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开局给秦皇汉武恶补科学[直播] 第7章 长生之梦【七】

作者:梨遥 分类:古典架空 更新时间:2023-04-15 00:49:59 来源:文学城

【而且唐宪宗之时,距离太宗陛下过世已经一百六十多年了,中间添油加醋一把,外带劝谏再火上浇油一把,太宗陛下从此便成了个吃丹药过世的典型案例。】

长孙皇后听天幕的口气,好像自家二郎并不是吃丹药吃死的,大大松了口气。

还好还好,她家二郎没有变。

而唐宪宗时期的李藩就有亿点点尴尬了。

这不是怕举别人的例子圣人不当回事嘛。毕竟圣人立志于中兴大唐,他自然希望圣人可以福泽延绵。

不过……

李藩轻轻叹了口气,他都把太宗陛下搬出来了,可惜圣人该吃丹药还是吃。

只希望今天圣人看了此天幕,可以回心转意吧。毕竟圣人不是最信此等神仙之术吗,听神仙跟他说吃药无用,应当便不会再吃了吧。

【唐太宗是不是吃死的,没有定数,但反正这个唐宪宗是没学会他们家太宗陛下的虚心纳谏。唐宪宗一直沉迷于追求佛骨,企图炼出长生不老药的迷梦之中,还将上书进言,让他不要沉迷在追求佛骨中的韩愈贬官,最终吃丹药中毒,死在了宦官手中。

恕我直言,这佛陀跟道家理论都不一样,唐宪宗还真是有够花心的。

不过史料记载,即便没有宦官来杀,唐宪宗也已中毒太深,命不久矣了。他的儿子唐穆宗继位后,处死了为唐宪宗炼丹的术士,你以为他就改邪归正了吗,没有!历史给我们最大的教训就是历史永远会重演。不久,唐穆宗也迷上了吃丹药,年仅三十,便被毒死。】

李世民:合着朕白给你们做例子是吗?

等会儿,宦官?

李世民有些不可置信,他们家后代这都是些什么啊,怎么还能被宦官给杀死的,这未免也有些过于没有能力了吧。

他要融了大唐的炼丹炉,炼什么丹啊,别炼了。

李藩无语望天。

元和中兴,难道终究只能是一个梦想吗?

被点名的唐宪宗格外尴尬,什么叫花心啊,那自然是多方神佛求告,万一哪个门路就成了呢?

只是……

他斜觑向身边各个战战兢兢的宦官,心里头暗自思量。

要不再换一批?

哎,玄宗陛下也真是的,搞出这么多烂摊子的事,让他们这些后辈处理起来可真是有些捉襟见肘啊。

毕竟权力下放简单,想收回来,可就难如登天了。

【但太宗陛下年轻时对神仙之说是十分嗤之以鼻的,曾嘲笑秦始皇和汉武帝追求长生的事,说秦始皇被方士欺骗,白白花了这么多时间精力,结果还不是死在沙丘,汉武帝把自己的女儿嫁给方士,结果没用,就把方士给砍了,由此可知,神仙之事不过是虚妄而已。

这话说的在理,毕竟李贺诗云:“刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。”嘛,后世之人可要好好学学这逻辑啊。】

本来已经快乐地坐等看戏的刘彻万万没有想到还会有他的部分,一时僵在原地。

他差点拍案而起。

可惜面前没有案。

他不就是被方士忽悠了求了求神,为什么要一直被拉出来鞭尸啊。

气死他了,他要把方士全都下大狱!败坏他名声!

还刘彻茂陵多滞骨,刘彻是你能叫的吗?那个谁,李贺!

刘彻大概不知道,这世上还有一句话叫:人怕出名猪怕壮。

刚好和他非常搭对。

秦都咸阳

众人皆拜伏于始皇帝嬴政的脚下,便是连扶苏,也不敢再发一言。

他感觉自己身上被打的地方更疼了。

鲍鱼?

是他想象中的那个鲍鱼吗?

始皇帝看着天幕的视线几乎要杀人。

梓宫,鲍鱼。

好,好,别让他知道这个秦二世是谁。

他斜觑了扶苏一眼。

方才天幕说刘据不愿做扶苏,他便隐约有种猜测,那秦二世或许有可能不是扶苏。

直到方才此言一出,他便知道,他所料不错。

扶苏虽然喜欢出言顶撞他的政策,但却好儒家,最喜欢那些什么君臣父子之说,会给他梓宫上堆鲍鱼?

