戒指 第66章 第六十六章

“如此甚好。”江泽月如释重负地笑了。她执起了韦慎之的手，白皙的手指在他的手心上划了几下。韦慎之收回手去，却见左手的掌心多了两朵白色的梅花。那些花纹并不繁复，却栩栩如生。

“这是和我依旧有契约的两名妖怪。一名是伊达政宗的佩剑，名曰政宗烛斩；另一名是菅原道真的弓弦，名曰道真安弓。”

“到了山穷水尽的时候，你可以召唤他们前来助你一臂之力。但是你要记住，我转让给你的契约只有一次有效。政宗烛斩和道真安弓都是有名且强大的付丧神，你一定会有用得到他们的时候的。”

“……”

付丧神便是器物化作的妖怪，而且多是曾经为主人珍爱后被抛弃的……咳，比如说琴古主。他们向掌管黑夜的月读命祈祷而化作了妖怪，有些是为了寻找曾经的主人，而另一些……

是来报复社会的啊！！

韦慎之立刻回想起自己上大学时期学过的那些关于日本神话的选修课，不禁有些蛋疼——当年他哪里知道自己有朝一日会成为付丧神的主人，才把付丧神纠缠骚扰甚至迫害人类的事情当作怪谈笑谈；而如今这事真的发生在自己身上……

果不其然，江泽月微笑道：“政宗烛斩最是憎恨那些随意丢弃兵器的人。若是让他看见你不爱护自己的佩剑……”她的目光瞄了瞄他心口的部位……

“他可是会把你的心挖出来的哦。”

明明知道对方的目光毫无杀伤力，但是韦慎之还是觉得心口疼疼的。

“安弓的脾气倒是很好。只是他若真的生起气来，可是比烛斩要不择手段的多哦。”

韦慎之说：“我自然会爱惜它们。”等到江泽月微笑着点头回到韦司云身边时，韦慎之才目光复杂地看着韦司云，道：“奶奶，您一直告诉我，那日您将我救回来只是损耗了修为……”

“你不用觉得是我为你做出了牺牲。”韦司云拢了拢雪白的长发。韦慎之很久没有仔细地端详过她了——她的皱纹比几年前多了好些，腰也不似之前那样挺直了。她就像一颗老树，在他成长的时光里，她已经不知不觉地老了这么多。

这个认知让韦慎之几乎鼻子一算。韦司云走上前来，伸出手摸着他的头发。她的身影比之前更加佝偻了，踮着脚尖才能将将触摸到他的发顶。大概是这个动作太耗费力气了，韦司云将枯瘦的手指移到了他的脸颊上，细细地抚摸着。

“陆氏长生说过，韦家若靠道术立家，所有的子孙必定福缘稀薄，而你那次的‘死亡’本来就是你今生的劫难。你的劫难是韦家所导致，我消耗几十载的寿数能救你一命，也不算是亏本买卖。”

“几十载？！”韦慎之震惊了，“奶奶，您怎么可以这样！”

“傻孩子，你不要太自责了，我在这个世界上已经活得太长久了。”韦司云笑着擦掉了他的眼泪，“江姑娘她……只有十余年的时间了，而我的时间也差不多。如果能和她同赴黄泉，我这辈子也没什么遗憾了。”

“奶奶……”

韦慎之忽然跪下身来，用力箍紧了韦司云瘦小的腰身，力道大的似乎要勒断骨头。他把头埋在她的腰间，浑身颤抖着。他并没有发出任何声音，但是韦司云感觉得到，腰间渐渐泛起一阵温暖，温暖过后又是冰凉，她的衣衫被水打湿了。

埃德加沉默地走了过来。他俯下身，轻轻拍打着韦慎之的肩膀。然而韦慎之却将韦司云抱得更紧了，他狠狠咬住牙，不让自己发出任何声音。

“你已经超度了江姑娘，完成了出师试炼，从今天起，我就把韦家家主的位置正式交给你了。你不必肩负起任何壮大韦家的职责，只是，你不要忘记每年的清明节回到这里，替韦家的列祖列宗上香。”

韦慎之点了点头，却依旧抱着韦司云的腰。

韦司云慈爱地摸了摸他的头，眼中依旧有着眷恋和不舍。最终，她执起韦慎之的右手，将之放在了埃德加的左手中。

“他的父母去世了，叔父又和他有过很深的仇怨。他的表妹年纪太小，自立都尚且艰难，我便将他交给你了。”

“韦女士……”埃德加眼神复杂地看着她，“您要走？”

