金骨传奇 第9章 急赴河邑

第二日，直到日上三竿，虎缶才从前夜的酒气中醒转，昏头昏脑中抬眼一看日头，大呼事急不妙，三步并作两步去砸子昭的房门。子昭昨夜听虎缶详解了男女之事的百种风情，年少方刚，加上酒力作用，使子昭久久不能睡去，失眠了大半夜。虎缶来叫门时，子昭才入睡不到三个时辰，自是沉沉睡眠、香甜正酣。饶是如此，子昭也被如惊雷般的砸门声叫醒，待子昭摇摇晃晃从榻上爬起打开房门，整个羁所的人都被虎缶的砸门声引了过来。

先一步赶到的羁正见殷都来的小臣大人如此惊慌，不禁被感染，连声问道：“敢问大人出了何事，莫不是犯境的敌寇已然渡河来攻鹿邑？”

虎缶不理会羁正，对刚刚打开房门，睡眼惺忪的子昭说道：“昨夜我二人只顾着叙话饮酒，所谈甚多，却忘了算一算殿下的行程。由此地沿大道行至河邑，少说也有二百里路程。王命限殿下三日到河邑，若是逾期不至，又留下违抗王命的口实。”

子昭听罢，伸头从屋檐下看了看日头，酒意与睡意皆去了大半，忙对刚到门口的鬼殳说：“快快收拾行囊，随我启程出发。”又对虎缶说：“田庄中四牛四奴，还需烦劳你派人送回田庄。”

虎缶：“区区小事、何足挂齿，我随后遣二从人将牛与牛奴解送柚邑田庄。”

鬼殳迈开老腿，小跑着去房中收拾行囊。虎缶掐指一算，说道：“二百里路程，两天半行来，一日要走八十里路。加紧脚程，应能在王命限期内抵达河邑。”

这时，一直缩在一旁的羁正，怯生生说道：“小的斗胆插言。大道平坦宽阔，但为连接沿途邑落，多有蜿蜒回环之处。从小地方赴河邑，有两条大道可行，由鹿邑经梌邑、軎（wèi）邑，至河邑的大道，不止二百里，约二百四十余里，由鹿邑经敦邑、雇邑，至河邑的大道，三百里有余。走这两条路，两日半行来，皆要日行百里方能抵达。”

子昭听罢面色凝重，对虎缶说：“即使星夜兼程，最多方能日行百里，若路上稍有差池，则······。”子昭说到此处，把话打住，与虎缶对视一眼，虎缶已经明白子昭的意思。既然有人能够一清二楚地知晓子昭的行踪，那在两条必经之路上给子昭制造一点小麻烦，使他失期不至，以致再次违抗王命，绝非难事。

虎缶仰天长叹道：“唉，偏偏先前王命不许殿下乘车纵马，若是乘我的车马，一日可抵。”沉吟片刻后，虎缶对一旁的羁正说道：“汝等且去忙碌，休要在此，我与殿下有事相商。”便请子昭与他进入房内，待门外的羁正挥散围观的一干仆役后，虎缶闭紧房门，压低声音对子昭说：“事到如今，只有一策。我再此盘桓一日，明日返程，向大王覆命之时，将宣达王命之日，推后一日，如此便可为殿下争取一日时光。”

子昭听闻，连声反对：“万万不可，此乃欺君之罪，其罪远超违抗王命。不可为我使君承此重罪。何况宣达王命之时，鹿邑众人皆在侧。”说到这里，子昭不禁想起鹿辰那一本正经、忠心耿耿的脸，要他欺瞒商王，想是远比让大河水倒流更难。

虎缶颔首道：“确是如此，鹿邑中眼多嘴杂，是我思虑不周。那请太傅向大王求情，言明因故耽误行程，请大王宽限一日如何？”太傅子岳是教授子昭和虎缶的老师，对子昭一向宽厚，故而虎缶寄望太傅求情。

