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虽然重点错了——
——比如他会受到精神冲击，是因为小男孩不高兴了，不高兴才会愤愤蹬腿，于是铃铛才会响。
但徐林顺着自己的逻辑往下想，却莫名觉得很有可能！
他能有超能力，意味着这个世界确实存在超凡，也就是说，他曾经听过的鬼故事，不一定是单纯的故事，而流传多年的神话，也未必全都是假说。
叫唐什么的新同事之前说过，这个叫陆白的小孩儿，出身少数民族，是武侠小说里那个百花族的原型不说，本身的姓氏，还被拿来做了地名！
这种出身的小孩儿，身上有点宝物才正常吧？
徐林的眼睛几乎就黏在那个铃铛上了。
他原先没怎么注意陆白的打扮，这会儿一看，他果然是个少数民族，身上零零碎碎的东西一大堆，几乎所有能戴装饰品的地方都戴了，看着特别花里胡哨一小孩儿。
嗯，不对。
徐林盯着铃铛，尽量客观公正的改了下口：是特别珠光宝气一小孩儿。
小孩儿身上大多是金饰，只有铃铛，和挂着铃铛的脚镯看起来特殊些，两者乍一看和谐，细打量，其实完全不配套。
铃铛颜色虽然深，但看起来是光鲜亮丽的，带着股新劲儿，脚镯颜色同样深，却是因为上头布着一层红锈，沉的发乌才会深。
‘这镯子一看就是老物件啊……’
哪怕不接触文玩的人，看到这脚镯后，自然而然就会有这种感觉。
徐林看了半晌，还是一头雾水，只勉强认出了那铃铛上的浮雕是花，考虑到仸阿族本身就是花族的意思，他找到的这点信息基本毫无意义。
一筹莫展之下，徐林只得祭出现代人通用的万能杀手锏——
互联网。
他手机碎了，但平板还在包里，百鸟园有wifi，网速还很快。
直接搜索：仸阿族。
徐林原是想着先了解一下基本信息，结果最先出现的，居然是一段跨网页的全屏短视频，拍的是东南地区常见的高山密林，和其间飞溅的瀑布山泉。
左下角一枚淡淡的水印：
【旅游推广】
徐林眼神毫无波动。
继续下拉，又是一个预加载的短视频。
两个唇红齿白的小帅哥在绿幕前斗舞，舞完了原地wink，然后一行酷炫的大字，跟遭了雷劈一样吭哧吭哧的闪现到了画面中心。
【咖朵亚音乐节欢迎您】
啊，徐林敷衍的感叹了一下，又是一年音乐节了，总觉得日子还没怎么过呢，居然就八月份了吗……
顺手划过去。
下一条，貌似是某知名旅行博主写的七日游攻略，配图是副气势恢宏的钩绣画，画着一只翎羽蜿蜒的飞鸟，乍一看，意外很有神秘气息。
徐林于是兴致勃勃的点进去。
然后垮着个批脸退了出来。
——南天旅行社买的推广软文罢了，没什么干货，文笔还差，他这人大小见不得无病呻吟乱矫情的东西，看着还不如看广告。
心累的揉了揉眉心，徐林觉得自己可能想岔了。
世界存在超凡，却从来不露端倪，说明超凡必然隐于暗处，他用这种正大光明的搜索引擎，是能搜着个啥？
神鬼论坛吗？
就算真有这么个坛，八成也是要邀请码的——他一个自主觉醒的野生货，倒是哪来的信心做这种白日梦啊……
再下面的搜索条目里，倒是有多勒齐县的百科介绍，但徐林已经不想看了。
从社会□□方面来讲，不科学的部分，肯定都被删了，没删的也被处理过好几层，说不定就成了营销号上沙雕新闻，真假难辨。
就算是面向大众的科普型资料，对现在的徐林来说，价值也有限。
想到这里，他干脆扒开了收藏夹，上文库搜起了专业论文。
徐林毕业那年肝论文，为了东拼西凑，在账户里冲了1300多块的会员币，到了现在还没过期。