“嗯。我要和江姑娘一起，离开这个方寸之地，到外面的世界去看一看。”韦司云露出一个清淡的笑意，“这大概是我们最后一次见面了。如果那一日，你和慎之再也得不到关于我的任何音讯时，便在韦家的祠堂上立上我的牌位吧。”

“……”埃德加皱紧了眉头。他侧过脸叹息了一声，“我还以为……您会和我们一起去血族。”

“我是不想再和你们这些吸血鬼有什么交集了。”韦司云笑着调侃道，“一个你就让我受够了。如果不是慎之，我肯定要把你封在符咒里，再加上无数刻印，让你到了世界末日都跑不出来。”

埃德加又叹息了一声。他费了好大一番功夫才将韦慎之劝了起来，而那边韦司云又发话了：

“刚才慎之已经答应江姑娘，将筑紫筝修复好。筑紫筝是被漆黑长刀斩断的，你们将它带回血族，也许会有修复的方法。”

埃德加闻言看了眼琴古主，对方碰巧也在打量他。如果不是现场太过悲伤的气氛，这个场景真是挺滑稽——匈牙利伊丽莎白伯爵夫人的后裔和日本景行天皇的琴？！

这种诡异的违和感让埃德加不禁觉得有些暴躁。两人又语言不通，他只好向对方微笑了一下，希望这个友好的标识可以得到对方的认可。琴古主也微笑着表示回应，甚至还微微倾身鞠了一躬。

“您好，我的名字是埃德加·弗兰德斯·巴托里。很高兴认识您。”他努力用蹩脚的中文组成了这句话。

琴古主微微一笑：“筑紫月筝。”

那诡异的一串日文发音就像是一串音波一样在埃德加脑子里放了一遍，他就记得对方名字的最后一个字的发音——但是直接这么称呼对方实在是太不礼貌了！

他现在心里有点乱，脑子里反复重播着对方名字的最后一个音节，最后重复多次居然重复的偏离了原来的发音。好在韦慎之这个时候回过了神来：“埃德加，带着筑紫走吧。”

因为对方已经变成了人形，韦慎之自然不能把人家继续称为琴。日本人都习惯于以姓氏称呼刚刚认识的人，那么叫筑紫应该可以吧？

这简直等于埃德加的救命稻草。在他和琴古主交流了几句后，江泽月也和韦司云说了些什么。她说完后，韦司云拍了拍韦慎之的肩膀，道：

“慎之，我们该走了。”

“现在就走……？不多留一会？”

“不了，慎之。我若留下来一天，你就会痛苦一天，而我终究要离开你的生命。”韦司云说，“生老病死，爱恨别离，这些是人类必须经历的。即使是韦家的师祖，陆氏长生，最终都难逃一死，因为她终究是个凡人。”

顿了顿，她继续说道：“但是你不同。你的灵魂上已经印了血契。只要埃德加不死，你就会永远地活着。人类因为死亡，痛苦都会终结；而你将拥有接近永恒的生命，但是相对的，你要更加习惯别离的痛苦。比如……”

她的眼神看了看一旁的琴古主，“你知道景行天皇是什么时代的人吗？”

韦慎之摇了摇头，他对日本的历史一无所知。

“景行天皇是日本的第十二代天皇，根据记载，生辰据说在公元前十三年。”

见韦慎之瞪大了眼睛，韦司云继续道：“他的记载残缺不全，他的生平也因为年代过度久远而难以考证。据说他在二十岁的时候得到了筑紫筝。你能想象……琴古主，他等了多少年吗？”

“他等了整整两千年。”

“我虽恨他伤害了江姑娘，但是我倒是真的很同情他。他在平安时代修炼成了妖。等到他有一双能走路的腿，可以去见景行天皇的时候，这个世间早就没有他存在的痕迹了。”韦司云笑了笑，“而如今你也拥有了永恒的生命，你觉得……如果你重蹈他的覆辙，沉湎于失去至亲至爱的痛苦中，我会走的安心吗？”

韦慎之这下没有说话了。而韦司云握住他的左手，手指摊开了他的五指，那两朵雪白的梅花赫然映入眼帘：

“伊达政宗的剑和菅原道真的弓。”韦司云笑了，“主人已经死了，还修炼成妖有什么意思？日本这个民族的忠诚啊，我始终无法理解。而这些付丧神，真是一个更比一个苦情。”

“哦？”江泽月的声音从她背后传来，似乎带着点笑意，“司云，你不理解我？”

“不，我不理解你。”韦司云也笑了起来，“但是……我佩服你。”

