从人到神·蒙昧时代 第21章 第二十一章故人重逢

尽管高原上的部落与淇水的距离没往东那么离谱，但两地的空气不一样，献不确定对方离开世代生活的地方后会不会如自己来到这里一般感觉呼吸困难，便只告诉了对方淇阳那一片的事以及淇水的方向，再记下本地的地点与距离就往回飞。

往西，海拔也升高了，但没南方那么高，淇阳西侧的高原拥有得天独厚的条件：这里的黄色土壤非常松软，种植作物很容易，因而有不少大型部落，献向遇到的每个部落都宣传了淇水的事，邀请本地部落派人去加入淇水的合作修水利。

往南，越飞越怀疑自己是不是飞错方向了，自己是不是往东飞了？怎么越飞，人烟越少？

但看看太阳升起与落下的方向，这个方向绝非东方。

既然不是东方沼泽森林遍布且多咸土的大平原，为什么经常飞一天都看不到一根人毛？

第十五日傍晚，献开始考虑要不要打道回府时，终于看到人，且是一群人，二三十个人在围猎一大群麋。

献赶紧飞过去打招呼，却在飞近后发现人群中有自己认识的。

人的记忆很难记得近三十个春秋前见过的人的容貌，但无夷她特别啊。

献见过的所有人里没有人比无夷更美，那般惊心动魄的美貌，不论谁见了都会终身难忘，即便老年痴呆忘了，也很容易辨识——陆地上的人类脑袋两侧是耳朵，不是耳鳍——更别提过去近三十个春秋，无夷的容貌没有任何变化，仍旧年轻美貌。

“无夷！”

献在围猎结束后惊喜的飞过去向无夷打招呼。

献对无夷记忆深刻，无夷亦然，活了快一百年，见到的第一个也是唯一一个长翅膀的智慧生物。

无夷的惊喜抱住从天而降的幼崽。“献！”

*

篝火熊熊，烤熟的麋被取下，以铁剑切开，无夷将肥肉最多的一条麋腿分给献。

献抱着麋腿大啖，眼泪差点掉下来，她好多天没吃热食了。

虽然肉干也是肉，但肉干和刚烤熟的烤肉吃起来区别可太大了。

无夷笑道：“慢点吃，没人同汝抢。”

“汝不知道，吾好些日子没吃热食了。”

“拂晓对汝那么好，怎么会让汝吃不上热食？”

“别提了，吾吃不上热食就是因为她。”献愤愤的同无夷控诉着拂晓种种虐待崽崽的残忍行径。

听到献被无夷当传话工具用，无夷眼睛不由往献的肩膀瞟了眼，与常人无异，但她知道，当献想飞时，那里会伸出一双非常美丽的青色羽翼。

她以前怎么就没想到献的翅膀还能这么用？

想起来了，那会献的翅膀太小，飞不了几步就得下来休息，让她传话....还是找个大人跑过去吧，更快。

近三十个春秋过去，献长高了很多，翅膀也变得更宽更长，这才能支持拂晓异想天开的用法。

无夷耐心温和的听着献的控诉，偶尔配合的一起骂拂晓两句，然献听后却忍不住为拂晓说好话：“她不让吾传话时对吾都很好。”

无夷莞尔。“但平时再好，也不能改变她让吾传话，每日飞来飞去很累。”

“那倒是。”献还是道：“但吾吃得和大人一样多，却不能像大人一样干活，如今虽然很累，但吾又感觉很轻松。”

无夷摸了摸小家伙的脑袋。“汝被汝的原生部落伤得太深了。”

献不解无夷之意。

无夷道：“汝的配得感太低了，做为幼崽多吃几口饭怎么了？凭什么要抱有歉疚心理？那正常吗？那一点都不正常，不能让幼崽敞开了吃，是大人的错误，不是幼崽的问题，幼崽不论吃多少都是应该的，不欠大人的。”

献思考了好一会才听明白无夷的意思，想了想，道：“但吾吃得多还一直长不大，大人养我，根本看不到吾反哺的那一日。”

无夷道：“汝为何一定要反哺供养汝的大人？”

献理所当然道：“吾吃的穿的都是大人劳作生产。”