一搜仸阿族，条目远比他想象中多。
图腾信仰，姓氏由来，历史特性，神话演变……
看着这一个个（在他看来）不符合科学发展观的关键词，徐林瞬间就支棱起来了！
然后没五分钟，就重新萎成了一坨。
怎么说呢。
跨专业看论文，本身就好似跨服打架，你想要读懂，就得需要相当程度的前置知识储备。
尤其徐林下论文时，还专挑那标题曲里拐弯，名词也佶屈聱牙的——
这类小众作者，写论文时选的切入点就很不亲民了，内容也不是给普罗大众看的，所以在举一些例子时，并不会细讲，配图就更不会考虑趣味性了。
徐林耐着性子翻了老半天，居然是图表和化验单占了大头！
再后面，还有几张据说是给棺材板拍的X光，徐林把平板转了八百个角度，愣是没看出人家分析板材时写的“如图所示”，到底是想示个啥。
正好赶着这个档口，唐萃回来了。
徐林眼前一亮。
比起在网上乱筛，甚至忍不住怀疑自己的智商，眼前这不是个现成的仸阿族资深人士，可以拿来人肉搜索吗？
徐林早前看她，就像是在看工具人，现在再看她，俨然是个出类拔萃的工具人了！
于是接过唐萃倒的水时，他格外真情实感说了句谢谢。
唐萃连忙表示没事。
“那什么，我还你带了条绒毯……”
徐林：……
七月份了，绒毯？
“你认真的？”
唐萃假装没看见他怪异的神色，嘴上只说拿都拿来了，你搭在腿上也好，保温嘛，心里却是一抖。
她拿绒毯是下意识的，徐林脸色实在太白，她总感觉这人随时要凉。
读心术倒是如常发动了，不过这次有了延迟，以至于徐林只听到了后半句：【我总感觉你随时要凉】。
‘这是什么意思，咒我？’
虽然直想腹诽，但徐林现在要她帮忙的，便想着这点小事，不计较也罢，反而是唐萃坐下时眼角扫过他的平板，率先疑惑道：
“你这是看什么呢？”
徐林顺着她的视线一低头，哦，新网页忘关了，满屏都是棺材板的X光。
“不要在意这些细节。”
他拇指滑动，露出论文标题中的【仸阿】两个字，随机应变道：“你之前不是提过仸阿族吗，我毕竟要当人家老师了，抽时间查点资料看看。”
“是……吗？”
看着那《仸阿族随葬酒器及其纹样设计考究》的标题，唐萃的语气也不是很确定。
“你主动了解我是很高兴啦，但是比起棺材里的陪葬品是什么构造……”
唐萃的表情略显委婉：“你觉得《幼儿心理学通用》这种书，会不会更好一点？”
徐林倒是能理解她想吐槽的心，但面上却故意抿紧了嘴角，做出一副不高兴的样子。
唐萃顿时头疼了。
“你能这个心就很好啦！”
她赶紧找补道，“其实我之前也不是专门做幼儿教育的，突然进入一个新的领域，找不到努力方向很正常，你有不懂的，可以直接问我的。”
“书上写的可能是科学，但了解孩子的小习惯要靠经验，我照顾彔白有一段时间了，家访也去过三次，只要不是特别**的问题，我应该都能答出来的。”
徐林等的就是这句话！
但临到开口了，他脑子一空，又突然不知道问啥——
算起来他拢共就觉醒半小时，靠非科学的手段发现了铃铛可能不对劲，进而将兴趣扩散到整个仸阿族，要问再细化的东西，不是没有好奇心，而是知识水平不允许。
他找不到切入点的。
再看新同事。
就冲对方刚才那话的重点，就算让她讲解，话题肯定也是绕着小朋友来的，爱吃什么爱喝什么，可能还会给他介绍一下小孩儿的家庭构成，哪个家长爱来开家长会什么的。
徐林也不是不在意家长啦……
但你要让他来问，那肯定是问她有没有在小鬼的家长里发现谁修炼有成——又或是哪个长得特别像世外高人的，给他介绍一下。
