竹死桐枯 第7章 禅师

曾经有位云游的禅师来到此地，不久后在清凉寺禅定数月后得一别号为幻逢禅主。机缘巧合下结识了独淮客，两人相谈甚欢，在独淮客口中听闻世间人情百态，心生怜悯。

留下一句“行亦禅，坐亦禅”，就离开了清凉寺。

此人行踪不定，又难以捉摸，独淮客因维持生计，不得不作出离别之举，他曾经是否也想过，如果从来没有与他讲过这些话，他是否遂了他的愿，一辈子留在清凉寺？

可是对于幻逢禅主来说，即使是独淮客，即便料到他的身份也是一样的，同是众生自然，应无所住而生其心，断不会因为任何人的一言一行做出违背本心之意，于是在这条路上，禅师找到了新的意义。

取舍终有道，禅师会比独淮客更加坚定的走这一趟。

楼少渊没有说话，现在头绪确实是很乱，独淮客能为这里甘心情愿的雕铸也可以说得清了，两地于衡阳之间尤为近，两人百年前相识成为挚友，可惜禅师心向远方，并非是坐而论道之人，所以并未多过停留。

独淮客自然珍重这份友谊，从未放弃过寻找禅师的念头，所以这些年在寻找禅师的途中偶然发现了一丝踪迹，寻到此处发觉这尊佛像竟与禅师极为相似，知晓了禅师早已身死，于是伪装成匠人按照穆老爷给的指示雕刻禅师的生平事迹。

或许这是他自愿为禅师做的最后一件事。

“如果没猜错的话，穆府内宅的小型铜钟更像是仿制清凉寺的，差别就是在于这个地方，不同于一般的莲花撞座。”撞座边缘留有一圈缝隙，在这面浮雕中显得尤为突兀。

楼少渊一眼就察觉出端倪来，修长的手指划过那处浮雕，停在“撞座”上，震惊之余又问：“你刚刚在穆府的时候怎么没认出来。”

独翊恍然想起，抓了抓脑袋才解释说：“刚才只觉得熟悉，但不确定。当时路过清凉寺，却没正儿八经的进去过，铜钟置于寺外的外亭中间，实在显眼，从远处见到一面就再也不会忘记了。”

听到独翊的解释后，楼少渊愣了愣，触碰浮雕的手又缩了回去，于是好奇的转头瞧着他：“你和你兄长走南闯北了很多年？”

独翊对上视线，笑带天真却又含蓄了几分：“没有很多年，我以前独自住在白鹤山的一个道观里，兄长告诫我不要出山，久居一地多年后，兄长也事成之后不久……就被带到了京城，至于远远见到的清凉寺，也是因为后来和兄长掌控的那处地界比较接近，顺势路过而已。”

楼少渊心系感概独翊山中的生活是否多彩，于是目光朝他靠拢：“不过你独自生活的那些年……过得怎么样？”

“我忘记了很多……早记不清了。”独翊毅然闭嘴，其实他早年喜欢在山中裸奔，无人拘束的日子过得恰然又惬意，全然不怕感寒，但是回到京城后身子骨却弱了起来，也不知道是独府之地选址不佳？建于阴气极重一带？于是岔开话题，散去视线，看着那尊鎏金铜又说：“这个穆老爷和禅师到底是什么关系？能让兄长心甘情愿为他铸浮雕？莫非是穆家后人？可是真正的穆家已经消亡百年之久……”

楼少渊听完走回原处，顺势梳理起来，指着第一块浮雕推测，内心也全然不信这个穆老爷的所作所为：“试想一下……或许这个穆老爷一开始就抱有目的来沃洲镇呢？他早已知晓“真”佛像埋入山中的踪迹，便提早仿制了一尊形似人身的假佛像，一切尘埃落定后将假的放入古刹宗，把真佛像供在自己的房间里，将二者替换。

