满城风雨护夷洲 第62章 第六十一章

张牢头在家里踱步，想着阻止闻育恒的方法，踱了几个来回，最后道：“要不咱们将此事与他坦白吧？”

“没用，这小子一旦有机会学他想学而我们反对的本领，他一定会抓住。所以他绝不会相信你们所说的真相。”闻毅多道。

“不相信又能咋的？这就是事情的真相。咱们告诉他真相，然后光明正大地阻止他学习用毒，我看他还能如何反驳。”张牢头道。

闻毅多点了点头，似乎是认同了这种方法，随后告辞离开。

夜色初上，在外忙碌了一天的人都回到了家，夷洲城透着静谧之美。

闻育恒和李夷洲来到包大娘医馆外，敲响了她家的房门。

“谁呀？”包大娘打着哈欠打开了门，看到闻育恒颇为震惊。

“包大娘，您好，这次来找您是有事要和您说。”闻育恒很有礼貌地对着包大娘抱拳施礼。

包大娘笑了笑，说：“你啥时候变得这么有礼貌了？有事快说！”包大娘说完就找了位置坐下。

闻育恒来到包大娘身边，“我要跟您学解毒用毒。这次我进入牢里，差点被蔡登辉父子用毒给害了，我现在一定要学解毒用毒自保！”

“我早就说过了，不管出于什么理由我都不会教你用毒。我只会教你验尸。”包大娘道。

闻育恒想了想，说：“难道您愿意眼睁睁地看着我死在蔡登辉父子的手上吗？这次，要不是那只老鼠替我挡了一劫，我就是一具死尸了。”

包大娘叹了口气，说：“你在牢房里中毒这事是我和张牢头设计的……”

“这怎么可能呢？您和张叔都是我的长辈啊，哪有长辈毒杀晚辈的道理？哦，我知道了，包大娘是不想教我用毒，所以才编出这个来的。”闻育恒道。

“我说的是真的，张牢头给你下的毒叫三时绝命散，要过三刻钟才会没命，只要在这三刻钟内服下了解药，就可以平安无事。”包大娘道。

“好吧，就算这一次是你们给我下的毒，那下一次蔡登辉父子给我下毒怎么办？我中毒以后来不及找你怎么办？那我不是要白白牺牲了吗？”闻育恒看了一眼包大娘，包大娘没有回话，侧过头去不再看闻育恒。闻育恒来到包大娘的正面，“况且让我学会用毒解毒，对验尸也有帮助啊！将来在查案过程中，如果有遇到中毒死的，我可以一眼就看出他中了什么毒，这样就有了调查线索；如果遇上了来得及救的人，我还可以出手救他啊！这也是救人啊！”

包大娘看着闻育恒，心想：“闻育恒为人正直，就算学会了用毒，也不会用在歪门邪道上……不行，我不能教他用毒，不能让他变成我师叔一样的人！”于是包大娘婉言拒绝闻育恒，“你说的有道理，不过我这里并没有与毒物相关的书籍。”

“包大娘睁着眼睛说瞎话，我上次在你的书房都看到了，你那书架上有本《百毒经》。那本书既然叫这个名字，那肯定就是讲用毒解毒的！”闻育恒道。

“你的眼睛倒是挺尖，”包大娘站起身来，十分认真地看着闻育恒，“你真的要学用毒吗？”

“嗯！”闻育恒重重地点了点头。

“要我教你用毒解毒也行，你要答应我一个条件！”包大娘道。

“什么条件？”闻育恒道。

“不论什么情况，你都不可以用自己来试毒。”包大娘道。

“好，我答应。”闻育恒笑了笑，心想：“我学用毒就是为了自保而已，我嫌命长吗？还自己去试毒！”

“好吧，那你跟我来吧！”包大娘在前面带路，闻育恒和李夷洲在后面跟着，二人来到了书房。包大娘从书架上取下《百毒经》，闻育恒伸手来抢。包大娘打开闻育恒的手，道：“你急什么？我还要给你讲讲这本书的来历呢！”

闻育恒点了点头，把手缩回来，看着包大娘。

“我们中医从神农尝百草开始，至今已有五千多年了。分为四个时期，神农到扁鹊时期，扁鹊到张仲景时期，张仲景到华佗时期，华佗到孙思邈时期。在神农到扁鹊时期，药和毒是分开的，药用来治病，毒不可为药；后来扁鹊发现用针石刺激穴道也能治病，一下子扩展了治病的方式；再后来张仲景发现人们患伤寒病的比较多，经过精心研究，在药物和针石的治疗基础上，得出了一套治疗伤寒的理论，写成了一本书，名叫《伤寒论》；到了华佗时期，华佗发明了麻沸散，发现手术也能治病，再次扩展了中医的治病方式；到了孙思邈时期，孙思邈发现毒物也能治病，使得能治病的东西更多了，也就从此时开始，出现了药、毒分流，我师父是研究药物治病的，而我师叔是研究毒物的，由于他一直没找到传人，所以他这本书就在我这里。”