无夷笑道：“所以吾说，汝的配得感太低了。”

“听不懂。”

“大人劳作供养幼崽，有两种情况，第一种是大人自己有繁衍欲/望，生下了幼崽，既然如此，赡养幼崽本就是大人应尽的责任。”

献反驳道：“虽然是应尽的责任，但根本原因不还是为了幼崽长大后的反哺吗？若不是为了幼崽长大后的反哺，人为何要生崽？”

以为生崽是很舒服的事吗？

存在死亡率也就算了，在这个自然死亡率只有千分之一，而生育死亡率不足两百分之一的时代，因为生育死亡完全不算事，不用生育的男人，其死亡率也没比女人少，甚至因为脂肪转化率太低的关系，男人死亡率比女人更高。

可就算不考虑生育的死亡风险，只说挺着大肚子这事就一点都不舒服，走路时的辛苦堪比受罚背石头上下山。

无夷想了想，道：“林子大了什么鸟都有，虽然大部分人是为了繁衍与未来的反哺，但也有个别人是为了爱。”

“爱？那是什么？”

“爱，就是非常喜欢幼崽，对幼崽并无索取，给予便很快乐？”

献道：“汝说的不就是拂晓？她非常喜欢幼崽，整个淇阳的大人，就她对幼崽最好最有耐心，好与幼崽相处，好教导幼崽知识，从不发脾气，虽然也有她一只手就能镇压幼崽的关系。但即便是食物匮乏时，也会分食物给幼崽们，而她做这一切只是因为这让她感觉愉悦，但这份愉悦并不妨碍她拒绝生崽。”

若繁衍与爱幼崽有关系，那在拂晓的身上，繁衍与爱幼崽可太撕裂了。

无夷：“....不一样，至少她与吾见过的爱幼崽不一样。”

“如何不一样？”

“吾见过的爱幼崽，是只爱自己生的幼崽，而拂晓，她爱每一个幼崽。”

一个是爱特定范围内的幼崽，另一个是爱没有特定范围的幼崽，博爱无边。

拂晓这种心态的起因，无夷推测半是这家伙真的喜欢幼崽，半是原始部落所有幼崽是所有大人的崽的社会风气。

献道：“虽然不太明白汝说的只爱自己生的幼崽是怎样的，但吾感觉自己更喜欢拂晓这种。”

无夷不解：“为何？”

“拂晓的爱只是爱，没有任何附带的要求，不会让人感觉呼吸困难，而是让幼崽和她感到一样的愉悦。”

“即便她博爱无边，汝并非她唯一爱的幼崽？”

献不解：“那有什么问题？”

“那意味着汝需要与别的幼崽分享她的爱。”

“那不是应该的吗？吾求的是她带给吾和她感受到的愉悦一样的愉悦，而非她只分给吾一个人食物。”

“汝没体会过一个人只与汝一个人分享食物的感觉吧？”

“吾体会过。”献道。“屏翳待吾便如此，吾很爱她，但她与拂晓给吾的心情是不同的。”

被屏翳投喂时，她是感激却不安的，年幼的她能从屏翳身上感觉到屏翳的焦虑压力，而被拂晓投喂，她是轻松的，因为她从拂晓身上感觉到拂晓的愉悦。

这不代表屏翳爱她不如拂晓，而是两个人的心态差异。

拂晓挑战长寿，努力冲着长寿努力，内心对生死是率性的，活好当下每一天，哪怕明天死了也能坦然接受，这个奇葩不仅如此看待自己，也如此看待别人。上一个冬日，已经遗忘一切，谁都不认识的石妪睡着后再也没醒来，拂晓就一点都不伤心。

屏翳却是正常人，她有对生死对未来的恐惧。

两人的心态差异也导致了她的感受差异。

献对比道：“一个人只与吾一个人分享食物，并不会让吾感到愉悦。”

无夷看着献的脸，能看出献是认真的，不由露出疑惑之色，是这样吗？

献继续问：“汝说另一种大人劳作供养幼崽是什么情况？”

无夷邀请道：“汝可愿随吾前往吾的部落，在那里，汝可以看到另一种生活，一种更美好的生活。”