子昭摇头道：“若托太傅求情，父王必问何故延误。难道直言我二人彻夜精研男女之事，故而延误？若寻其他托辞，则又是欺君之罪了。”

二人正为难间，鬼殳在门外禀报行囊业已收拾停当，请子昭发令启程。子昭将心一横，说道：“如今只有尽力而为了，若真有那无妄之灾，便听天由命罢。”说到最后，声音越来越小，如同泄了气的皮囊。

子昭腰挎宝刀，身披披风，鬼殳又挑起了担子，虎缶送主仆二人到羁所门口。羁正在门口恭送，见子昭走来，向前一步，说道：“殿下，小的有一法可两日抵达河邑。”

子昭忙驻足说：“有何法，速速道来。”

羁正说道：“大路蜿蜒回环，故鹿邑至河邑有大路二百四十余里。殿下不乘车，毋需行大道，走野鄙小路直往河邑方向去，则路途只有一百八十余里。只是野鄙小路崎岖难行，虫蛇出没，走起不如大道舒畅。”

子昭与虎缶听罢，同声叫好。走野鄙小路，既能按时抵达河邑，又可避开可能出现的拦路凶险，崎岖难行、虫蛇出没倒不成为什么大问题了。

子昭由悲转喜，欢喜间便欲打赏羁正，可转头一看，自己的行囊都已被鬼殳结结实实地打包完好，挑在担上。想是鬼殳已经做好了疾行狂奔的准备，因此将行囊里外捆的分外结实，若要拆开又需浪费时间。于是对虎缶说：“你车上可曾带有贝币？赏这羁正一枚大的。”

虎缶转身去停在院角的车上取贝币，子昭眼光追随，忽看到卸下马匹的车舆上放着两张装在弓囊中的弓，旁边还立着四袋箭矢。心情大好的子昭忙对刚掏出贝币的虎缶说：“正好你还带了弓矢，将弓矢都留给鹿邑的邑长鹿辰，他练兵正缺战弓铜矢。”见虎缶面有不舍之色，子昭接着说：“待你返回殷都，覆命之后，去我府上，除了兕（sì，板角野牛）首、残月、落日三弓外，其余弓矢任你挑选，如何？”

虎缶赧然道：“非是我吝啬，只是我随身携带的这两张弓名曰‘虎卧’、‘犀自’，乃父侯（虎方君主被商王封为侯）所赐，故而不愿离身。既然殿下有令，稍后我便将弓矢赠予此处邑长。”虎缶同子昭一样喜爱引弓射猎，谈到爱好，哪怕时间紧迫，也要多说几句：“兕首弓身上的角片确是上上极品，属实难以寻得。近年王畿内一兕难寻，更何况此等上品。听父侯说，虎方的兕也日渐稀少。只有再往南，荆楚之地才多见到，只是荆楚众多方国不服王化。”

子昭边往羁所门外走，边对虎缶说：“既然君爱兕首，宝弓赠君子。我将兕首赠君，回殷都后请君去我府中取兕首，就休再打残月、落日的主意了。”

虎缶欢天喜地地将子昭主仆二人一路送出鹿邑，羁正也跟随在后送行。在邑外教场边见到鹿辰已率领一众邑卒完成了上午的操练，邑卒散在树荫下休息，见子昭行来皆起身行礼。

及至邑外大道，羁正对主仆二人说道：“循大道南行三里，路右即可见一小径，殿下沿此小路西行即可。野鄙小路陷于荒野之中，时有时无。殿下只需认准方向，且西且南，必能按时抵达河邑。”说罢，向子昭深行一礼。

子昭与众人告别，沿着羁正所指之路，南行三里之后，大道西侧一片郁郁葱葱的灌木之中，一条能容两人并行的土黄小路赫然在绿色的大地之上延展开来。路上的泥土饱吸昨日的雨水，踩上去路面略显柔软，深吸一口气便能嗅出淡淡的泥土芬芳。子昭与鬼殳不敢耽误，抬头辨了方向，确认此路是向西略偏南向远方延伸之后，快步拐进这茂密的灌木海洋。

