『高虐/be向』旭日东升西落 第64章 第六十三章：待兴（上）

蒋经纬走了,留给李昭旭他们的,是一个被破坏的不成样子的“烂摊子”。

那些负隅顽抗的权威主义者们到了最后关头,恬不知耻地采用了不少上不得台面的极端方式来破坏这个国家的基础设施——炸路，拆桥,烧房子,淹庄稼,种种恶劣手段可谓是无所不用至极

.“哼，我们混不下去了,你们也别想好过!”

一片荒芜、满目疮痍、支离破碎、百废待兴，这就是李昭旭接手陵山国时它的整体风貌

虽然“那个美好的明天”已经“不再遥远,”可通往“明天”的道路依旧是崎岖而曲折的,充斥着种种意料之中和意料之外的风险.

“万事开头难,我们必需要把这个基础打牢。”

在国会大厦二楼的大会议室,也就是后来的“长风馆”中,李昭旭正在和陵山中/央/政府的“骨干成员”,——大多是在战争期间做出过突出贡献的杰出人物或是“真理协会”的元老级成员,庄重地商议着国家大事。

“大家集思广益,踊跃发言,人多力量大。”

“李昭旭同志,”张尚文是第一个发言的“国无法不立,我认为,咱们的国家要是想治理的好,必须要建立一个完备的法律制度,来保障人民群众的合法权利不受侵犯和损害。”

李昭旭表示赞同,又提出了一个新的意见,“真正属于人民的法律,不应该是少部分人闭门造车造出来的,而应当是由全国上下的人民群众集思广益，共同创造出来的。

所以,在立法的过程当中,我们也该多听取人民众的意见,或是让他们直接参与这一过程。”

大会议室里寂静无声,伙乎间传来一声“惊雷”

“李昭旭同志,这恐怕不太可行!”

“刘空山同志,你为什么这样认为?”

“陵山国全国上下几百万人,你要是让他们一起参与立法工作,那不就乱套了吗?

我觉得,既然法律这个东西是政府统治百姓的工具,它最好还是应当由我们政府内部决定。”

李昭旭神情严肃、眉头紧皱，若有所思,“这确实是一个问题,只是你的思想更是有大问题。

法律固然是约束人民群众的,可你若只是把它当成一个统治民众的工具，你和那些不把人当人看的权威主义者们有什么区别?”

刘空山面露惭愧之色，低下头去反思自己高度依然不够的思想觉悟。

“陵山国有几百万人,这固然是事实,想要让所有民众参与法律的制订，也实在是一件难事。

但我们可以从各个城市,从各行各业当中选出一些具有典形性的代表人物,让他们参与制订法律的工作,而这些代表人物的选择也不能随心所欲、无的放矢,应当由人民群众去推举。

这样一来,人民群众推举选择出真正值得自己信任的,能够替他们表达意见,争取权利的代表人物,代表们又能全心全意地投身于为人民争求利益的工作当中,为人民自由平等健康发展保驾护航,也就相当于人民群众间接参与立法了。

我们的法律是人民的法律，是全国上下都必须严格遵守的，没有人可以成为那个例外——新社会中没有特权阶级。

所有人一—既便是曾为国家建设立下过汗马功劳的人,一旦触犯了法律,都应当受到治裁,付出应有的代价。

一个规矩只有让所有人平等的遵守,它才是真实的,稳定的,有用的，才能令人们敬畏信服。

否则,哪怕只有一个人拥有游离于规矩之外的特殊权力,这个规矩也会彻底失去公信力,成为一堆废纸。”

李昭旭讲完这一席话,会议桌前的众人纷纷表示赞同

“而且,我认为,国家的文化建设也是相当的重要,一个国家、一个民族如果不重视自己的文化，它就会失去应有的团结性和凝聚力。

久而久之,它就会沦为一盘散沙，这是极其可怕的。”江衡也提出了自己的建设意见。

“同样的,保障教育水平质量也不可忽视。”

李昭旭点了点头,表示认可

“搞好教育,首先应当培养出一批真正称职合格的教育工作者,至于那些摆封建大家长架子,不把学生的权益当回事,徇私舞弊，颠倒黑白的斯文败类,早就应该被彻底淘汰了。”

