啊。你只要是居士啊，你不要说出家人。你等于说了出家人呢，出家人他是这样子的，你说过出家人你自己会慢慢发现，这个果报非常不好的，他招感出来的那个内心世界啊，那个果报是非常不好的，其实。僧是啥呢？僧即是佛，即是法，就是我们讲这个事相三宝，理体三宝，事相三宝就是理体三宝，其实就是一体三宝。就是佛法僧三宝，它不可分割的。你谤了佛，它就会谤法，更看不上僧人。它是连贯的。佛法僧三宝，一个被破坏呢，三个都会不存在了，都荡然无存的。有一次我跟个居士探讨过这个问题，探讨他是哑口无言的，我说你看那个腾讯视频嘛，或者说抖音，各种这样子的视频，你把所有的事情都往一个出家人头上摊，你觉得都不可能的事情。

我们出家人不是像你想的烂成那个样子，所以小节上你能够平等看待，能过去就过去，不要分别心太重了。分别心太重，你已经脱离了大乘佛教啊，剩下那个拔舌地狱都是自己招感来的。地藏经讲的很清楚的，自己招感来的，甚至地藏经理也讲的很清楚了，什么污僧伽蓝呀，诽佛谤法呀，污僧嘛，伽蓝是寺庙啊，污僧就是污庙啊。你污完了之后呢，它招感的果报，都是太大了，在佛教里面那个罪太大了，所以不值得！你但凡有点智慧的人，你都不需要去搞这些事儿嘛，你有一点头脑的话你说得不偿失的事情（去搞它干啥），你看就跟我们讲摸高压电线一样嘛，你不是，你摸一下也没啥的。但是他这个果报太惨烈了，那干脆不要摸了吧。我就打个比方啊，打个比方就是得不偿失，没有意思的。所以啊，你不学佛就算了。我不亲近他，那就算了。如果亲近他的话，小节上不需要太过了，你就一门心思跟着他走就行了，不要起疑心。要不然的话，人就活着就是烦恼重重，烦恼不断啊，而且没有一点道心啊。本身就在轮回，就在流转了，他自己都不知道。所以说这些问题还是要正确看待的啊，阿弥陀佛。