大姑说 第48章 亭侯

小悠：“大姑，‘一日五侯’发生在公元前27年，当时王谭兄弟五人同日受封，王谭为平阿侯，王商为成都侯，王立为红阳侯，王根为曲阳侯，王逢时为高平侯。但是早在公元前32年，这五兄弟不就已经被封为了‘关内侯’了呀！为什么五年之后，又要再封一次呢？不都是‘侯’，有什么不同吗？”

大姑：“汉朝的侯分两个档次：关内侯和列侯，关内侯的级别低于列侯。”

小悠：“所以王谭的平阿侯，王商的成都侯，王立的红阳侯，王根的曲阳侯，王逢时的高平侯，都是列侯啦？”

大姑：“嗯！”

小悠：“关内侯就只是关内侯，没有别的名称？”

大姑：“是的。关内侯，原称伦侯，属于秦汉二十等爵位中第19等，仅低于彻侯（即列侯，亦称通侯）。有其号，但无封国。一般乃对立有军功将领的奖励，封有食邑数户，有按规定户数征收租税之权。”

小悠：“哦！关内侯没有‘没有封国’，原来如此！那列侯之所以有不同的名字，是因为有封国，他们的封号名字对应的就是他们封地的名字，所以，王商封地在成都，王立在红阳，王根在曲阳，王逢时在高平，是这样吗？”

大姑：“嗯！列侯，始见于战国，秦称彻侯，居二十等爵制之首。西汉沿置，避刘彻讳而改称列侯，又称通侯，其食邑多者万户，少者数百，皆为县侯；东汉时，又有都乡侯、乡侯、都亭侯、亭侯等。”

小悠：“西汉时，列侯皆为县侯，那就是成都、红阳、曲阳、高平皆是县名了！东汉时的‘亭侯’，又是什么爵位呢？”

大姑：“东汉多出了那么侯爵名，你为什么就只问‘亭侯’呢？”

小悠：“曾经有一首流行歌曲，里面有一句歌词是‘一朝花开傍柳，寻香误觅亭侯。’一直没明白‘亭侯’到底是个怎样的爵位，到底有多牛逼。今天正好遇上了，就又想起这个问题了。”

大姑：“原来如此！亭侯，指汉代食禄于乡﹑亭的列侯。”

小悠：“属于列侯，那就是比关内侯要高，但‘食禄于乡﹑亭’，那是比县侯要小，低于王家的五侯吧？”

大姑：“是的。”

小悠：“这‘亭’跟县是什么关系呢？”

大姑：“汉代地方治理实行乡亭之制，县以下置乡，乡以下置亭，亭以下置里。秦、汉时在乡村每十里设一亭。而在城市范围，应该是按街道或城门来设置，如《续汉书-百官志四》中提到‘洛阳二十四街，每街一亭，十二城门，每门一亭。’设于城内或城厢的称‘都亭’，设于城门的称‘门亭’，均置亭长，其职掌与乡间亭长同。”

小悠：“亭以下置里，‘里’也有官吗？”

大姑：“有，名为‘里正’。‘里正’一职始于春秋战国时期，意思是‘一里之长’，主要负责掌管户口和纳税。”

小悠：“一里之长，这官名真的是非常形象。”

大姑：“还有另一种划分方式，百姓居住的五家为一伍，然后是两伍为一什，十什为一里，十里为一亭，十亭为一乡，十乡为一县，十县为一郡。”

小悠：“这两种划分方式很不一样呀！那主流是用的哪种方式呢？”

大姑：“不清楚。《汉书-百官公卿表上》：‘大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。’其他的说法都没有找到出处。”

小悠：“所以‘十里一亭，十亭一乡’是确定的，但多少为一里，用哪种为划分标准，就说不清楚了，是吗？”

大姑：“嗯，但我个人觉得，‘一里之长’和‘十什为一里’这两种说法都是常用的。只不过，前者用于乡村，后者适用于城市，就像‘亭’在乡村为‘亭’，而在城市则称为‘都亭’。”

小悠：“对！一（什）=两（伍）×五（家）=十（家），一里十什就是100家，乡村人口分散，用‘家’为单位，很难划分，而城市人口密集，才有条件用这种划分的方式。

秦制以六尺为一步，300步为一里，一尺约等于现代的0.231米，所以秦汉时期的十里约等于4158米。一亭的管辖面积怎么算呢？这个十里到底是边长还是半径呢？

我们经常用‘方圆’来描述面积，意思是‘指定半径范围内的面积’。如方圆三公里内有300人，表示以自己为圆心半径3000米的面积内有300个人。

假设十里一亭的意思，就是指一个亭长管辖着方圆十里的范围，那么一个亭长的管辖面积大概就是：3.14乘以4158米的平方，即：约为54.29平方千米。

也就是说，一个亭长，大概管着54.29平方公里或一千户人家。”

