周瑜传之公子如玉 第32章 第 32 章

郑玄脸上的笑容渐渐消失，整张脸变得有些僵硬。

周瑜不理会孙策的表情冷冷道：“大秦严刑峻法，杀人如麻，却草草二世而亡，连创立驭民五术的公孙鞅本人也落得战死裂尸的结局，而我大汉初年间，遵循董仲舒公的以德治国，独尊儒术，才有繁荣昌盛的文景之治。足见法家非治国之道。”

“大汉一直秉承儒家经法，才得四百年国祚延续至今。。。” 郑玄点头道。

“老先生，你说的对，大汉一直尊崇儒术，可如今盗贼横行，尤其我们江东百姓，深受山越匪**害。他们也在儒家治国之下，却毫无礼义廉耻，烧杀劫掠，无恶不作。我咋看不出儒家治国有什么好处呢？” 孙策叫道。

“唉。。。” 郑玄叹了口气：“世风日下，世风日下。。。自从当今天子登基以来。。。宦官当政，外戚霸权，哪还有文景之年的半点风范？圣上若再不整治吏政民风，如此下去。。。大汉四百年基业怕是要毁于一旦。。。唉。”

“当今之乱，圣上是始作俑者，怨不得别人。孟子有言,天下者天下人之天下,非一人之天下,惟有德者居之。圣上自己把张常侍，赵常侍比作父母, 百般娇纵。这些宦官都出身苦寒，未曾受过儒家典籍教化，一旦入宫至君侧，便得意猖狂，唯利是图，滥用君权。而外戚亦然。何贵人出身屠户之家，何贵人封后，其兄以屠户之见识平步青云，如何能治国平天下？“

周瑜淡定地说出这番话。孙策却叫道：”嗨，我说周公瑾，你出身士族大家，说这话就是站着说话不腰疼，市井寒门连饭都吃不饱，要礼义廉耻何用？“

”秦国能以法家强兵强国，原因就是法家给未经教化之市井之徒建立了规矩，道德低下之人须用法典规范什么可以做，什么不可以做。比如山越人常以寻常村落为掩护，日为耕民，夜为盗匪，保甲连坐制未尝不可。而当今天子恰好相反，对熟读孔孟文章，道德气节并存的士族使用朋党连坐，党锢之祸骤起。这是伤害国本之举。所以，学生以为，秦国之所以灭六国，是其把市井之徒以法束之，使其军强。而秦国之所以二世而亡，则是不思教化民众，对有德之士滥用酷法所致。我大汉开国之后以儒家为本才使国祚绵延四百年，而当今天子又对士族学子用公孙鞅之弱民，疲民，辱民，虐民，愚民之法，让士人离心离德，则亡国之日不远矣。“

郑玄把手指放在唇边，做出嘘声：”瑜公子，你这些话是从哪里学来的？可不能随意乱说，你叔父，父亲都在京为官。他们都是大汉的忠臣，以守卫天子光复大汉为己任。你是忠臣之子，不可给肖小之徒制造借口陷害良臣。“

周瑜脸涨得通红，“先生，我更喜欢孟子，天下者天下人之天下,非一人之天下,惟有德者居之。既然天子对他的天下都不在乎，不愿意做有德之人，那臣子也不必做愚忠之人。”

周瑜说完，郑玄着实吓了一大跳，他瞪大了眼睛正准备教育这个胆大妄言的小公子。

孙策却已经在旁拍掌大笑：“好好，这才是公瑾的心里话。”

“瑜公子！你这么说话，要把洛阳令连累惨了啊。”郑玄急道。

“不会，我父亲已经决定辞官回乡。很快就会辞去洛阳令一职了。”