他想着这些，面上便卡住了，卡的一久，连带室内的空气都智熄了起来。
唐萃迟迟等不到问题，终于注意到了他便秘一样的脸色，心头叹气，脸上却带笑，体贴递了个台阶过来。
“乍一说让你问，你可能也没什么章法。”
她带着营业般的笑容温和道：“既然是为了以后工作做准备，那我先介绍一下阿白好了。”
徐林考虑了下，也行。
遂点头。
其实多勒齐的资料，他刚才顺便也看了点。
东南地区有墓山岭，是盘桓三省的大山系，墓山岭南，还有世界排名第五的大林场，徐林看到这一节，才和现实生活对上，因为他小学春游时，去过那里头的森里公园。
但墓山岭其实只是国内的叫法，它在国内盘桓三省，但自东南出去，还有大半落在邻国，而这片地区在国际上的通用名，叫做多克杜吉雅高地。
而多克杜吉雅，正是多勒齐这个词的古音。
那边厢，唐萃仰头想了想，才开始介绍说，“阿白的汉名，其实是入学只前才起的，据说是特算过的——”
“什么叫算过？”
徐林听到感兴趣的词，不客气的直接打断道。
“因为算过才姓陆，还是多勒齐这个姓起汉族名字就一定会姓陆，是算过之后，又起了【白】做名字？”
唐萃：……
唐萃压下被打断的不悦，眉头一皱道：“谁告诉你彔白姓陆了？”
“汉名汉名，本身就只是名啊，他族姓多勒齐，改用汉名，就是彔白·多勒齐。”
唐萃说着，抽过了徐林手中的平板电脑，直接给他打了个字。
“喏，彔白的【彔】。”
徐林低头一看：豁。
这也算是个字？
想是这么想，徐林手上倒很诚实，直接开网页搜了一圈。
结果还真有。
比较官方的结论，说这字是【录】的古形，字音字义都同【录】，有且唯一有的一句略显逼格的话，是【刻木彔彔也】。
用来形容古人在竹简雕版上写字时，断断续续发出的声音。
就……挺有逼格的一个字。
唐萃被他脸上复杂表情惊到了，赶紧解释说：“我说的算过，可能和你想象中算过不是一回事。”
“彔白的本名是很长的，用古音写要28个字符，哪怕是现代简化过的，也有近20个，刨掉中间的合音和停顿，简单音译之后，才是【靡黎阿】。”
说着，她同样把字打在了徐林平板的屏幕上。
“这里的‘阿’，和仸阿的‘阿’同音，读e的一声，意思也是一样的，指花朵。”
“靡黎，指牡丹，靡黎阿，就是牡丹花的意思。”
“牡……丹？”
“对啊。”
“不过‘牡丹花’什么的，其实也只是中原地区习惯了的叫法而已。”
唐萃无可无不可的摊了摊手：“本地的汉族山民，一直叫它作【鹿韭】，除此之外，还有个比较广为人知的别名，叫【白茸】。”
鹿韭，白茸。
鹿，白。
鹿白。
不过鹿在本地实在不能算是个好字儿，草食动物嘛，生物链上的被捕食者，在他们眼里，估计还没有虎字寓意好。
于是老多勒齐翻着字典掐指一算，鹿白变彔白。
“我说的算，其实只是为了挑个好看的字罢了，毕竟传统摆在那儿呢——彔白的本名既然定了【牡丹花】，那不管他再起其它什么语的名字，寓意都只能是牡丹花。”
这样啊……
徐林心说也行吧。
牡丹啊牡丹，说好的“人间富贵花，尘世第一香”呢？
结果对应名字的是一小孩儿，长得圆脸圆眼睛就算了，还是个卷毛——
然后等他再长大了，徐林下意识发散了下思路，想象着一个身高一米八几，却叫做牡丹花的男人。
期间免不了联系广大男性同胞群体，感同身受了一些腿毛啊，汗臭啊，胡茬筋肉一类的关键词，最终成功自己恶心到了自己。
“我说你不至于吧？”
唐萃无语瞥了他一眼。