……………………

韦司云走了。

和江泽月一起。

就在那天晚上。

韦慎之一直不明白，她倾尽一生心血，将一辈子都奉献给韦家，甚至用自身灵力构建了这个九宫八卦阵，将韦家的祖宅永永远远地从时间的长河里分割了出来。无论外界如何变迁，平地起了摩天大楼，高耸入云的建筑物遮蔽了天空的阳光，这里始终保持着民国二十三的样子。

而她却走得这么决绝，仿佛离开的不是她为之呕心沥血的家业，而是囚禁了她一世的樊笼。

后来，韦慎之想，也许她早就想走了。

只是，考虑当江泽月的状况，她才不得已留在这里一样。

……………………

韦司云离去后，韦慎之在韦家的祖宅待了许久，他每日都在端详着自己房间里那张老旧的黑白照片。年轻时的祖母是那么的美，即使照片已经被时间冲刷的泛黄，依旧无损她的容颜。她的怀里抱着韦惜潮，身边站着陆然。只是陆然的神色已经变得越来越模糊，他的容貌已经无法分辨了。

埃德加不忍心看着他每天一个人端详着旧照片。终于有一天，在韦慎之对着照片出神的时候，他劈手夺过了照片，将之愤怒地塞进抽屉里！

相比之下韦慎之的表情倒是很平静。他没有抢夺照片，只是坐在躺椅上，任凭阳光透过窗户倾泻下来打在他的脸上。他静静地看着埃德加：“我以为你会撕了它。”

埃德加表情不悦：“我自然不会，虽然我很想。”

“怎么办，我也无法下定决心撕了它。”韦慎之说，“可是，我总觉得比起祖父，也许江泽姑娘和奶奶的羁绊才更加深一些。”

埃德加有些惊讶：“你这些日子以来就在考虑这个？”

“是呀。”韦慎之静静地笑了笑，“不过，留下这个照片也好。毕竟，这是奶奶留给我的念想。”

说着，他将照片抽了出来，小心翼翼地放进了长衫的口袋。修长的五指抚过长剑的剑柄，韦慎之有些感慨地笑了笑：“我从没想到，有朝一日，自己居然会穿成这样。”

“那你有没有想过有朝一日被一个吸血鬼缠上？”

“自然是没有。”韦慎之伸出手摸了摸他的脸，“把筑紫筝带上，我们走吧。”

“你决定好了？”

“嗯，好了。”

“不向晶晶他们道别了？”

“不必了。”韦慎之说，“我终究会离开他们的。既然这样，便让他们渐渐地……忘了我吧。”

政宗烛斩：伊达政宗，伊达氏第十七代家督，在幼年时因为一次意外（另一说天花感染）而失去了一只眼睛。他是一位杰出的武将，曾经感叹自己若是早生二十年，便可和织田信长等日本战国时期的英雄一争天下。他的佩剑叫做烛斩，因为他每处决一名家臣，就要用佩剑斩断一根蜡烛。生于公元1567年。

道真安弓：菅原道真，平安时代前期著名政治家，文学家，学者，担任朝中大文士（当时被称作“博士”官职。“博士”二字由中国传入日本）。其父菅原清公曾经跟随遣唐使出海，菅原家与遣唐使关系十分密切。喜爱射箭，同时因文士官职而喜爱华丽的事物。故而他的弓箭不但外表十分华丽，而且威力强大。生于845年。

景行天皇：生卒年月没有具体考证，根据记载卒于公元130年，生于公元前。其在位时日本尚未被大和民族统一。

《百器徒然袋》：鸟山石燕作品，记录的是日本古老神话传说中较为著名的付丧神，如借助女性书信中的哀思化作妖怪的文车妖妃，破败的油纸伞幻化成妖的伞骨，寺庙内长期使用的拂尘幻化成的妖怪拂子守等等，包括琴古主。《百器徒然袋》对琴古主的记载仅限于被人们遗忘的筑紫筝（筑紫筝属于非常古老的乐器），琴古主的主人是景行天皇的说法则起源于各种轶闻野史，许是后人杜撰。

付丧神：器物化作的妖怪，绝大多数脾性不善。日本的锁国时代，海上贸易带来了大量的外来货物，年轻人开始抛弃旧物。老一辈的人为了阻止这些浪费的行为，编纂了付丧神前来报复的故事。人们一开始将付丧神视为极为可怕的怪物，但是随着时间的推移，开始有“善良”的付丧神等待主人的故事。

月读命：天照大御神同胞手足，夜之原的治理者。本文中付丧神向月读命祈祷幻化为妖纯属作者瞎扯，请不要当真……

作者有话说

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