给龙凤猪趣味盘点历史 第13章 第十三章 第一期圆满结束

【彩蛋结束了，剩下是关于我们对宇宙探索的历史科普，我们一起来看看古人是怎么一步步认识宇宙的。】

对于牛郎织女这个故事，段商是不经意的感慨，很快就越了过去，来到了最后一个环节。

【我国古代有三个宇宙观，可以体现出他们对宇宙的认识。

第一个盖天说，起源同干支历一样历史悠久，不可考查，这个学说的观点就是天圆地方，天如同锅盖，地如同棋局，有八根柱子支撑，天地就像撑着圆形穹顶的凉亭。

日月星辰围绕天空旋转不息，白天看不到月亮星辰只是因为它们离得远了。

水神共工和火神祝融相争，共工怒触不周山，女蜗炼石，斩鳌足补天，这些神话都是源自盖天说。】

随着段商的述说，不再是写实的视频，一帧帧古代工笔画出现。

似凉亭的天地，日月星辰围绕在伞盖一样的天空，让看过宇宙的众人觉得好笑。

水神和火神相争，怒触不周山，女娲补天都是用工笔画来展示的，这让众人更加认识到古代的神话都是虚幻的。

【第二个宣夜说，不同于认为宇宙是实体，将宇宙看作是一个天球的盖天说和浑天说。

宣夜说认为宇宙是没有实体的，有着无边无际的气，日月星辰、恒星、银河都是由气体组成的，这些天体依托于气体在宇宙中漂浮运行，各自遵循着自己的轨道，有规律、有秩序的运转。

这种奇异的思想最早可以追溯战国时期的《庄子·逍遥游》一书，“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？”用疑问的方式来表达对宇宙无限的猜想。

宣夜说在古代没有更多的证据来佐证这个观点，使它只能成为像“月球大撞击”这样有可能存在，但是不能证明真实的假说。

因此虽然宣夜说里面的许多观点与现代天文学的结论不谋而合，比浑天说在某些方面还要先进，但它不是古代天文学的主流观点。

随着时间的流逝，宣夜说被渐渐淡忘，直到我们在唐代李淳风所著的《晋书·天文志》里，发现了宣夜说的唯一资料，才知道千年前还有如此先进的思想。】

唐朝，李世民没想到李淳风能做出这番成就，李淳风是和他一起辅佐李渊，太原起兵的刘文静推荐的，目前是秦王府的记室参军。

七年前，刘文静随他一起镇守在长春宫，刘文静和兄弟刘文起被人诬告谋反，李渊本就对刘文静兄弟有疑心，加之听信谗言，决定将刘文静兄弟处斩。

临刑前，刘文静悲愤的拍着胸口长叹道：“‘飞鸟尽，良弓藏。’此言不虚啊！”

短短七年，拍着胸口长叹的就换成李世民了。

李世民眸光明灭不定，李渊三人脸上是唐朝人才倍出的骄傲，显然不知道李淳风在他手下。

李淳风乍一听到自己的名字，还有些慌张，当听到天幕对自己所著的书评价如此之高，顿时松了口气，随即就是一喜，太好了，他也名留青史了。

高兴过后，李淳风又开始担心李世民的处境，天幕出现的时机不成熟，竟然在玄武门之变之前曝光出来，福生无量天尊，保佑殿下能安全度过这关吧。

【第三个浑天说，这是古代流传最广的宇宙学说。

浑天说认为地球都是浮在气上，所有恒星依附在一个天球上，日月星辰也依附其上运行，和现代天文学的天球概念（计算天体的一种方式）相近，可以说浑天说不只是宇宙观，也是计量天体运行的计算体系。

浑天说的创作者是汉武帝时期的落下闳，他还发明了浑天仪来验证自己的观点。

除了提出古代流传最为广泛的宇宙观——浑天说，落下闳创制《太初历》，影响了我国历法结构，因为他创制的太初历，将岁首定为农历正月，正月初一过年的习俗流传至今，在民间被称为“春节老人”。

最后更是发明了“通其率”（1），影响我国天文数学两千多年。】

这是真大佬，无数天文人羡慕的眼光投向落下闳这个名字，落下闳获得的名声和成就，是所有天文人梦寐以求，昂首以盼的。

公元前219年，始皇二十八年。41岁的嬴政羡慕这两个字已经说倦了，通过天幕他得知西汉不过两百年，这些人才本来是建设秦朝的栋梁之材，没想到造化弄人。

刘彻的关注点放在落下闳是汉武帝时期的，那就是他手下的能人异士，只有政治清明才能汇集这么多的名士，看来他以后是个一代明君。

刘彻高兴的同时，让人加急时间去找落下闳的踪迹，他一定要坐实自己就是那个慧眼识珠的汉武帝。

尚且年轻的落下闳在家乡人的眼里是个怪胎，醉心于观察天象，他们觉得观察天象有什么用，又不能吃饱饭。不过闲暇时，落下闳帮人算算黄道吉日，在家乡这块也算是小有名气。

落下闳不敢相信天幕里说的人是自己，但是汉朝，复姓落下，正好又叫闳，擅长观天象的，难道真的是他，落下闳不由激动起来。

落下闳的家人见怪不怪，落下闳遇到有关天象的事，总是这么激动，可能看到天幕又想到什么东西了，至于天幕提及的落下闳，他们更偏向是巧合。

【说起浑天说，有一人不能忘，张衡是落下闳的接班人，东汉时期浑天说的代表人物，他将浑天说发扬光大，把浑天仪进行改动，制作了世界上第一个测试地震的地动仪，被后人称“木圣”。