“不要一副拿花起名就很娘气的表情好吗，性别上的刻板印象太重了，人家的民族传统一直就这样的。”
“普通仸阿族人起名字，轻易还不能用花词呢，就是花瓣花枝，用到名字里都是有讲究的，至于直接拿一种花做名字，那必须是正儿八经的山主三族出身才行，是尊称哦。”
更何况……
唐萃脑中画面一闪，浮现出的，还是她过去脑补成自然的，那个绿眼弯弯大狮子一样的野气帅哥。
——就他这个类型的长相，再加上他现在就戴了满头的耳扣金珠红绳子什么，他拿花做名字，一点都不违和好吗！
徐林虽然也是个颜狗，但颜狗和颜狗的悲欢并不相同，他对同性（还是个小孩儿）一点兴趣都没有，在意的点反而是：
“你连这种传统都知道吗？”
唐萃耸肩摊手。
“因为我看过仸阿族的纪录片嘛。”
她反手把纪录片的片名，也输进了之前的文档里：像这种随手能找到的资料，让徐林自己找时间看就行了，她可没心情慢慢讲。
输完之后，室内又一次陷入了沉默。
唐萃原计划中的“介绍阿白”，被徐林打岔成了姓名科普，她寻思这人看着还挺有主意的，自己还是别多事，等他问什么，自己再答什么吧。
那边厢，徐林只是盯着纪录片的片名，缓缓陷入了沉思。
他想了解仸阿族，是因为彔白脚上的铃铛是个宝贝，进而让他觉得这个民族有东西可挖，找资料的原因，也是为了筛选出值得探索的【异常】。
但是通过唐萃刚才那通科普，他才突然意识到：一个民族的形成，必然是很复杂的，哪怕再微小的细节，也都有其来由。
他对仸阿族的神话传说和历史根本还一无所知——从来就不明白什么是他们的【正常】，又怎么能在三两句话的打听里，判断出哪里【异常】呢？
‘还是回去买点书看看吧，太高深的不行，《旅游指南》什么的总归有用吧？’
徐林心里这么想着，视线便无意识在室内挪移，最终意外也不意外的，落在了彔白小朋友圆墩墩的背影上。
他真的是好小的一团。
三岁的孩子，本就处在婴儿和幼儿的过渡阶段，身体比例跟个大玩偶似的，坐在地上看不见腿，正儿八经的是个球形。
彔白天生是个卷毛，发量还大，神奇的同时具备肉乎乎和毛茸茸两种特性，哪怕不喜欢小孩子的人，看到了也会产生上手rua一把的冲动。
徐林顺着他的卷毛往下看，突然注意到了小男孩的外褂背心处，绣着的那个图案。
一只环状的飞鸟。
衣服是白底的红绣，绣得的鸟型身体纤长，尾羽更长，首尾相接，连成一环。
环形的周围，布满了迤逦的火焰纹，因为构成简洁，环形的概念显然要大于鸟型，要不是徐林一下子看对了角度，大概只会以为那是个火圈类的图案。
猝不及防的灵光倏尔闪过脑海，徐林赶紧打开了之前下好的那堆论文。
翻来覆去好几个来回，他终于在其中一篇标题里就有“图腾”俩字的论文目录里，找到了曾经惊鸿一瞥的三个字：
太阳鸟。
徐林眼神一亮，关注点瞬间便不再止于铃铛，而偏移到了挂铃铛的镯子上。
它交汇的地方像鸟喙，蜿蜒的镯身却像鸟羽——
仿佛你只要把一只鸟的双翅比翼后又拉长，再捏作一个首尾相衔的样子，就能得到这样一只镯子了。
徐林于是福至心灵。
难道奇异的不是铃铛，而是脚镯？
怪不得镯子有锈迹，铃铛却新的锃光瓦亮，一点沉淀感都没有……
好奇心有了新的方向后，徐林迫不及待的又上网搜索了一番。
还是没结果。
他倒是了解了仸阿族有给小孩儿戴铃铛的传统了，贴子里还有本地人冒泡，说什么本地的肯定都知道，没什么大不了的。
徐林寻思着他难道就不是本地人了吗，他就不知道啊！
等等。