每天在天上飞来飞去，献也想休息几天，便点头答应。

无夷的部落比淇阳人更多，建筑更多，也更大。

淇阳最大的建筑便是过冬的大室，除此之外的屋舍都不大，那只是天暖时睡觉的地方，大家平时主要活动都是在大室，无夷部落却不同，远远能看到很多和大室一样高大宽阔的建筑。

建筑群周围是大片的农田，农田里有许多人在劳作，但与献熟悉的劳作场景不同。

劳作的主力没有穿衣服，不穿衣服不是问题，劳作时容易出汗，汗浸在衣服上会很难受，兽皮会让人捂出疹子，布衣禁不起洗，因此劳作时都是光着身体。

让献茫然的是那些劳作之人，不论男女皆瘦骨嶙峋，没有任何脂肪，如同一种与人类相似的怪物，这很不可思异，因为女人的脂肪转化率更高，即便生存处境再困难，一群女人中也不可能全都没有脂肪。

与之瘦骨嶙峋的男女们相对的是拿着鞭子鞭打劳作之人，虽然不多，但不论男女，皮与骨之间都有一层薄薄的脂肪，每个人丰满若天神。

肥瘦的对比不可谓不刺目。

献茫然的看向无夷，指着挨打的那些人问：“那些人做错了什么？为何要打他们？还是用鞭子？皮都被打破了，伤口发热怎么办？”

为何各个部落对犯错的人惩罚都是背石头，错误实在太大，背石头也不够，那就宰了？

不就是因为其它的惩罚方式很容易制造出伤口，而伤口发热会死人。

无夷思考须臾，回答：“他们没做错什么。”

“那为何打他们？”

“他们是臣妾？”

“臣妾？”献咀嚼着陌生的发音，这不是淇水流域的语言，是无夷部落的语言，对此充满茫然。

无夷拔出剑在地上写下两个图案刻符。

“这是臣，这是妾。”

献看着地上的图案刻符。

臣是头发被抓着，手被捆着，下面有**，跪伏在地的男人。

妾是头发被抓着，手被捆着，身前有胸，跪伏在地的女人。

无需语言，献瞬间理解了这两个图案代表的含义。“为何不吃掉？”

两个部落发生冲突，战败部落的结局不都是下锅吗？

而且，献看了眼农田里数以百计的臣妾，这么多人，得是多少部落的战败者？

两个部落发生冲突不稀奇，但一个部落与无数部落发生冲突，这正常吗？

无夷道：“等他们死了，会吃的。”

献噎了下，又问：“这么多臣妾，来自很多部落吧？汝的部落如何会与如此多的部落发生不死不休的冲突？”

无夷道：“他们有人，吾等缺臣妾，于是发生冲突。”

献的脑子宕机好一会才重新运转起来。“为何？”

无夷用眼神示意每个同族身上的脂肪。

献愣了下。“那也不能这样呀，部落之间为了争夺生存资源而发生冲突，战胜者将战败者煮食都是应该的，但也不能为了与生存无关的事便让别人活不下去。”

无夷道：“让臣妾做最繁琐最累的事，吾等才能轻松，且可以做更多更有意义的事。”

“有意义的事？”

无夷理所当然道：“比如算历，若非有臣妾做了大部分活，吾如何有时间思考与计算历？有了历，便能让农田收获更多作物。”

献想说什么，却不知道如何辩驳，好一会才道：“吾嘴笨，不知如何辩驳汝，但吾感觉这是不对的。”

无夷道：“吾与汝很相似。”

献不解：“什么？”

“吾有鲛人血脉，用了四十个春秋才长大，按常理，吾会如何？”

献根据自己的经历回答：“会在被发现一直长不大时被驱逐。”

“但吾没有。”无夷道。“汝可知为何？”

献思考片刻，看向农田里劳作的臣妾们。

无夷笑道：“猜对了，因为有臣妾，吾靠臣妾的供养活到长大，若汝是吾部落的一员，便不会因为一直长不大而被驱逐。”

献沉默。

一行人步入建筑群，许多人热情的迎接满载而归的狩猎队。

无夷向众人介绍道：“这是献，吾在外结识的一个很厉害的奇人，吾等当做丰盛的饭食招待她。”