闻育恒点了点头，道：“哦，难怪孙思邈被称为药王呢，原来是他拓展了可以入药的东西啊！”

包大娘点头道：“你要是学这本《百毒经》，你就是我师叔的传人，你自己好好学吧，有什么不懂的尽管来问我。”

“谢谢包大娘！”闻育恒接过《百毒经》，便开始学。

接下来的日子里，闻育恒的生活非常繁忙。他上午学唐宋八大家文集，下午学《百毒经》，到了晚上就会研究王子甫的书法作品。闻毅多、高孝珍和李夷洲看到闻育恒这种学法，都觉得他分心太广，恐怕无法深入，想去劝他，但是被高孝珍一句话阻止了，“他学的三个本事里有文学就行了，这样他的文学水平不会退步，而且他的生活繁忙起来了，就没有太多的心思谈恋爱了，难道你们还想让他再进一次牢房吗？”闻毅多和李夷洲听得有理，便打消了劝闻育恒的念头。

然而，闻毅多和李夷洲不想劝闻育恒，不代表其他人没有劝闻育恒的心思。

有一天早上，闻育恒在看《柳河东集》，包大娘走过来，先咳嗽一声引起闻育恒的注意，然后道：“一心不可二用，二目不能斜视，学东西必须专心，你这两样都想要，小心最后两样都要不到。”

闻育恒笑了笑，念道：“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。请问包大娘，这发现‘黑质而白章’蛇有如此治病用途的人是孙思邈吗？”

包大娘一时语塞，随即道：“是又怎么样？我师祖发现那蛇的特性，本意是治病救人，是那些封建统治者将救人之事变成了害人之事。”

闻育恒点点头，道：“包大娘说得对，一切都是皇帝的错，皇帝以一己之私而驱百姓于死地，真是万恶的皇帝！”

“你还没回答我的问题呢，你就不怕既没学好用毒，又把文学荒废了吗？”

闻育恒笑了笑，把自己写的一篇文章交到了包大娘手上。

包大娘接过那文章，读：“医者包大……”随后收起文章，骂道：“好你个混小子，居然敢写文章来调侃我，我不教你用毒解毒了！”

“我没有调侃你啊！”闻育恒拿过文章，指着文章的某处，“您看这句‘毒者，用之于医道则为药；药者，用之于毒道则为毒’，还有这句‘凡毒与药，皆为治病，皆为救人，皆为广医道于四海，传医道于万世也’。这不是很好地体现出了您的医道吗？我作此文也是在推广您的医道啊，您不谢我也就罢了，还来说我！”

包大娘不说话了。

闻育恒自顾自地道：“这学文就像练兵，兵者，常练则精，常练则强。如果不练的话，就会后退，就会前功尽废！这也是很多学生从学校出来以后，就把许多知识还给老师的原因，因为他们没有练习。”随即一拍大腿，“对啊，其实学解毒用毒也是这样，我得去抓一些小动物来练习。”

“你……”

“包大娘请放心，我只是抓小动物来试毒解毒以加深我对毒物的认识，我不会伤害那些小动物的。”闻育恒道。

包大娘点了点头，微笑着离开，从此再也没有管过闻育恒要怎么学习，而对于闻育恒在毒物上的问题她会尽力作答，但是有时也会遇上回答不了的问题。

就像在一个月后，闻育恒学到了《百毒经》的某一页，那一页记载的是一种“七虫七花散”的毒物，而那种毒物只有制法，没有解救办法。闻育恒便来问：“大娘，《百毒经》上为什么没记载七虫七花散的解毒办法？”

“因为解这种毒，需要知道七虫七花的顺序，然后以毒攻毒。”

“这样的话，患者的生死岂不是掌握在下毒者手上？包大娘怎么不研究它的解毒办法呢？”

“我没时间。”

“那有没有可以解百毒的东西？”

“在极寒之地生活的冰蚕可以解百毒。”

“那冰蚕可以解七虫七花散吗？”

“我不知道，我没实验过。”

“将来我一定抓一只冰蚕来试验一下。”

“我劝你不要去！”

“为什么？”

“其一，要去极寒之地抓冰蚕，可谓是九死一生。其二，你就算是把冰蚕抓住了，也极难养活。其三，匹夫无罪，怀璧其罪。冰蚕是解毒圣物，你若是得到了，一定会引起江湖上心术不正之人的觊觎，到时会有无穷无尽的麻烦。这也是我师叔知道冰蚕可能可以解七虫七花散，而没有写上去的原因。”

闻育恒点了点头，虽然赞同包大娘的观点，但他心里并没有放弃。