大姑：“你为什么对于亭长的管辖范围这么上心呢？”

小悠：“亭长呀！这个职位没让你想起什么人吗？”

大姑：“泗水亭长刘邦？”

小悠：“对！就是他！西汉开国皇帝，中国封建历史上第一位皇后吕雉的老公。泗水亭位于江苏省徐州市沛县，明朝开国皇帝朱元璋的祖籍也是沛县，这地方有‘龙飞之地’的美誉。我有点好奇，刘邦这个泗水亭长到底是个多大的官，但我对于古时候的官阶没有概念，所以想换算成现在的行政层级来帮助理解。

可惜现已无法考证出那时任亭长的刘邦住在何处，只是留下一个古泗水亭的遗址，位于徐州市沛县东风路168号，相传为汉高祖刘邦试为吏时的遗迹，实际上是1983年重修的。亭中立碑，仍用班固原文。泗水亭三字为当代书法家启功先生题写。”

大姑：“泗水亭到底在哪，应该不影响你理解泗水亭长的职务吧！”

小悠：“哦！是的！差点钻牛角尖了。我看一下现在沛县的行政区划。

截至2022年3月，沛县辖4个街道、13个镇、2个省级经济开发区、1个农场，277个行政村、107个社区。

街道或镇的面积为29.5平方公里至133.29平方公里不等，那‘十里一亭’的亭，大概相当于现在一个小的镇或大的行政村、社区。

但那时亭之上有乡，乡之上才是县，则古代的乡相当于现在的乡、镇、街道；则亭相当于现在的村或社区。

原来这‘亭侯’可以说是‘村侯’啊！这听着级别好像有点低呀！”

大姑：“低？‘村侯’那也是‘列侯’，列侯可是二十等爵中的最高等，你说列侯低，这让后面的十九等爵位情何以堪呐？”

小悠：“二十等爵？是哪二十等爵呀？”

大姑：“二十等爵，设置自秦国商鞅变法（但是需要注意的是，军功爵不是商鞅首创的，而是商鞅整顿并完善的），以赏军功，共分二十级：一级公士，二级上造，三级簪袅，四级不更，五级大夫，六级官大夫，七级公大夫，八级公乘，九级五大夫，十级左庶长，十一级右庶长，十二级左更，十三级中更，十四级右更，十五级少上造，十六级大上造，十七级驷车庶长，十八级大庶长，十九级关内侯，二十级彻侯。彻侯以一县为食邑，并得以自置吏于封地；关内侯有食邑、封户，只能衣租食税而已；大庶长以下十八等，皆有岁俸。临战，斩敌首一级（颗），即赐爵一级。秦朝、汉朝沿用此制。”

小悠：“爵位有什么用呢？”

大姑：“许多待遇都跟爵级挂钩，如授田授宅、免除徭役、豢养家客、减刑抵罪、赎取奴隶等。此外，爵位还可以买卖，于是到了灾荒年月，就有百姓把自己的爵卖了换钱以渡过灾荒。”

小悠：“挂钩是怎么挂钩呢？”

大姑：“以授田授宅为例，爵位越高，耕地面积和住宅规模的上限就越高。比如，关内侯95顷，95宅。”

小悠：“减刑抵罪呢？”

大姑：“汉法规定，老百姓犯罪，只要‘买爵三十级’，就能免除死罪。”

小悠：“死罪都能抵，这可太有用了！”

大姑：“不过后来因为爵位的泛滥，爵位所对应的政治、经济权利和爵位脱钩了。”

小悠：“爵位怎么会泛滥起来呢？”

大姑：“西汉的军功爵制出现了一些变化，爵位出现了民爵、吏爵，始自刘邦，这两种爵位不以军功授爵，旨在收买人心。

此后，西汉授爵方式开始泛滥，遇有国家大事、皇家婚丧嫁娶等，都会向全天下百姓赐爵。此外，外戚、宦官、后妃等也都可以赐爵。随着长期和平以及社会的变迁，爵位渐渐同军功脱钩。

爵位获取的方式，除了前面提及的之外，还有一种‘入粟拜爵’，即百姓向国家提供大量谷物，而国家赐予爵位作为回报。”

小悠：“那这爵位岂不是成了大白菜？满大街都是了！”

大姑：“嗯！因为爵位越来越滥，为了保障高等爵位的‘含金量’，于是对二十等爵进行划分，第一至八等爵位为民爵，是平民百姓可以获得的爵位，第九至二十等爵位为官爵、吏爵，是赐给官吏的爵位。尤其第二十等爵为列侯，赏给有特别功劳之人，当时被人视为最高荣誉。”

小悠：“一日五侯，全是列侯，他们立了什么特别功劳呢？”

大姑：“功劳？哈哈！”

小悠：“哦！呵呵！”