无夷都夸赞厉害的人？

众人不由好奇的看向献，目光转为茫然。

这就是个幼崽吧？

不过，头上没四角，亦无六臂，这是什么生物？

尽管茫然，但众人并未怀疑无夷的话，很快回应无夷，今晚的晚餐一定做得很丰盛。

无夷带着献在周围逛起来。

无夷部落周围开发得远比淇阳好，良田美池，屋舍鳞次栉比且漂亮——前提是忽略瘦骨嶙峋不似人的臣妾以及臣妾居住的低矮草屋。

献好奇的问：“臣妾不会反抗吗？”

就这一路看过来，以及每个臣妾身上的疤痕，感觉这都不是一天三顿毒打，而是一天九顿毒打，是个正常人都会反抗。

无夷示意自己腰间的铁剑。“臣妾打不过主人。”

献看了眼铁剑，她对这剑的印像很深刻。“这兵是用什么石做的？”

无夷笑着摇头：“不能告诉汝。”

献嘁了声。“不说就不说。”

“可若汝成为主人，并且做出足够的贡献，不仅能知道它是用什么石打磨而成，还可以得到一件兵。”

献没接这个话题，继续与无夷溜达，从农田经过时，能清楚的感觉到无夷部落的作物长得比淇阳的作物好。

“汝的历算出来了？”

无夷笑着颔首，为献介绍起自己算出的历。

通过月相算出历，再通过历来确定每种作物最喜欢的播种与收获时间，作物产量果然增加。

“但历还是有问题，用的时间一久便会出现误差，因而短则三五春秋多则十个春秋就得修历。而近几个春秋不知为何，气候倏然变冷，且变化莫测，历的误差更大，时间间隔也更短。”无夷叹息。“吾大部分时间都没法做别的事，光修历了。”

献问：“吾可以了解汝算的历吗？”

历与兵不同，兵是主人之所以为主人的依靠，历却不是，因而无夷道：“可以。”

献努力忽视农田里的臣妾，听无夷细细讲解她所制定的历。

这一讲便到夜幕低垂，族人来喊两人吃饭。

饭食非常丰盛。

烤兔、烤羊、烤豚、豚麋肉、炖羊肉、烤鱼、炖鱼、鱼丸.....

臣妾们将琳琅满目的肉食、一罐又一罐的果酒搬到平整的石案上，供主人们享用。

部落里最有威望的几个人依次取了一份食物，其余人这才按着少长上前取食，做为外来者，献是最后一个进食的。

与淇阳完全不同的规矩，让献不太适应。

淇阳吃饭时，只要不是食物不够吃，都是自由取食，饿了就可以去拿，不要求顺序，也没法要求顺序。

若是要求依次取食与规律进食，就得在同一时间准备出够四五百人食用的食物，那会很手忙脚乱，因而淇阳都是按部落里的人口数量准备食物，且将烹饪时间分布在一整日，众人饿了就去拿，错开进食时间，从而减轻负责做饭的幼崽们的压力。

等了半日，轮到献时，已经不剩多少食物，献看了看，取了一只烤兔，再用陶盆打了一份炖羊肉，再学着无夷部落的人到石案周围的茵席上坐下进食。

无夷捧着自己的食物走到献身边。

无夷是排第二个取食的人，取的食物又多又丰富，走近后看了眼献盆里的食物，兔肉是没什么滋味的肉，羊肉则是羊杂，遂用勺子从自己盆里捞了一半虾丸给献。

“来，尝尝虾丸，吾告诉汝，虾丸的滋味又鲜又有嚼劲，汝尝一口一定会爱上它。”

献记得这种食物是石案上数量最少的，被前五个取食的人全数拿走，一个都没留，后面的人看着虾丸的模样也显示这种食物很好吃。

献好奇的舀起一枚虾丸送进嘴里，虾丸果然鲜美无比，且十分弹牙。

曾经在原生部落吃了五十年鱼虾的献品尝着，除去鲜美还感觉到一丝熟悉。“这是虾肉做的？”

“汝真厉害，一吃就吃出来了，虾丸正是用虾肉做的。”

献好奇的看着虾丸。“怎么做的？完全看不出虾的痕迹。”

“将虾去头、皮、虾线，只留肉，再将肉捶打成虾泥，加盐....”