很明显的,那个最典型的“封建大家长”就是苍梧中学的梁建人校长,那样一个败类蛀虫般的“教育工作者”,只会把本来公平而纯洁的教育界摘得乌烟瘴气，混乱不堪。

“那些旧社会裙带关系的产物,确实应该被废除掉了。”

“我们还需要建立一些专门的师范学校,鼓励越来越多的民众参与到神圣而伟大的教育工作之中,全心全力地培养祖国的下一代,让先进的真理主义思想一代代地传承下去,永不变质。

那些已经参加工作的教师,也应当定期接受培训和考核,以确保他们的初心没有被某些乌烟瘴气的东西腐蚀掉。”

“很好很好,年轻一代人是祖国的未来,若是他们的思想变质了,我们将来的发展也会不可避免地走上歧途弯路,教育工作者们又是为年轻人塑造思想意识和价值观的‘工程师’,更是相当的重要。

所以说,在这个极其重要的初始建设阶段,搞好教育实在是义不容辞。”

“那个,我也有一件事想说,“赵思贤清脆而爽朗的声音从会议桌的那一边传来,他一向是那个最为乐观阳光的人。

“你说吧,不要紧张,现在本来就是大家一起提意见的时候。”李昭旭仍然是那样的循循善诱,温和耐心。

尽管赵思贤在大多数时候的思想和见解都是不够成熟的,他也不会限制对方发表自己的意见。

“思贤他就像个小孩子,又天真又纯净,虽然确实缺乏了些成熟和理性，却至少没有什么太大的问题,好好地培养也会有很大的前途。”

“那个,李昭旭同志，我认为…,咱们应该组织一支国家级的足球队,从全国各个城市里面,通过比赛决定出每个城市最强的队伍,再让他们两两比一场,最后胜利的那个就可以成为咱们的国家队了,而且我以为,我有当国家队总教练的潜力!”

“简直是荒谬至极!”刘空山又开始“狂轰滥炸”了,“现在人们吃饭都成问题，你还让他们去踢球，这直是本末倒置！”

“刘空山，你先冷静一下!”李昭旭连忙制止了刘空山的胡闹行为,勉强维护着会议的秩序

“思贤的建议并不是一点道理都没有,虽然说在现在这个时期组建国家足球队有那么一点不切实际,但加强陵山国人,尤其是青少年的体育能力也是相当重要的。

从前很多学校的体育课都形同虚设,其他的老师总想着占体育课来讲课,学生们又总是喜欢逃课去抽烟喝酒,吃喝玩乐,这些都是亟待我们去解决的问题,不是什么可以随意忽略轻视的小事。”

赵思贤得到了李昭旭的肯定，整个人都浸润在一片如沐春风的自信之中,“看吧,我就说李昭旭同志会认可我的!”

在陵山民主共和国正式宣告成立之后,“真理协会”的核心成员们也因自己的能力和功绩被赋予了或大或小的官职。

江衡成为了陵山国的宣传部长,仍然主管着这个国家的政治文化思想宣传建设,容楚城宣传组的那一群年轻同志以及主动请求追随江衡的赵思贤和连启平,都一并加入到了宣传部的大家庭,成为了一等或是二等三等的职员。

张尚文入驻了陵山国的文化/部,成为了文化/部的最高领导人,他很重视这份工作,下定决心要当好“标杆”，搞好国家的文化建设,和江衡相辅相成,互利共进。

他一向是个能够坚守初心的人,与生俱来的坚毅与执着让他从不轻言放弃,也不容易被外界的环境所侵蚀改变。

他窘迫落寞的时候不会自暴自弃，怨天尤人,身居高位之后也不会因权谋私、仗势欺人。

张尚文是一个永远忠诚而纯粹的真理主义者,任何歪风邪气都休想让他动摇半分。

在众多曾为陵山人民的解放而奋战的勇士之中,功绩最为显赫的林肃川被李昭旭任命为国家的国防部长,兼任三军总司令,叶泽霖、许英才、高宇峥、刘空山也被授予了上将军衔。

许英才十分感念李昭旭的恩德,林肃川也相当崇敬地接受了这份属于自己的荣誉,他在战场上负了伤,身体还没有完全恢复好,在他仍然坚毅而决绝的目光中,总是隐约流淌着一抹淡淡的,若有若无的哀伤。

