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看书神 > 穿越重生 > [基建]被误认是神明以后 > 第20章 第20章 公元前5500年

手表投射的光屏显示出时间:公元前5500年。

伊南花了区区十几分钟,就从公元前6900年一下就跳到了这个时间点上,横跨将近一千五百年的光阴。

丹尼尔前脚刚说古代文明的时间计量可以使用“千年”作为单位,后脚就给她在时空隧洞里安排了这样跳跃式的穿梭。

但是丹尼尔这么安排应当也有他的道理——按照后世历史和人类学家的研究,即使度过了漫长的1400年,人类却依旧处在新石器时代中晚期,与之前少年丹身处的时代相比,人类文明还差那么一口气,尚未产生实质性的飞跃。

想想自己在1400年前付出的努力,不知道1400年后还能留存下多少影响——伊南对此也感到挺好奇的。

再次回到史前,这次她依旧身处广阔的美索不达米亚平原,幼发拉底河在远处安静流淌。

站在这里放眼一望,这片土地的地貌,较之1400年前已经有了相当的改变:

现在的两河平原,随处可见田垄纵横,放眼望去都是已经被开垦的田地;田里的作物早已被收获——伊南瞅瞅田间,浅褐色的土地上,遍布着上一茬麦子留下的麦茬。

一株株高大的枣椰树被整齐地栽种在田间地头,在出产甜美椰枣的同时,也能给劳作的人们提供绿荫。

平地尽头起伏着郁郁葱葱的小丘,一看就是优良的牧场。山丘之间点缀着小小的房舍,想必是当地人聚居的村落。

伊南加快脚步,向远处的小村落走去。希望在那里她能遇到几个村民,问问如今的情况。

走近村口,伊南一眼就看见一个用陶砖砌成的窑炉。窑炉周边散落着不少碎陶片。伊南随手捡了一片,只见陶片质地均匀细密,纹理光滑,绘有各种各样的花纹,表面还有一层光洁的釉质。

看来这个时代人们的制陶工艺,已经达到了相当成熟的水平。

伊南再看村子里的一排又一排整齐而美观的建筑——这些小屋也都是用陶砖砌起来的,门窗屋顶都出现了拱结构。

关于用陶砖搭建拱结构的技术,伊南当年在离开苏美部落之前,曾经口头向少年丹提过。当时时间有限,她没有亲眼看到丹和苏美尔的村民们一一实现。

现在,伊南越看心里越是得意:丹尼尔那家伙口口声声说文明可能会倒退,可是她曾经参与过的苏美尔文明不也照样发展得好好的?

可是一旦伊南进入村落,她渐渐觉察出怪异:村子里与外面田亩之间一样,见不到半个人影。

现在夕阳在山,天色渐晚,理应是炊烟袅袅,各家各户准备开饭的时候,这座村落里,既没有人,也没有灯光。

——难道是一个被废弃了的村落?

可却又不然:村落家家户户门前打扫得清净敞亮,道路中央没有杂草,门口的陶盆里还载着各种各样的鲜花与香草。

再绕过两排住宅,伊南听着“咩咩”“哞哞”的叫声,找到了被关在屋后栏内的牲畜。

这村子里的居民,不可能就这样丢下牲畜不管,弃村离开的吧?可如果没有弃村,村民们又都去哪里了呢?

伊南在村中转了两圈,天色越发昏暗,她心中也渐渐生出一丝不安。

突然,只听村中一处有了动静,像是一枚水罐倒在了地上,“铿”的一声。

伊南辨出方向,立即赶去,见到一座砖屋,砖屋上扣着板门。她伸手一推,那板门不知是被哪里的拴销紧紧扣着,纹丝不动。

于是伊南轻轻拍拍门,问:“有人在吗?”

——无人作答。

于是伊南转过身,背对门板,警觉地望着一片死寂的村落。

就在这时,她忽然感觉到背后一阵凉风,似乎是身后的门板自己打开了。

还没等她生出反应,一双手突然自后伸出,一只手按住了她的嘴,另一只手拦住了她的腰。

背后的人用力一拖,将她拖进了屋子,随即门板被轻轻扣上。伊南和挟持她的人同时陷入黑暗。

耳边传来一声:“别出声!”

伊南:……她这还怎么出得了声?

耳边的声音听起来相当年轻,将她拖进屋的,应当是个青年男子。

温热的气息喷在伊南耳畔,那人凑得实在是太近了,伊南的身体情不自禁地一动,想要挣远些。

谁知那人却将她揽得更紧了些,甚至还在她耳边悄悄地安慰了一声:“别怕!”

伊南:……?!

她怕什么?她又有什么好怕的?