献听得目瞪口呆。“那需要耗费很多人力吧？”

当初拂晓做食物实验，只是给稻谷完全脱壳就将拂晓累得胳膊差点断掉，实验还没做完就淘汰了修水利时吃稻饭的选择，易加工的谷物尚且如此，何况肉类。

无夷点头。“今日石案上的全部虾丸，需要二十个臣妾劳作三日才能做成。”

献有点吃不下去了，这成本也太高了，但真的好吃，看着还没吃的又舍不得。

无夷道：“吃吧，又不是汝自己做的，且不吃就浪费了。”

献心痛的舀起虾丸继续食用，虾丸仍旧弹牙鲜美，却感觉没之前那么美味了。

吃完虾丸，献又啃兔肉，啃光兔肉后掰断兔骨准备吸吮骨髓，却被无夷制止。

献疑惑的看着无夷。

无夷解释道：“主人不能吃骨头，骨头是给臣妾吃的。”

献看了看，发现众人都没啃骨头，将肉啃干净后便将骨头扔到一边。

丰盛的晚宴吃完，骨头被扫成一堆，同时臣妾们被聚集起来，三十几名臣妾拿着鞭子挨个抽打臣妾，打得还挺有技巧，皮肤被打得青紫却没产生伤口，也没打到易死人的要害。

献不解：“这又是做甚？”

无夷解释道：“驯化。”

献回以茫然的眼神。

无夷解释道：“刚抓来的臣妾，每日都要打一鞭，一季之后，三日打一鞭，一个春秋后，十日一鞭，两个春秋后，不必再挨鞭，且开始负责鞭打其它臣妾。初时，臣妾会非常愤怒，但一季之后，臣妾对主人的恨意会减少，一个春秋后，臣妾会开始感激主人的仁慈，两个春秋后，臣妾会对主人非常忠诚，即便要用生命捍卫主人也心甘情愿。”

献沉默片刻，看向几个没挨打的臣妾。“那几个臣妾不用挨打？”

“他们劳作非常努力，做为奖赏，今日不必挨打。”

献思考片刻，问：“多少臣妾能活到两个春秋后？”

无夷估算了下，答：“五百个中会有一个吧。”

献无言。

例行的鞭子结束后，臣妾们可以进食了，大部分臣妾吃的野果野菜，不见半点荤腥，而少部分臣妾——

献看着咬开骨头，吸干每一滴骨髓后将骨髓也嚼碎咽下的臣妾，问无夷：“他们为何可以啃骨头？”

无夷道：“大部分是因为劳作努力。”

“小部分呢？”

无夷皱眉看了眼几个有地位的男性族人。“跟他们睡了，且让他们睡得舒服。”

献哇了一声：“这么轻松就能啃骨头，那些努力劳作的臣妾见了还会努力劳作？”

睡一觉就能吃到珍贵的骨头，为何还要努力劳作？

看着跟人睡一觉就能吃到骨头的同伴，还能选择努力劳作的臣妾一定非常贱，一点都不爱自己的生命。

反正冲着臣妾的劳作强度，献相信，选择不努力劳作，一心讨好主人的臣妾一定比努力劳作的臣妾活得久。

无夷脸色冰冷。“暂时不会。”

献道：“久了会。”

无夷道：“待吾成为首领，吾会改变这种坏风气。”

不知道会不会有人觉得:作者你为什么花笔墨描绘远古人（拂晓、植、无夷）的美貌？那年头连化妆技术都没有，风吹日晒，再美能美到哪？

这个，只能说不要低估了人类颜值。

作者以前看过一个超能力题材的日剧剪辑，里面的女主，形象邋遢，且演员素颜上阵，仍旧美得布灵布灵的。

因此作者相信，这世上真的存在一种美人，人就是不化妆也比别人化妆后好看。

至于风吹日晒，远古人吃的还纯天然无污染无刺激性呢，而且能活到成年的远古人，经常吃肉，且不挑食（只要吃不死人，啥都吃）摄入营养元素比现代人更丰富，就算每日风吹日晒，综合下来，皮肤状态也不会差太多——最重要的是，天生丽质。

作者有话说

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第21章 第二十一章故人重逢