给诸朝直播华夏文明 第4章 第四章

【棉花在古代其实并不叫棉花，它在古代曾用名有吉贝、白叠、木棉或梧桐木，织出来的布被称为广幅布、白叠布等。】①

【还有‘棉’这个字，最初用的是‘绵’，后来才变成的木字旁的‘棉’。】姜叶把棉花在古代的其他称呼和知识点娓娓道来。

这给诸朝古人更多线索，让不少人恍然，“原来棉花就是吉贝/白叠/木棉/梧桐木！”

嬴政：“……”又是一个名字没听过。

他没多纠结，而是认真听下去。

要是棉花作用真的很大，哪怕再远他也会一试。

“陛下，臣好像听过广幅布的名字。”汉武帝刘彻时期，突然有臣子道。②

“当真？！”刘彻惊喜，他本来都做好广撒网的准备，没想到会有这样意外之喜。

“快速派人去找，棉花可是历史验证过的好东西。”刘彻当即下令。

【关于棉花有一则趣闻，那就是有段时间棉花在华夏担任的是花卉角色。】想到什么，江雪轻笑道。

尽管江雪笑容友善，把棉花当花卉观赏喜爱的达官显贵们脸上就是忍不住热意，“把棉花当花卉观赏怎么了？棉花洁白柔.软如云，很好看啊。”

当然，棉花就算再好看，以后他们也不会当成花卉。

那种感觉怎么形容呢，就像把韭菜当成兰花观赏，不是不能做，就是这样做，给人感觉怪怪的。

大众已经给韭菜和棉花做了定位，很少有人能不受环境影响。

可是对于不知道棉花踪迹的人来说，无疑给他们提供了更多思路。

【说起棉花的保暖，那在棉花入华夏之前，古人们又是如何保暖的，大家知不知道？】姜叶继续和观众们互动。

“用木棉！”有用木棉御寒的人们道，心里思索木棉和棉花的区别，都是棉，御寒效果区别大不大。

“往衣服夹层塞芦花、柳絮等也能暖和一点。”

“比起木棉、芦花、柳絮类，当然还是动物皮毛更保暖。”有用得起皮毛保暖的人道。

“汤婆子、炭炉烤火取暖。”这是不缺取暖工具的人。

【是的，在古人们用上棉花前，他们要么多穿几件，或在夹层里填充木棉、柳絮、芦花等御寒，柳絮和芦花就不用说了，保暖效果不佳，还有木棉，也不是棉花别称，而是另一物种，虽然也有保暖效果，但跟棉花比起来，就像麻布和蚕丝对比一样，之间有成本差距。】

【木棉花是树，需要多年才能生长起来，棉花则是庄稼，每年都能种植收获，无论是产量、种植时间还是保暖性，棉花都完胜木棉。】

【至于皮毛，在远古时期就和麻布一起出现，御寒效果确实远大于木棉等物，可还是那句话，皮毛获取难度大，不具棉花的普及性。】

皮毛能像棉花一样普及开来吗？不能。

【还有就是过度狩猎会一定程度损害自然界的生态平衡，并不提倡，有时还需要制止。】

【当然我们现在很少有真皮毛做的衣服了，毕竟我们现在不缺各种保暖衣物，没必要冒着生命危险和违法犯罪红线做事。】姜叶随口道。

“未来人都不穿皮毛了？棉花真那么保暖吗？”不少人对棉花兴趣更大。

尤其是体会过皮毛温暖的帝王、贵族们，他们相信未来人不傻，其他衣服御寒效果要是不如皮毛，他们没必要舍弃皮毛。

这超出许多外出皮毛大氅，室内炭火贵族阶级的想象。

要知道冬天皮毛的地位和丝绸有的一拼，都是富贵象征。

穿不起皮毛的百姓则把注意力放在姜叶另一句话上，“乖乖，后世狩猎居然还犯法啊。”

至于什么破坏生态环境，他们没听懂。

倒是有些猎户听了若有所思，“这就跟涸泽而渔、焚林而猎差不多意思吧。”

不过这样一来，未来岂不是没猎户了，古代猎户们惊呆了。

“未来打猎违法，我们这祖传饭碗怎么办？”猎户们急道。

他们以为自己这门手艺可以传生生世世，谁知道这路以后就行不通了。

“打不成猎，咱们可以去种地啊，不说种桑养蚕，就说这棉花，真要比皮毛保暖，不比咱们拿命换钱来的安稳。”有脑子转的快的猎户道。

其他猎户一想也是，皮毛获取可不容易，每次他们都需要冒很大风险，相比之下，种棉花不要太安稳。

至于他们转行种棉花技术行不行，那些专业老农也没种过棉花啊，大家都没经验。

想到这，猎户们把心放回肚子里。

【除却保暖衣物外，古人们冬天御寒方式还有各种工具，比如汤婆子，古代版的暖水壶；炭炉明火取暖等。】

【其中有的工具如汤婆子/暖水壶，我们现在都还使用，虽然款式有所不同，但基础功能不变。】

听到后世没像舍弃皮毛一样舍弃汤婆子，诸朝古人不少都会心一笑，而且比起大多数人用不起的皮毛，汤婆子属于大众民生产品，这让古人们更有亲切感。

【但是像炭火、明火取暖这种事，已经被我们淘汰和禁止，为什么呢，因为炭火会产生一氧化碳，如果不及时通风，会让人一氧化碳中毒。】

【而古人为了更好御寒，一般都把窗户弄的很小，通风不畅下，死于一氧化碳中毒的不在少数，就是我们今天，依旧有这样的惨剧发生。】姜叶神色严肃道。

诸朝古人们惊呆了，“烧炭居然会中毒！”