他还指出月球并不发光，只是反射日光，正确解释月食的成因，不管是天文，还是发明创造，他都是首屈一指的人物。】

张衡被说得有些不好意思，他研究这些器械，不是出于想为百姓做什么，只是因为自己的喜爱，没想到却得后人如此赞誉，实在忏愧，同时也下定决心做出一些利民的器械，不过现在还没头绪，得好好想想。

除了西汉，果然还有个东汉。刘彻心里叹息，对于大汉而言，两百年真的太短，如今知道汉朝如周朝一样，还是刘姓宗族统领天下，可以延续下去也算心里有个安慰。

【西方的天文学也有两个最为著名的观点——地心说和日心说。

地心说认为地球是宇宙中心，太阳、月球以及其他恒星都是围绕地球在转。

日心说认为太阳是宇宙中心，地球和月球星辰围绕太阳在转。

日心说比之地心说更为先进，当然日心说后来也被证实是错误的，因为太阳不是宇宙中心，至少地球、月球星辰是围绕太阳转这点对了。

这两个观点都将宇宙视为天球，日月星辰都附着其上，宣夜说对比东西方这四个观点，可以说标新立异，可惜这个观点在古代没有引起多大重视，几近失传。

日心说的面世还有一个伟大的故事，西方是宗教治国，为了维护神权，只要质疑地心说，就是亵渎神灵。

有一位名叫布鲁诺的人宣传日心说，被宗教判为“异端”，历经8年的监狱之灾，最后烧死在罗马鲜花广场上。】

天幕里是一个棕色短卷发的男子站在石头搭建而成，建筑高低错落的街头，不同于华夏大多四四方方的屋顶，这更多的是尖尖的三角顶。

布鲁诺正在宣扬日心说，引得不少人驻足观看，也让天幕前的众人看到了不同于华夏的西方文化，里面的男人大多都是短发，窄袖胡裤，简单干练，女人上衣贴合身型，层层叠叠的裙摆更加引人注目。

画面一转，布鲁诺伤痕累累的躺着监狱里，外面是看不清面貌，统一着黑衣的人，其中穿红衣的领头人显得格外瞩目。

最后的画面是布鲁诺被绑在十字架上，底下烧着熊熊大火，周围站满了围观的人，宗教的人混杂其中，却格格不入。

看着迥异于华夏的西方，回想刚才地球的全貌，嬴政才发觉地球有多大，在遥远的西方还有一个国家正在极速成长，嬴政的内心酝酿着极大的野心，他要让秦的名字响彻整个世界。

天幕提及的宗教治国也让他感到不妙，思及自己被徐福骗的经历，对神鬼这类的宗教更为痛恨。

原来匈奴那边的世界是这样的，有朝一日他一定要把这个地方囊括进汉朝的疆土，刘彻磨刀霍霍向匈奴，对于神鬼之说，心里也怀揣着一个大大的问号。

卫青眼睛亮亮的看着天幕，他和刘彻的想法一样，想要亲眼看看那个西方世界。

魏晋南北朝离新建的唐朝并不远，隋朝仅建立三十七年就分崩离析，李世民亲自参与过乱世之争，只着眼于平定中原，很少想过中原之外的情景。

贞观之治的万国来朝，激发了李世民征服各国的欲.望，天幕所展示出来的西方之景，更是让李世民对唐朝之外的世界充满好奇，这一次他要更快的做到万国来朝，宗教治国的危害他也深记于心。

虽说天幕透露过李世民以后贞观之治的繁荣，李建成和李元吉并不觉得这有什么了不起的，唐朝现在已经平定，换成任何人来休养生息，肯定也能达成贞观之治。

李建成和李元吉看得眼热，急切的想要杀掉李世民，剽窃他的成果。

龙椅上的李渊低垂着眉目，不知道在想些什么。

【趣说历史第一期——奇妙的宇宙，到这里就结束了，我们一周后，第二期生物的奇迹再见。】

第一期圆满结束啦！我这更新频率真是没谁了，谢谢大家这些天的支持和包容，鞠躬。

（1）通其率：汉代《三统历》计算五星运动周期时有此算法，称之为“通其率”。

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第13章 第十三章 第一期圆满结束