恐怕扶苏可以立马自尽在他梓宫前了。

但秦二世若不是扶苏,还能是谁?

他虽然对扶苏不算很满意,但观他大秦这么多公子,却也没有比扶苏更合适的了。

原本还打算过两年把扶苏送到军营边塞历练一番,涨涨见识和魄力,不要一天到晚沉浸在儒家的那些空想的书里,现在却有些难得犹豫。

难道要他亲自教扶苏?

算了,他还想多活两年。

他要不要也学学后世,立个太子?

【关于太宗陛下丹药的记录,史书上其实不多,且颇具有争议性。这唯一一段的与丹药有关的记录,发生在太宗晚年,太宗晚年一直为疾病所困,最后听闻天竺方士可以炼长生不老药,便让他试试,实际上我认为很大程度也属于是病急乱投医了。毕竟凡药已经没有用了,那要不试试仙药好了,万一有效果呢,反正没效果也不亏。】

听到自己是因为生病才会最终走投无路求向丹药的,无论是哪个时空的李世民都大大地松了一口气。

毕竟虽然他对自己目前的想法非常笃定,觉得自己不可能会转向秦皇汉武那样,但皇帝当着当着就转了性的也不是没有,在不知道到底后来发生了什么的情况下,饶是李世民,对未来的自己心里也有点没底。

如今知道自己并没有因为求长生劳民伤财,也算是安下了心。

他拍了拍身边因为紧张而攥住他衣袖的观音婢的手,声音温和道:“世上总有一死,如今知道我并非自寻死路,便已觉宽慰了,甚至只觉光阴短暂,只想珍惜时间,多为大唐做些事情。”

毕竟他虽然不是吃丹药死的,但他可不觉得天幕之前列的那些大唐皇帝也都这么洁身自好。

【但就这么点史料,还都相互矛盾。现在基本上有三种说法,第一种,是说丹药并没有炼成,唐太宗把人又放走了。另一种说法是,唐太宗吃了,但是没什么用,最后是病死的,最后一种就是方才提到的,吃了且被毒死了。】

其实方才自天幕提到自家阿耶可能是被丹药毒死的,唐高宗李治就有点按捺不住自己。

这不可能!

他阿耶驾崩之前,他一直服侍左右,那天竺的那罗迩娑婆寐根本就还没来得及炼出药来,怎么可能是吃死的呢?

唯一一点犹豫还在担心是不是因为自己当时不够细心,错过了害死他阿耶的凶手。

若是如此,他便是将天竺给灭了也要将那方士找出来杀了。

现如今听到天幕如此说,他终于能平稳下来,同身边的武媚娘娓娓道来:“定然是第一种情况,阿耶驾崩后,朕便让他回去了。阿耶病重之时,我亲侍汤药,若是当真吃了,我又焉有不知之理?”

武媚娘回忆起之前与她交际并不太多的先帝,又看了看自己面前这个看起来柔弱又良善的夫君,深以为然地点了点头。

确实,如果那天竺方士真的毒死了先帝,怕早已经被她这位郎君给砍了吧,还放回本国,想都别想好吗。

真当他们如今这位陛下是什么心软手软之人不成?

【我个人比较倾向于应该是第一种情况。因为在唐太宗过世之后,唐高宗显庆二年,王玄策又上书给高宗,还是跟他说这个天竺的方士可以炼长生不老药,而且唐高宗并没有当面下王玄策的面子,而是等他走了之后方才评价道,自古哪里有神仙,秦始皇和汉武帝如此劳民伤财,也一无所成,如果真的有人可以长生,那他现在又在哪里呢?】

这种质朴又简单的质问让李世民点了点头。

不错,这个高宗听起来像是自己之后的一个皇帝,倒是难得清醒,这话也是他常说的,看来应该是承乾无误了。

平素他倒是很少跟太子聊这些,没想到太子却把他说的话都放在了心上,真是难得啊。

始皇帝和汉武帝对此表示,再也不想被拉出来讨论长生的事了,还不兴别人前车之鉴了吗?