沿小路西行四、五里，路边便有远近不一、大大小小的水塘若干，如同碧绿的石片铺在这嫩绿地垫上一般，散发出浓郁的**气息。看来此处离鹿邑虽仅有几里路途却未得开垦，是因为遍布大小水塘，不宜开垦的缘故。主仆二人正低头急匆匆赶路，忽听得离小路不远处的灌木中传出窸窸窣窣的声音，子昭好奇地扭头望去，鬼殳则提高警惕，将担子放下，抽出挑在肩上的扁担，做武器持在手中。

悉索声越来越近，终于能看见不远处灌木丛中枝叶的不断抖动，仿佛有野兽要从中钻出。子昭莫名有些紧张，右手按在了刀柄之上，鬼殳则向前一步，护在子昭侧前。终于，灌木丛中钻出一物，细看原来是一名头戴斗笠，身披蓑衣之人，一手拍着身上的残枝断叶，一手检视腰间所挂的一只小竹篓。

眼见不是野兽，二人都松了一口气，鬼殳将横在胸前的扁担竖起，退后一步站在子昭身后。子昭觉得这人有些眼熟，仔细一看原是那日失牛的鹿邑邑人鹿观，便朗声道：“鹿观，你不去饲牛、除草、酿酒，又在这荒无人烟之处做甚？”

鹿观这才发觉路上有人，抬头见是子昭鬼殳二人，咧嘴一笑道：“原来是日召大人，你我确是有缘，在这邑外野地竟也能相遇。”鹿观挺直脊背，拍了拍腰间的竹篓接着说：“昨日清晨我去邑外友人处游玩，与友人相谈甚欢，误了时辰，加之昨日午后有雨，便宿在友人舍中。我这友人乃方外高人，从他处学得酿造香酒之法，故而在此采撷香草，便可酿得香酒了。”

子昭心说：难怪他仍唤我“日召”大人，原是他这两日不在鹿邑，故而不知我身份，也好。昨日子昭被虎缶带来的王命惊得心有余悸，此时知晓他身份的人越少，他越觉安生。于是，点点头，说：“所说香酒，乃佐以各类香草酿造，在殷都唤作鬯（chàng）酒，确是佳酿，醇美无比，愿你早日酿成。路程且长，就此别过。”子昭急着赶路，与鹿观应付两句便要告辞。

哪知，鹿观生性豁达开朗，喜歌舞，爱言谈，继续与子昭攀谈：“大人急着赶路去往何处呀？”

子昭耐着性子答道：“赶赴河邑，走大道恐失其期，故行野鄙小路。”

鹿观拍手笑道：“走小路确是能少行好些路程，只是小路路径难寻，正好这段小路在下经常出没，颇为熟悉。大人若不嫌弃，由小人送大人一程如何？”

能多个向导，在这野鄙之地倒是多了一份保障，于是子昭笑道：“那就有劳阁下了。”

三人由是结伴向东行。子昭话少，惜字如金，鹿观善谈，滔滔不绝，鬼殳无话，低头赶路，三人倒是绝配。鹿观谈起那位方外友人，不居邑中，不住田庄，一人在野鄙之地结庐而居，种粟米菜蔬，猎野兔锦鸡，采香草野韭，酿香醇美酒，偶赴集市易货，悠哉乐哉。

子昭听到此处，问：“这高人是否缴田赋、服劳役？”

鹿观道：“我知大人乃奉公之人，必有此问。他本是外方之人，五年前因避赋役来此，若本邑官吏要他缴田赋、服劳役，他必远遁他处。好在本邑邑长鹿辰并非苛刻之人，故而此人已在此安居五年。我是前年在外射猎时偶遇其草庐，方与此人结交。”