徐林心说这人说的也没错，他虽然是本地人，但小学毕业就跟着爸妈去外地了，除了户口本上的籍贯，和本地关系确实不大……
但他不算，他姥爷算啊！
老爷子都在东南呆了大半辈子了，从荒郊野外呆成旅游胜地，什么曲里拐弯的东西不知道？
问唐萃？
他为毛不直接去问姥爷啊！
徐林本身也不是什么特别有耐心的人，想到这里，心头野草疯长，半点不想等了。
“我去趟洗手间。”
他匆匆丢下这句话，不等回答便直接走了。
沙发上，唐萃一句“你知道厕所怎么走吗”还卡在嗓子里，说话的人已经跑没影了。
徐林出了门，直奔紧急出口，掏出平板二话不说就给他姥爷打了个视频电话。
“什么事啊？”
没响两声，许姥爷就接电话了。
徐林隐隐约约听到了老电影的声音，心想运气不错，看电影就说明姥爷现在应该挺闲的，大概不介意跟他聊久一点。
这人应付长辈一向可以的，当即神情坦然的说，自己想跟他问仸阿族的事情。
“我刚才已经见到要负责的那个小朋友了，所以想跟您取取经。”
许老头皱眉：“小唐没有教你吗？”
徐林演技爆棚，说那就一专业保姆，她能教我什么，喂饭扎辫子吗？
“您经验丰富，给点必要的忠告呗，毕竟看是姓多勒齐的小孩，我这两天热血上头，说来工作就直接来了，也没做什么准备工作，现在想一想，实在是太不成熟了。”
紧急出口处光线偏暗，徐林因为失血而苍白异常的脸色并不明显，反而是神态间藏不住的亢奋，显得他好像很有精神。
许老头就很满意这一点。
——就这反应，显然比他闺女形容中的眼高手低，要脚踏实地的多嘛！
于是老头笑呵呵的端起茶杯，开始给他讲古。
多勒齐县是国境线四极的其中一极，最东边。
一说是县，感官上好像就只有那么一点点大，事实上，不论是徐林在资料看到过的，那个世界排名前五的大林场，还是墓山岭主干部分，其实从行政区划上，都属于多勒齐县。
甚至于墓山岭这个名字，都是因为仸阿族长居于此，死了人就往山里埋，死了人又继续埋，山主都埋进去好几十位后，才被俗称为墓山的。
而且这里头还有很多历史遗留问题。
许姥爷纯粹是在做工作说明，没怎么提历史，反而是从仸阿族本地人一般从事什么行业开始讲。
讲到后面，他又说多勒齐家开矿的事。
徐林听着无聊死了。
比起彔白家里现在有多少钱，他反而对之前说他家有多少座祖坟的话题更感兴趣——
因为后人不绝权势不衰，墓山岭里的大墓，有一个算一个都还好好的呢！
一个小孩脚上戴的饰品都有可能是宝贝，那你知道之前又有多少宝贝，被当做陪葬品带进墓里了吗？
不矫情，说实话，徐林馋了。
馋死了！
电话那边，许姥爷全然不知重点，还在继续搞科普。
“东南这边，行政上说是自治，其实本地人对政策插手很少，一向就很配合。”
而按照国家一贯的政策，这种不闹腾，意味着威胁性就小，威胁性一小，优惠和补偿更多不说，当地人的话语权也更能落到实处。
“改成民族自治后，多勒齐的权力不能说毫发无损，但也只是换了种方式存在，我前头说本地支柱产业，是鲜花药材贵金属什么的，其实背后都有多勒齐家的影子——”
“尤其东南这地你也知道嘛，国界线那边还乱着呢，多勒齐本身牵扯着庞大的信仰问题，就算他们想倒，官方也会给扶起来的。”
牵扯到……信仰？
徐林敏锐的抓住了关键词：“仸阿族的信仰？”
他姥爷被这急迫的语气吓的一愣，半晌后才答说：“也不能说有吧？”
“东南这片其实从来就没敬过什么神，当年汉人刀耕火种，难起来的时候，连祖先都拜的少了，仸阿族更是有名的百无禁忌。”