伊南只是觉得被捂住了嘴,呼吸不畅,相当不爽而已。

但是刚才说话的人,口气真诚,确实是真心实意在安慰伊南,想让她不要怕。

渐渐地,伊南的双眼开始习惯眼前的黑暗。她稍许偏过头——身边人离她太近了,以至于她连那张年轻的面孔都看不完整,只能看见黑暗里那一双格外明亮的眼睛。

——丹!

伊南差点在心里喊了出来。

但是她马上清醒过来,这都过去了一千多年了,丹早已不在人世。身边的这个年轻人,最多就是当初苏美部落的后世子孙罢了。

谁知这年轻人却极为谨慎地听了听村中的动静,然后凑在伊南耳边悄悄地说:“我把你松开,你千万不要发出声音,好不好?”

伊南点了点头,年轻人立即把捂在伊南口鼻上的那只手挪开,他的另一只胳膊却依旧环在伊南腰间。伊南轻轻地呼出一口气,能很明显地感觉到温暖正从这年轻人的胳膊上传导到自己身上——于是她忍住了,没有使劲儿挣开。

这时外面有了动静。密密麻麻的脚步声传来,透过不算厚的门板,隐隐约约可以见到用来照明的火光。

“看来,这村子里的人确实都赶去提比拉①拜见祭司大人了。”外头的人在说话。

“应当是都离开了,村里不像有人留下的样子。”另一个人接话,“除了后头的那些羊……不知道村里人是不是把牧羊人也给留下来了。”

正在这时,羊圈的方向非常应景地响起了几声清脆的狗叫声。

先前第一个说话的人顿时笑着说:“没准儿这村子就只留下了牧羊犬看家。”

“羊倌儿留没留下都无所谓。祭司大人在提比拉召见两个村的村民,是为了招募出席‘圣婚典礼’的人选。羊倌儿嘛,没啥油水,肯定是不够资格的。”

伊南听了挺好奇:出席典礼?牧羊人为什么会不够资格?

“竟然把羊都留在村里,这个村子的人马上就要后悔了。”第一个说话的人哈哈地笑着。

“没事儿,可以让他们先许愿,随后再把羊送来。”

“只不过你们都要记住,明天见了村民们,谁都不许随意许诺。”

“普通的观礼人选,只要出得起价就行;至于候选的‘圣典新郎’,直接选出价最高的那个,反正去了乌鲁克还要再选的。但是‘圣女’的最终人选,只有巫能够决定,连祭司大人都是说不上话的,千万别许诺。”

“走吧,都这么晚了,待会儿还要向祭司大人复命。”外头的人一声令下,七八个声音一起应了。随即那些乱七八糟的脚步声渐渐远去,应当是离开了村子。

待所有的人声都远去之后,村庄重归寂静。伊南身边的青年终于轻轻地松开了胳膊,在伊南耳边轻声说:“好啦!没事啦!”

他放开伊南之后,摸到屋角,大约是找出来两块燧石,“嗒嗒”地敲了两声,点燃了一枚小小的油灯。

油灯也是陶制的,形态很简单,就是一只陶碟加一枚把手,盛上浅浅的一汪清油,放一捻灯芯就成了油灯。

一星晃动着的光亮在屋角诞生,光线微弱,但也照样瞬间充满整座小屋。

油灯一旁单膝跪着的,是个栗色头发微卷的青年人,十七八岁的模样,一对明亮的眼睛正好奇地望着伊南。

但若说他的相貌与少年丹有什么接近的地方……伊南也只能说她刚刚看走了眼了。眼前的青年,相貌与少年丹并没有特别相像之处,只是刚才伊南在偏头的一瞬间,错觉两人的气质有些类似罢了。

伊南打量着年轻人,对方也上上下下将她看遍了。

“你是被祭司大人挑中,成为代表伊南娜女神的‘圣女’,所以才被人打扮成这样的对不对?然后你就偷偷逃出来了?”

年轻人伸手指着伊南身上的衣服,笑嘻嘻地问。

伊南:“我?……典礼?被打扮成的……这样?”

她低下头,看看自己身上那套已经焕然一新的卡其色越野外套,突然受到惊吓——

这么说来,“成神”实锤了:她自己真的就是当地人所信仰的女神伊南娜——成为“圣女”,就得穿上和她这身差不多颜色的衣服,才能算是伊南娜的代表。

而眼前这个青年,看来误以为伊南是被祭司挑中,成为“圣女”的姑娘,不知如何竟偷偷逃了出来。因此这个青年才“贸然”出手,将她藏了起来。

伊南:要我扮我自己,然后祭祀我自己吗?……这就很离谱了。

这回伊南又从零开始啦……不过这一次不能算是完全从零开始,是站在巫师丹的成绩之上,再次启程。

*

①提比拉是一个村子的名字,和伊南现在所在的巴德村是一对毗邻的村庄。此后巴德-提比拉合并成为历史上的一个小城邦,在苏美尔神话中,是某个牧人神的故乡。

作者有话说

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第20章 第20章 公元前5500年

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