浮雕记载了三块，分别代表未出尘时，出尘云游之间，后面这个不太清晰，类似途中还俗？！前者听闻禅师是家中独子，毕竟无心娶妻就出了家，后者还俗之后难道就享了齐人之福？这其中还是不得而知。

如果穆老爷仅是在禅师游历途中，扶危济困之时遇到的普通人，那又该如何呢？他心中既对这禅师心存感恩，不然也不会大费周章为他引得众人敬慕，百姓们也只是看在穆老爷的份上情面难却。

再或者……很早之前穆老爷就与禅师相识，如若他们俩确实是有亲缘血脉一类，知晓到禅师生平倒也不假；或许这穆老爷并非穆家血脉，不管他是否与禅师同为一脉，大家只是认为穆老爷感恩怀德归乡，借势传扬光前裕后，人云亦云之间潜移默化，早就让人觉得他是穆家留下的最后一代。”

独翊眉头紧皱，沉思了一会，实在是想不明白：“可是不是说这位禅师早已身死百年了吗？如果禅师与穆老爷百年前早已认识，那这穆老爷不也是百年之躯了？毕竟从来不会有人莫名其妙的去做这些事的，穆府中人祭祀时求财成真，那穆老爷呢？活了那么久也是离奇，更不可能无欲无求。”

接触到他的视线，楼少渊稍许停顿了片刻，理了一下思绪，忽而想起茶肆中的“血玉”之说：“如果雕刻事迹只是为了掩人耳目，他的目的或许是在于佛像本身，如若是真的，那便讲的通了，猜测下来也不是没有逻辑，只是实在是太虚浮无形，玄乎其神了。”

紧接着楼少渊连带着思考说出了自己的想法，投在浮雕上的目光都长远了些：“如果穆老爷无意中得知了禅师身上的血玉能延年益寿，于是心存欲念想要夺取血玉？在最后的几年达到身不死魂不灭？！”

独翊听到这里一波三折，浑身刺挠的跺了一下脚，心中大感诧异的拍了一掌：“可是这血玉这百年来浸的可是禅师的血，或许早已和禅师融为一体，不可分割。一来二去反复无常，如果擅自夺取，禅师没了血玉会死，从而血玉失去灵力，也不可奈何，这可经不起折腾！除非……如今有了第二块血玉？！”

两人听完同时大惊，普通玉种确实好找，不过短时间内又怎么能成就一块血玉呢？古籍里倒是有讲，如果用深山异兽之血沉浸炼化，奇效虽之多，却也是年深日久的耗时之法。二者入身之后是否会因排异而死？！穆老爷早已不似当年，所以这个法子，以他凡人之躯自然行不通。

他怎么能有那么大的能耐？难道是有人暗中相助？

听着独翊的见解，楼少渊也往前一步，紧盯着洞口摇了摇头：“如果真的有第二块血玉，那它的来历绝不简单，正好也可以说明穆老爷为何能苟延残喘到现在了。”

而这其中隐匿最深的东西，恐怕就是提到的那个祭主……人的**千变万化，算不得也算不到。

当然，一切都只是虚妄的猜测罢了，独翊听完捏了捏眉心，往旁边蹲了蹲，忽然暗叹：“这桩前尘往事竟然能将兄长也牵扯进来。”

其实从头到尾楼少渊也料不到有这一出，走上前去一同蹲在他身边，附和安慰：“令兄定是重情义之人，料到禅师这等下场，他当时也很无奈。”

说着独翊把脸埋入阴影中，这会楼少渊的脸色也跟着凝重了起来，却也不知道怎么安慰他，早知他会担忧他兄长之事，也会懊悔冲动此行。

虽然楼少渊与独翊年纪相差甚远，可独翊却与一般修行的妖者大不相同，保留了天性所化的纯真至善，散漫无忧。偶尔会为人感伤遭遇，读研经书拥明理之行，入世衰道微，却又怕自己的本来面目惹人畏怯。