“我说信仰是顺嘴了，你别在这上头抠字眼，反正就是一些宗教方面的事物吧，他们这里神话有限，象征意义最重的，其实是历代山主。”
“他们的图腾就是花，但花形不定，换个山主就换一茬花，你带彔白，等他长大了，我跟你说，从市区到郊区，怕是有一堆建筑要换成牡丹纹呢。”
“可是不对啊……”
“什么不对？”
徐林下意识想到彔白脚上那个红到发乌的镯子。
“我之前搜了搜资料，仸阿族里，好像是有太阳鸟这种图腾的？”
许老头哈哈哈笑，说：“没有。”
徐林说有的。
“我在彔白脚上看见了，那镯子看着就是个老物件，而已他衣服上也有同样的图案……”
“知道知道，”老头安抚他道，“我也没说那图案不存在啊。”
姥爷还是笑着的，说：“只是那个镯子吧，确实没你想象的那么厉害，值钱的其实是那个铃铛。”
徐林：……
徐林：你不要耍我哦，那铃铛明明那么新！
他姥爷看到这表情，当即呵呵一笑，给他讲起了古来。
在仸阿族，小孩脚上戴铃铛是传统。
但古时候金属产量不多，哪怕后来提取工艺上去了，依旧到不了可以随意浪费的地步。
于是这一年，多勒齐的某代祖先，给自己的孩子铸了个好铃铛，花纹就按小孩儿的名字来——
这个有准确的文献记载，铸的是籽山茶花。
然后籽山茶长大了，有了孩子，也得准备铃铛了，就想着：干脆废物利用吧！
于是他把那个籽山茶铃铛翻出来回了个炉，再铸出来的，就是向阳花。
等向阳花再有孩子，熔了又铸，就是岳云草。
如此这般一代转一代，这种【翻新重铸】的性质，也慢慢的从【节约材料】，变成了【家族传统】。
后来回炉的时候，工匠还时不时会往那团金属里补点材料。
据说刚建国那会儿，有专家修史，来本地考据的时候，那会儿，铃铛刚熔了重铸能有……大概二十年吧？
反正那专家看过铃铛，思忖许久，便往中央传了份文件。
他寻思着这东西虽然“几经波折”，但毕竟是传承了上千年的老物件，还有些不可替代的象征意义，要不要计做一国宝——
结果山高路远交通不便，批复还没到呢，年轻的大山主（就是彔白他阿公）发现自个儿老婆怀孕了。
他高高兴兴的抄着那个铃铛回家，按照过去的习惯，快马加鞭的找人来把它熔了。
等专家拿着批复回来，新铃铛已经回炉完毕，从合欢变成了五味子。
那一瞬间，老专家连吃书的心都有了。
后来略一考据，这老专家发现：虽然铃铛命途多舛，一代代的粉身碎骨，但多勒齐家拿来挂铃铛的那小脚镯，反因为不用重铸，而幸免于难多年。
于是他掐指一算，一千多年了，它才是国宝啊！
结果族里管这事儿的匠工呵呵一笑，说不是呢。
“毕竟十几二十年才拿出来戴上一回，金属总会氧化的，所以这镯子日常也会进行一些清洗和打磨，要是实在磨不干净了——”
“你们就熔了重铸！”
专家抬手打断他说下去的话，心想真是够了，我知道了，你们都烦死人了，我早晚带着学生，把你们的炉子都给砸了！
许主管说到这里，没忍住笑了一会儿，半晌后才重新跟徐林说话。
“你看那镯子觉得久，嗯，其实确实也蛮久的。”
“但它再久，也就是几百年的事，文物是文物了，但和铃铛没法比的，那铃铛再新，只要象征意义不变，它就比镯子值钱。”
“你以后照顾小孩时，别的不说，这个铃铛是绝对是要看好的，不能弄丢也不能弄坏，最好都不要弄脏它，晓得吧？”
徐林：……
徐林还不死心：“那太阳鸟——”
“那就不是太阳鸟！”
许老头也觉得稀奇了：这孩子关注点咋就这么偏呢？