叶泽霖却根本不知满足，和连启平一样，他对权力和地位的追求总是贪得无厌的。

能够表露在言行举止中的,不过是那虚伪而没有任何意义的冰山一角

八月初,朱红、刘亦楠以及她们的孩子一并被接回到恒荣城,和她们的丈夫团聚

朱红仍然是那样的热情大方,勤劳健康,刘亦楠却在生下叶凝之后身体日渐衰弱,整个人都面色苍白,骨瘦如柴,时常缠绵病榻。

叶泽霖对自己的妻子很是心疼一—他们本就是在学生时代共同患难过的,情谊相当深厚。

他请来恒荣城里有名的医生给刘亦楠看病,还会亲自为她熬药端药,俨然是一个关心妻子的好丈夫。

李昭旭也感动于两人的深厚情谊,常常在工作之余,前来看望他们,询问刘亦楠的病情,安慰叶泽霖,顺代嘱咐他一些事情。

“叶泽霖同志虽然是有一些固执,听不进别人的劝告,本质上,他的人品还是很好的。”李昭旭如是对江衡说。

然而,叶泽霖的“好”人品并没有持续多久,他的“好丈夫”形象也很快崩塌了。

在日复一日的端药送药中,他渐渐感到倦累和厌烦,那份在一开始炽烈燃烧着的关心与爱也熄灭成了一地狼藉。

他对外仍旧强行树立着自己“关爱妻子”的正面人设,对内却已经对刘亦楠爱搭不理,态度相当疏离冷漠,仿佛对方只是一个不值得自己付出半分关心的陌生人。

刘亦楠却依然坚信着叶泽霖仍旧爱着自己,甚至不惜编造出一个又一个美好的谎言来进行自我欺骗。

“唉,也许泽霖他只是最近太累了,太忙了,他还是爱着我的。”

她不会知道,即便知道了也不愿相信,在自己缠绵病榻的艰难日子里,叶泽霖那颗野草般肆意疯长的心,已经属于了其他的女人

,“喜好美色”这一位于“海平面”之下的隐性品行,此时还没能淋漓尽致地展现出来,却已经在他心里种下一颗畸形的种子,生根发芽，蔓延滋长,支配着他的大脑,腐化着他的思想。

“亦楠的病定然是好不起来了，再伺候着这个病秧子，我也早晚要疯掉。

我就不信了,我这一个三十岁不到的大小伙子,还没个女人看得上!”叶泽霖又开始他那自大自满的幻想了,

“宣传部倒是有好几个漂亮姑娘,那个叫什么连启平的长的就不错——可惜她是有丈夫的,□□的女孩子们一个个都自恃清高,好像有多么洁身自好似的,哼,还不都是装出来的!”

在一天一天的意淫之中,叶泽霖愈发坚定了自己抛弃妻子的念头,他甚至还产生了一个极其危险的想法:“要是刘亦楠早点死掉呢?”

想到这里,他对照顾妻子的“工作”,越来越不上心了,他请来了一个护工，把所有本应由自己完成的事情全都交给了护工,自己则置身事外。

就这样，在丈夫的冷落之下，刘亦楠的病一天比一天更严重了。

到了1874年的9月12日,一个相当振奋人心的消息传遍了整个陵山国，

孔德媛,“真理协会”创始人任平生的妻子,一个和自己的丈夫同样崇高伟大的理想主义者，结束了自己长达九年的流离生活，终于回到了自己的祖国，在这个星火初燃的万物伊始,受到来自全国人民的敬仰欢迎。

在国会大厦内一场相当隆重的“欢迎会”上,李昭旭和孔德媛握手致礼,寒暄了几句后便不由得相拥而泣。

“李昭旭同志,你可真是他最好的学生啊!”孔德媛由衷赞叹道,“唉，可惜他终究没能等到真理主义胜利的那一天。”

后来,任平生的棺木也被从永绪国接了回来,安葬在念真山上的烈士陵园中,永远地陪伴着那些在斗争中牺牲的同志们。

李昭旭亲临现场主持纪念仪式，江衡,张尚文也发文表示哀悼。

“那些真正伟大的,为人民的利益而牺牲的人,他们永远不能被忘记。”