人的心性本不同，即便是成形之后的他也更趋于自然之间的天性。

独翊比楼少渊先仰起头，趁着他没注意，顺着拍了拍衣袖上的灰，站了起来，喟然长叹一声：“没事啦！兄长心里即便不想让我牵扯进来，到底瞒着我多少令人心伤的事情，玉簪也偷偷的和我讲过很多了，只怪自己当时那么怯懦。”

楼少渊知道他脾气很好，听他这么一说，侧头看着他眸中难抑的眼神渐缓了下来，得亏独翊不用哄，他自己就能把自己哄好，又像是为自己松了一口气。

而那道被挖空的地方，边缘更不像人为，仿佛有一种经过神秘力量的啃噬，朝里看黑漆一团，洞口边缘还残留着大量黑迹，佛像里从外透出了一股腥臭味，这仅是一尊浇筑而成的空心鎏金铜，这处到底是谁挖开的呢？脚底下还有一团黑迹正与蜡油融合一体，黑中透红，似血非血。

独翊摸了摸下巴，真想不到谁还能有那么大个能耐将这挖了个空，正当他疑惑不减，难以决策：“这佛像的心口……太奇怪了！难道是更神秘的力量？”

楼少渊立马站在了他的身后，见他忘记黄鼠狼搬运佛像一事，顺势借机提点：“你别忘了手上的那撮毛！黄鼠狼若是成精了么，那岂不是棘手的多，成精会附身的家伙是难缠的很，如今看来，我认为这个“祭主”或许就是它。”

独翊回忆了一下，这种腥气跟黄鼠狼身上的味全然不同，甚至余味还弥漫在整个古刹宗里，此行专攻佛像的心口，似乎又显得有些狼狈不堪，很难说清到底是什么：“你是说黄鼠狼是想把一切嫁祸给穆府那些人才闹了这么一出？那个祭主是黄鼠狼假扮的？！但话又说回来，它的目的却是穆老爷房中那尊真佛像，毁坏假佛像实在是没有什么好处。”楼少渊也觉得奇怪，难道是想要人把所有目光都转移到被攻击的假佛像上？最初人们只觉得是古刹宗那尊是有妖邪作孽。

这个道行的黄鼠狼不是凭一己之力拿走佛像，而是召集其他未成形的后者来搬运，毕竟它附身于人体更是招摇，维持人形也就只差一步，如此看来，所以这最后一步，是为了做出心术不正的得道之举？

楼少渊又开始喃喃自语了起来：“假如是两个为了求全**的碰到了一起！穆老爷却已年老，自然是比不过这成了精的东西，如果都在谋取各自的利益，能做到两全其美，它怎么就不能附身在别人身上筹谋这一切。”

穆老爷是何等人？他若是出事，以他的影响力肯定会在沃洲镇引起风浪！最具嫌疑的就是，在于内宅外部显露的“玉净瓶”和其他宝物，就是一大误解处，如果祭主是黄鼠狼假扮的，早就在此地做了很长时间的手脚，就是为了取得穆府中人的信任，它便会对人的心性洞察于心，祭祀无非也就是求财求欲，若是祖先显灵，真将财宝赐予后人，从而招引诱导他们去后山挖宝，况且这件事确实显灵了！

穆老爷对待外人出手那么阔绰，家宅周围都极为简陋，更对家眷们却一毛不拔，穆老爷是虔诚，外作无欲无求之人，那也是他自己光辉万丈，受人敬仰，其余这些年的穆府人则是受尽了攻苦食啖……所以大家反倒是先怀疑穆府那么多人密谋掳走了穆老爷。总而言之，穆老爷已年老，断然不可能奋加抵抗，积怨已久哪能作罢，到头来也得不偿失，可这穆府上下接连失踪，根本没有一点下落。

行亦禅，坐亦禅。引用的是永嘉。

不知道大家有没有听过黄鼠狼讨封？这前部分就是写它的。

作者有话说

显示所有文的作话

第7章 禅师