“我不是告诉你了吗，那脚镯也是会重铸的，最近一次，也就是三百年前的事儿，铸成什么器型，基本就看工匠当时的心情。”
许老头年轻的时候经历还挺丰富，知道本地不少“特色文化”，是如何被层层包装出来的。
这太阳鸟图腾，就是其中的佼佼者！
“你别看好多纹饰首饰都有这个鸟的纹样，好像是很重要，但事实上呢？”
站在多勒齐家的立场上看，这其实就是某一代负责制器的家奴，设计出了个很符合他们审美的图案罢了——
然后因为太喜欢了，那一代多勒齐，就在很多地方都一个劲儿的用。
搞到最后，跟精神污染了似的，他的餐具玩器、织帐纹印，包括他长大后，给儿子新铸的脚镯子，全都弄成了那个鸟样儿。
和铃铛不同，脚镯的重铸频率本身就不高，于是便一代代的传了下来。
人嘛，对自己小时候戴过的东西，多少都有点情怀，所以后来的多勒齐们，多少都对这个圆环鸟的图案保留了一些偏爱。
这一偏，就是三百年。
“上有所好，下有所效，仸阿早年还立国的时候，在族内的威严，并不比中原王朝的皇帝差。”
“他们喜欢了，底下的人也都跟着爱用。”
老头简直苦口婆心：“你也不想想哦，真正神圣的图腾，民间都是要避讳了不准乱用的，早前敢穿五爪金龙的袍子，那都直接等于造反呢！”
所以太阳鸟这种谁想用就随便用的状态，也从侧面说明了：
它真的不重要。
但正是因为这种扩散率，到了近现代，专家组啊爱好者去当地考察时，动辄就能发现一堆类似的图案。
不明所以者们乍一看，仿佛这鸟真就是人家文化中不可分割的一部分了。
说到这一句，许老头陡然意识到这话不是很政治正确，遂改口：“这鸟的图案也确实是人家文化不可分割的一部分——”
但它既不庄重，也不神圣，甚至从来都没有代表过太阳！
“再说明白点，其实当初的专家考虑到它来自多勒齐家，在考查文档里，是将它定名为【多勒齐（来源）·环（器型）·鸟（形态）】的。”
“后来上报不成，最后为了避讳这个姓氏，专门重新改了档案，取其意译，将它称作了【太阳鸟】。”
“再后来整理成册，又怕【太阳鸟】三个字无法表达文化归属，给额外加了个前缀，全称才变成的【仸阿太阳鸟】。”
徐林：……
徐林：“仸阿是后加的？”
“对啊。”
许老头咂了咂嘴巴，道：“奇怪吧？作为族名的仸阿可以被拿来用，但作为其中一个家族姓氏的多勒齐，偏偏就不行。”
事实上，到了现在，这个姓在整个东南大区、甚至包括西南、包括东极国界线之外，都还不能乱用来着。
“不止不能乱用，还不能乱写，乱印，甚至新闻报道都不怎么提的——”
“上百年来，除了他们家自己人起名，【多勒齐】这个词，只被拿来公开拿来用过两次。”
公开的……
徐林突然灵光一闪：“是定行政区划的时候吗？”
所以教科书写的才是多勒齐自治县，而非仸阿……
不过：“第一次是多勒齐县，第二次是什么？”
“不不不。”
许老头笑的意味深长：“多勒齐县就是第二次。”
“我们定区划，都是五十年代后的事儿，第一版的标准世界地图，可是百多年前就问世了的。”
“世界地图……”
徐林不笨，顺着‘地名’这个思路，当即想到了之前扫过一眼的地域简介：“墓山岭只在国内叫墓山岭，我记得国际地图上标的是——”
多克杜吉雅高地。
而他在之后的论文简介中，也曾惊鸿一瞥的看到过概述，道【多克杜吉雅】这个词，正是多勒齐这个姓氏的古音。
修文
诸君晚安。
作者有话说
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第7章 仸阿太阳鸟