见子昭不再多问，鹿观继续话题：“此人会耕种射猎、修造草庐，还会酿香酒、烹美食，更有高谈阔论、通晓四方之才，故称其为高人。一有空闲，我便拜访与其谈论，从此人处，我知四面方国之风俗人情，东方大海之阔，西方山川之峻，北方荒原之广，南方深林之密，天下之大，皆由此公口中得之。”

子昭有了兴趣，问道：“此人姓甚名谁，何方人氏，年岁几何，可有奉公出仕之意？”

鹿观答道：“此人三十余岁，自称‘游翁’，不似真实姓名，说是四方人氏，我倒未曾听说有此方国。大人见多识广，可知四方在何方？”

子昭若有所思：“四方四方，恐是四面八方之意，正与其假名般配，游翁游遍四面八方。”

鹿观：“原来如此，龙行龘龘（dá），凤鸣喈喈（jiē），难见首尾，正是高人行事所为。此人游历四方，以四海为家，以山河为伴，以天地为友，放浪形骸，恐怕不愿受公事拘束。”

子昭见他高谈阔论，问道：“听你言谈，定曾求学问道？”

鹿观答：“大人慧眼如炬，家祖、家父均任鹿邑邑尹，在下年少时远赴亳都学于内史（行政官员，传达王命、政令，兼有巡查监督之责），只是在亳都耽于音律，整日向万人（乐师）讨教雅俗乐理，以致荒废学业，故而未能奉公出仕。”

子昭笑道：“阁下恐怕也如那高人一般，不愿受公事拘束才未能奉公吧。”

鹿观笑答道：“在下与高人相比，天壤之别。莫说公事，家中内子常行狮吼之事，在下拘于内子，有时不得不避于野鄙。”

子昭心说，原来鹿观整日东游西逛，是为了逃避家中悍妇，看来昨夜所说的女子之妙，也未必如虎缶夸耀得那般美不胜收。

鹿观正色道：“好在家中亲弟鹿悦，其才学远胜于我，现在河邑奉公，任河邑朿尹（管理仓库的官员）。若大人得见，请带口信于他。”顿了一顿，见子昭在细心倾听，方才一字一句说道：“天道昭昭，人道幽幽。天命可知，人心叵测。奉公执事，因循苟且。这句话有劳大人。”说罢向子昭行一礼。

子昭心想，鹿观这是要他的弟弟敷衍公事、苟且度日、明哲保身啊。好个长兄，心中时时记挂其弟安危。也不多说什么，道：“若是得见尊弟，必将此话带到。”然后，将鹿观所带之话复述一遍，以期确认无误。

二人又说些射猎美酒之事，其后子昭专心赶路，不再说话。鹿观在一旁引吭高歌，唱了几首俗曲，歌声洋洋盈耳、曲调柔和婉转。子昭在殷都只听过雅乐，这次由鹿观处可是开了耳界。鹿观唱的一首描写男女情爱的曲子，只听得子昭心驰神摇，心向往之。

且行且唱，三人不觉间已走了三十余里，来到一处岔路。此时，夕阳西沉，暮色已现。鹿观遥指通向南边的岔路对子昭说：“大人，由此路前行十余里，便到梌邑，大人可往梌邑羁所歇息，明日再返此处，由向西小路前行，便是河邑方向了。道阻且长，前路漫漫，鹿观只能送君至此，请君珍重。”行一礼后，笑着说道：“今日暮色渐深，在下又要去叨扰那高人一宿了。”

子昭还礼，微笑告别：“今夜阁下又可避过狮吼一夜了。就此别过。”

仿佛被说中心思，鹿观笑着摆摆手，转身循来路返回，边走边唱。这次唱的曲中意思大致是，某人妻子河东狮吼，丈夫不敌，只能离家远遁，愠怒忧伤地四处游荡。

子昭回头对鬼殳说：“若去梌邑羁所歇息，又要耽误时辰。趁天光未熄，沿西向小路再行几里，寻一遮风之处露宿即可。”

说罢，子昭迎着夕阳，快步走向慢慢升起的夜幕。