什么一氧化碳他们听不懂，可是他们知道中毒啊。

以前他们身边出过这样的事，那时候他们还奇怪，明明身体好好的，也不是被人所害，可人就是没了，现在想来，那些事事发时间可不就在冬天烧炭阶段。

“这，我们也没把炭吃嘴里，怎么还能中毒啊？”古人们不解。

在他们认知里，吃东西中毒正常，可是不吃东西居然也能中毒，这就不正常了。

刚巧这句话变成弹幕被姜叶看到。

【毒的来源多种多样，包括但不限于食物，就像一氧化碳是气体，让人看不见摸不着，可是只要它到达一定浓度，就可以让人中毒，要想避免这种情况，必须勤通风。】

【可是古人之所以把窗户弄的很小，就是为了避免更多热气散出去，一边烧炭一边通风，很多古人都不具备这个条件，事情很难两全。】江雪叹道。

古人们听了沉默，烧炭不通风会中毒，烧炭通风又会跑热气，他们只是普通百姓，哪有这个挥霍本钱。

而有实力烧炭，且不心疼这点物资的贵族们则松了一口气，“原来只需要勤通风就行，还以为以后都不能用炭炉呢。”

至于舍弃炭炉取暖，别闹，知道冬天多冷吗，他们只是贵族，不是不怕冻的铁人。

【还有明火也是同理，一个不慎可能会造成火灾，到时候真要起火，只会损失更重。】

【且林木资源需要时间生长，只砍不种会导致未来人无木可用，这也是我们现在不提倡明火的一大原因。】姜叶道。

“后世居然没木可用了。”诸朝古人们还是第一次知道后世资源匮乏。

在这之前，从后世人不缺衣物他们就能看出后世比他们富足，他们还以为后世各方面都会强于他们，却没想到并不是这样。

不过也是，他们是他们的后人，现在他们要是把树砍光，后世怎么可能还有树，到时候只怕现种都来不及。

“要不咱们以后少砍点树？”有人试着提议。

“不砍树咱们日子怎么过？咱们要做的应该是多种树，只有这样，咱们和后世人都能好。”又有人道。

“陛下，咱们朝廷要不要带头种树？”长孙无忌等贞观朝臣提议道。

天幕面向天下人，想必到时一定有少砍树和种树的人，可是民间力量和朝廷没法比。

“下令吧，以后尽量多种树，咱们现在的树比之秦汉时期就少了许多，可朕没想到后世居然到了没树可用的地步。”李世民叹息，后世林木情况越发严重。

所以就算后世不再是唐朝，他也想做点事情。

诸如李世民这类有责任心的明君，或多或少都下令，让人多种树。

嬴政和刘彻也发出政令，虽然他们不算大众意义上的明君，可他们知道自己身为帝王的责任，不知道也就算了，现在知道肯定得做点什么。

相比之下，昏君有的根本没看到危机，如秦二世胡亥之流，“不是说后世才林木匮乏吗，我们林木现在又不匮乏，未来距离我们还远得很呢，操什么心。”

而有的就算知道问题严重性也没想改变，如隋末隋炀帝杨广冷笑，“未来江山易主，朕凭什么为后来人做嫁衣！”

下令多种树的嬴政和杨坚丝毫不知道自己儿子态度，他们还想着这样做，能让自己的大秦/大隋更稳固。

而诸朝百姓们对于朝廷这项政令接受良好，毕竟这能惠及他们古人。

至于没有这项政令的朝代，只能依靠民间力量。

【理完古人们如何保暖的，我们就能看出棉花的优点，比起木棉、芦花、柳絮来，棉花更厚实保暖；比起皮毛来，棉花更易获得和轻便；还有炭火等工具，棉花更便捷和安全。】

就像汤婆子、炭火、明火取暖等东西，不能随时移动，还有隐患风险，棉花就没这么多顾虑了。

听姜叶这么说，有人忍不住道：“难道棉花就全是优点，没有缺点吗？”

而这么好的东西，真的是他们这些普通百姓能拥有的吗？

总之，棉花优点越多，普通百姓就越觉得自己离棉花越远，这让他们心慌不安。

江雪看到这条评论正色：【当然，棉花也是有缺点的，棉花最大缺点就是易燃，棉花不能和火源近距离接触，要不然会迅速着火，不慎会危及人的生命。】

“怕火正常，衣服要是不怕火才奇怪呢。”古人们对此接受良好。

【除了易燃问题外，棉花重要的还有生长环境和水源需求。】姜叶道。

【棉花喜热，温暖干燥的地方长势好，偏冷地方可能会产量不佳，还有水源，棉花生长需要很多水，对于缺水地区，并不适合种棉花。】

“原来如此，还以为棉花哪里都能随便种呢。”知道自己所在地区不适合种棉花，古人们心里失落。

而温暖干燥又有水源的地区古人则眼前一亮，“我们这里适合种棉花！”

嬴政抿唇，“这样的地形朕有，所以棉花呢？”

什么巧妇难为无米之炊，他算是体会了。③

【注：文中①②③等标注来源于网络。②广幅布历史记载出现在汉武帝晚期，这里提前到中年。③巧妇难为无米之炊是宋代出现的词，秦朝时还未出现。】

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