经常,总是,或趋近于永远,
每到了沐浴时分,我就想问它同一个问题。
关于我一日的所见,所闻,所触,所直视并看穿的那些-
为什么,要怎么,才能永恒不动的怀抱着祝福,爱,与救赎?
形而上的包容,其实并不困难。
我们都学会了假面,面上不理那些格调过低的撕咬与无理性的吠声。
就像它是具过早腐朽的死尸,或无意义的能量团块,比比皆是。
垃圾存在,就如草木,树,流浪狗,存在就只是存在。
并没有任何额外的意义。
包容也只是接受世界存在垃圾的事实,却不把垃圾放进心里居住而导致生气,如此而已。
那叫做无感。疏离。
或有人定义的:爱的反面叫做漠不关心。
但拥抱,祝福,与爱,
那到底是什么样的思路?
或许我过早学习成为一个无爱者。
然后其实我们有一句话是这样:
爱河千尺浪,苦海万重波
人家婚礼祝福啥永浴爱河,基本上我听来像是一种诅咒,永远在轮回苦海浮沉,永无出期的无间狱。
我并没办法论断哪样好,哪样不好,
只能说个人的个性,适合的教法也很不同。
所以当自己试着扭转新教法时,就会陷入每日都要自问一下:
这种众生要怎么爱?
请指点我一条思路,我真的想不出来。
自己都觉得颇惨。
通常我们对于各家门的行销手段都略懂略懂,西方很喜欢谈爱,很喜欢弄团康紧密取暖,很积极用各种谈话与听析,来加强人类对宗教上师的依存。
大抵来说,一般人都是很缺爱,又很渴望爱。
这样传教特有效,利用弱点,建立依存关系,达成长期控制。
少数朋友隐约知道我在写些什么,当然放在晋江实在非常不合适,所以也没想拿出手,具体没人知道我在写啥内文,口头上的场面话就是:
写点我们的圈内事儿,在那个无神论的国家散播一些正能量,提倡美善(屁)
我猜大家都以为我在写佛经翻译,或什么劝善的因果小故事,什么吃掉耕牛会遭到天打雷劈的鬼东西。
整天都拿着经书死嗑古文的法师不然还能写出啥?
年轻一点的有人问:
你自传写完没?
咳。
反正我死不拿出来,我认为我在洗涤自己的心灵大概。
但年长一点的人还真信了。
有晚我要离开的时候,一位老师姐便留我闲聊了,言谈中感嘆是否本教的传递手法太过落后,跟不上时代。
人是非常需要取暖的,人家办活动都是又唱又跳,但我们一进场就是肃穆端坐,谁又唱又跳,肯定遭来白眼,直接被请出场,这样是不行的!
不适合这个渴望取暖叫嚣的时代。
基本上我很认同她的话,入世和出世的手法有天壤之别,我也是惯了,
结果她接下来的话让我有一点尬
你不是在网路写故事吗!适应新时代的传递方法,就靠你努力了!
......我特么的该让人知道我在写什么黑暗内容吗?