大明天子的造反日常 第248章 封建时代的征兵模式

一旁的朱翊钧丝毫没有意识到赵风子复杂的眼神，比起维持自己亲民仁爱的人设，他还有更要紧的事情要做。

他拍拍刚才那名溃兵的肩膀，温和而亲切地询问道。

“你愿意加入我们清君侧的大业吗？就做你之前当兵时做的那些事，但义军的待遇会好很多。”

在接下来的一盏茶时间里，朱翊钧详细地给那名降兵讲了义军每月的军饷、伙食和纪律，并着重强调了自己不是叛军这一点。

“我们不是叛军，我身上有皇帝的旨意，我们是要奉旨讨伐这些恶人、将权力归还天子的。”

朱翊钧多年锻炼出来的口才在这一刻发挥地淋漓尽致，赵风子在一旁听得连连点头，就是让他精心准备个几天，也说不出比朱翊钧更有理有据、更有吸引力的话了。

但那名降兵犹豫了半天，最终还是吞吞吐吐地婉拒了朱翊钧的招募。

“长......长官，我家里还有小孩和老人要照顾......”

别看朱翊钧话说得漂亮，谁都不是傻子，带兵袭击城池、袭杀官兵官差，这不是造反是什么？

而且清君侧——永乐爷当初可就是打着这个旗号杀进的南京城，把建文帝都逼得**了！这个旗号也就比直接造反好上一点点。

他们很恨这个**的朝廷没错，但谁都知道、朱明的气运还没有断绝，辽东大兵十几年前来南方平叛，当时就把叛军杀了个人头滚滚，现在加入叛军无异于送死。

那名溃兵身后的同伴们也饱含希望地看了过来，只要朱翊钧放过了这个人，那他们立刻就会用几乎一模一样的说法跑上来求饶，傻子和走投无路的人才愿意加入义军呢！

这就是给脸不要了，朱翊钧什么都没说，又拍了拍他的肩膀缓缓退开，他身后的亲兵们默契地围了上来。

为首的亲兵一脚把溃兵踹翻在地，四五名亲兵解下背上的鸟铳作为武器，对着倒在地上的那名溃兵就是一顿拳打脚踢。

亲兵们下手极为娴熟而狠辣，他们拿着鸟枪厚重的木制枪托，劈头盖脸地就往地上那溃兵的腰腹、大腿和面门砸去。

厚实的枪托铁锤一样砸在身上，地上那名溃兵开始还凄惨地哀嚎两声，后来便疼得连喊都喊不出来，只能把自己蜷缩成一团、“嘶嘶”地倒吸冷气。

亲兵们丝毫没有手软的迹象，见地上的降兵迟迟不肯松口，亲兵头领也失去了耐心。

他推开身前的两名亲兵，反手取下自己背上的鸟铳、直接一枪托猛砸在溃兵额头上，直接把溃兵的额头砸出了一个血淋淋的窟窿！

这些叛军是认真的！不加入他们真的会被打死！

心里有了这样的念头，溃兵再也不敢抱有任何侥幸心理、也顾不上去思考之后的利害，连忙大声叫嚷起来。

“莫打、莫打！我愿意入伙了！愿意了！”

亲兵们立刻停手、把地上的溃兵拉了起来，他此时已经被打得鼻青脸肿、暴露在空气中的肌肤上满是淤青，额头上一个血淋淋的黑窟窿还在不住往外淌血，

朱翊钧面色平静地扬了扬下巴，示意亲兵们拖着这个倒霉鬼绕整个队列转一圈，让所有人都知道拒绝义军招募的下场。

见了溃兵这副惨状，刚刚还打着卖惨求饶、以此避免加入义军的溃兵们立刻熄了心思。

被殴打的那名溃兵血流到哪里，哪里的溃兵们就很快安静下来、畏畏缩缩地看着最前方的朱翊钧，看样子接下来的整编降兵工作能方便许多。

朱翊钧这两年没在婆罗洲和吕宋之间穿梭，在帮助当地移民和土着、洋人对抗的斗争之中，朱翊钧积累了丰富的斗争经验。

这里是十六世纪，没有民族主义的激励、甚至没有形成国家的概念，古人和现代人的思维模式有很大的不同。

想要尽快在这个迷茫的时代拉起一支军队，暴力、财富和名分缺一不可，只有先让这些人怕自己，他们才会对你提供的一切感恩戴德。

朱翊钧转身看向李荣山，李荣山平静地向他躬身示意，他是个纯粹的武人，思考一件事的对与错不在他的职责之内。

“以后就这么对待俘虏过来的明军，先把待遇和理想说清楚、最好是让他们自愿加入。说不通就打、打不服就杀，让他们看清楚不追随大义的下场！”

要么当义军的人，要么当义军的死人！谁告诉过这些降兵他们有选择的权力了？

说完这番话，朱翊钧觉察到身后赵风子怪异的视线，一脸疑惑地扭头看着他。

“干嘛用这种眼神看着我，我刚刚做了什么不好的事情吗？”

短暂的纠结过后，赵风子很快就把心中的迟疑抛到脑后。

既不纵兵掳掠、也不从民间强征壮丁，朱翊钧的所作所为已经仁义地不能再仁义了，再要更加仁义也就不要造反了，直接念大悲咒把敌人超度了不好吗？

“不，属下只是在想......既然兵源和饷银的问题解决了，义军要怎么解决粮食问题呢？”

所谓造反，最大的问题无过于：军事胜利，兵源，饷银，粮草。

赵风子不怀疑义军的战斗力，兵源可以通过俘虏卫所兵来补充，饷银可以去抢士绅豪商。

唯独粮草，六千人的军队需要大量补给支撑、每天消耗的粮草和肉食都是一个可怕的数字。

士绅和粮商们确实会囤积不少粮食，但靠抢的总不是长久之计，还是应该尽快组织民间恢复生产。

“地方官府往年都是靠士绅在村里征粮，但这需要大量小吏和村庄里的地头蛇配合，按着义军的政策、这些人可都是要上绞刑架的。”

赵凤子头疼地咬咬牙，大明是经典的皇权不下县体制，县以下的地区几乎完全被士绅们把持着，朝廷要收粮、募兵只能靠乡间的士绅配合。

这就是大明一直和士绅们相爱相杀的原因，朝廷恨那些士绅兼并土地、逃避粮饷徭役，但又必须依赖他们把人力物力收集上来，因此只能对士绅优待带来的负面作用装聋作哑。

但义军的做法是把小吏和士绅们直接吊死，这样做痛快是痛快了，但之后要怎么管理地方呢？

“关于这个问题，你听说过公社......我是说井田制吗？”