【如果我们二凤陛下是被丹药毒死的,王玄策这相当于把人家杀父仇人给推荐过来炼丹了,是王玄策活腻了吗?要知道,唐高宗可是连不小心把他爹陵墓旁的树砍了都想把人给杀了,更何况是害死他爹的凶手,那天竺术士哪里还有命回天竺?】

李世民:儿子啊,虽然你很爱你阿耶,但倒也不必,这么深沉。

只是承乾在他面前虽然恭顺,但他们二人的父子关系却好似也因为那个被众人寄予厚望的太子之位隔上了一层淡淡的轻纱,因此他二人并不亲昵,总觉得这种事承乾应该干不出来。

但李世民很快便将这一点疑虑抛诸脑后了。

承乾是他的嫡长子,又自小受大儒指点,一举一动皆是大唐楷模,他断不可能将帝位传于旁人。

也不可能是另一场玄武门……

李世民仔细思量片刻,下了如此定论。

朝堂全数在他的掌控之中,即便他百年之后,那些大臣也绝不可能罔顾他的遗命,拥立旁人。

于是他便彻底放下心来,继续聆听天幕之言。

【而且,唐高宗还是颇经了一段逻辑推理才得出了吃丹药也没用的推断,可是当时太宗陛下病重,时任太子的高宗亲侍汤药,昼夜不离,如果太宗真的服用了丹药但没有用,那高宗肯定知道,完全可以坦言,这个方士炼不出来长生之药,何必费了老大劲去进行逻辑判断呢?由此,我认为,丹药应该是着人去炼了,但要么没炼成功,要么没来得及炼成功,总之太宗陛下应该是病逝的,并未服用丹药。】

至此,太宗朝的臣民才算是彻底放下心来。

还好还好,他们的天可汗可千万不能因为这什么狗屁丹药就英年早逝啊。

李世民听到此言论,抓住的显然是另外一个重点。

他双眸盈满了泪水。

承乾竟然亲自侍奉他汤药,还昼夜不离!

太子竟然之后会这么孝顺,终于养熟了。

全然忽略了自己心里敏锐察觉到的一丝不和谐。

大唐其他时空的臣民看后也颇为得意。

瞧,这就是我们大唐的太宗陛下啊,睿智终生,就是跟那些喜欢找死的贵族不一样。

【至于为什么会有第二种说法呢,没错啦,又是谏语,只是稍稍夸张了这么一下下罢了。】

李世民:???

你们是没有别人可以举例子了是吗,天天可着他薅干什么?!

1. 想问一下有特别想看的副本吗?

目前暂定第二个视频有两个方向:一个是侃一侃那些或真或假的八卦和野史,让陛下们好好看看后代人的脑洞哈哈哈。

另一个是败家子,如果第二个视频定了八卦的话,败家子可能就会第三个视频再侃,反正胡亥是一定要拿出来鞭尸的!!

2.《唐书》“神仙事本是虚妄,空有其名。秦始皇非分爱好,为方士所诈,乃遣童男童女数千人,随其入海求神仙。方士避秦苛虐,因留不归,始皇犹海侧踟蹰以待之,还至沙丘而死。汉武帝为求神仙,乃将女嫁道术之人,事既无验,便行诛戮。据此二事,神仙不烦妄求也。”

李贺 《苦昼短》刘彻茂陵多滞骨 嬴政梓棺费鲍鱼

《资治通鉴》其言率皆迂诞无实,苟欲以延岁月,药竟不就,乃放还。

《册府元龟》卷922:徒延岁月,术卒不就,后放之还其本土。

《旧唐书·郝处俊传》修短有命,未闻万乘之主,轻服蕃夷之药。昔贞观末年,先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术,征求灵草秘石,历年而成。先帝服之,竟无异效,大渐之际,名医莫知所为。时议者归罪于胡人,将申显戮,又恐取笑夷狄,法遂不行。龟镜若是,惟陛下深察。

《资治通鉴·唐纪·唐纪十六》自古安有神仙!秦始皇、汉武帝求之,疲弊生民,卒无所成。果有不死之人,今皆安在!

作者有话说

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第7章 长生之梦【七】

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