震旦纪 第9章 第三章入蒲阪

天使带来了王的诏令，召先知入帝都。

比起年少的九方宁，都是修成精的老狐狸连山子与巫咸本能的感觉到不妥。

诚然，人王每隔一段时间就会请教先知，但老狐狸也听说了帝都近来的风云：王朱想与其父一般传子，不想延续帝国千年的禅让传统。

理由是禅让制太乱了，变相的养蛊，而传子很稳定。

对此俩老狐狸皆在心中表示呵呵。

传子稳定那是因为你老子是注定追尊为帝的千古一帝，而他太能活，没有长生种的血统却活蹦乱跳快两百年，之前务色与培养的王位候选人全被他熬死了，而那个时候王朱刚好是各方博弈中最合适的备选，这才稳定。但你不是你老子，如今的局势也不是当年的局势。

虽然觉得王朱想屁吃，但连山子与巫咸都没有掺和的意思，前者不想卷入这种作死的权力之争，巫咸则是痴迷星相，只恨不能与星星结婚，无心俗事。

可惜连山城不想掺和，帝都那边却不这么想。

拒绝？

王朱召先知的理由很正当，而且那是王，世间能对王权说不者有几人？

不论有几人，里头都没连山城。

无法拒绝便只能商议谁去。

“我去吧。”连山夷主动道。“麋太小了，都没元服，这么重要的事自然要大人负责。”

连山子与巫咸皆赞同。

连山城如今就两位先知，连山麋去岁才束发，都没成年，让他去帝都那种豺狼窝，谁都不会放心，怕有去无回。

反倒是连山夷，聪明狡猾又惜命，遇到危险跑得比兔子还快，肯定不会卷入风波中，活着回来不难。

连山麋很有意见。“我不是稚童，我也可以去。”

“知道你不是稚童，但我是长辈。”连山夷笑道。“放心，我会回来的。”

连山麋皱眉：“可是....”我看到的所有连山城未来的画面里都没有你。

连山夷抬手搂住连山麋的肩膀。“我是什么人你们还不了解，遇到危险我跑得比谁都快，这点你可比不上我。”

连山麋沉默须臾，道：“好吧，但你走的时候必须带足够的护卫。”

连山子与巫咸也表示那是必须的，出门在外可能遇到豺狼虎豹，到了帝都也可能卷入权力风波中，武力越强越安全。

冬季太冷，夏季太热，适合出远门赶路的季节不多，因此开春后连山夷便要出发。

九方宁笑着对连山夷道：“我在观星台下埋了一瓮酒，待你归来我们共饮。”

虽然连山城往来帝都即便坐船也需要一年，但这点时间对于她们这些长生种而言很短暂。

连山夷沉默须臾，忽问九方宁。“宁，若有一日你放弃成为星相师会是因为什么？”

九方宁愣了下，但还是回道：“我怎么可能放弃成为星相师？我最早的记忆都是星空，我那么爱它，爱它的神秘浩瀚辽阔，成为九州最伟大的星相师是我毕生所愿。”

“我是说如果。”

九方宁思考良久，仍旧回答：“我不知道，我也无法想象有什么能让我放弃成为星相师的理想，星空是我的生命，是我的呼吸，你看到了什么吗？”

“我不确定自己看到的是好还是坏。”连山夷茫然道。“但我希望是我多想了。”

什么意思？

九方宁想问清楚，连山夷却道：“我归来前，那瓮酒不许偷喝。”

“不会的。”

“我也会给你带帝都美酒。”

“最好是薪火台的佳酿，听说王用来宴请诸侯贵族们的酒是九州最好的酒。”

“那有点难度，我尽量吧。”连山夷笑着转身踩着木板上船。

九方宁笑道：“你是先知啊，一瓮酒而已，王肯定不会那么小气。”

连山夷莞尔，却没回头。

人族的城邑依水而建，连山城也不例外，涟水绕城而过。

发源于浮络山脉的涟水北注云水，因而位于涟水中游的连山城与帝都的交通往来还算方便，乘船入云水，之后沿着云水逆流而上至澜水，继续逆流而上至澜水上游，再换成车马至虎跳峡，穿过虎跳峡便是湟水盆地，帝都蒲阪便坐落于盆地中。

听起来不难走，比纯粹的走陆路要方便，后者鬼知道要走多久，但真走起来还是很要命。

连山夷不晕船，因而乘船本身没受什么罪，痛苦的是其它方面。

船上没法开火，只能啃糗粮、咸菜与肉干，肉干是用之前猎的麋鹿制成，味道还行，但一直吃也受不了，都没一旬连山夷便不自觉坐在甲板上对着岸上的活兔子流口水。

秋冬时节的疯狂狩猎不止连山城的兔子遭殃，凡有智慧生物定居的地方，兔子都遭殃。

虽然肉少，但一来蚊子腿再小也是肉，二来兔子它数量多啊，一个月一胎，一胎三到六只，超能生，去岁冬狩中连山城的兔子几乎绝迹，但开春后野外的兔子又冒了出来，让人充分理解为何人族招待客人都是用兔子。

牛羊养起来麻烦又费时，还珍贵，只能在祭祀时宰杀，但随处可见的野兔就没这个限制，要么让客人吃菜要么让客人吃兔子，任何主人都会选后者。

得亏兔子能生，不然这么迟准得灭绝，而有人定居的城邑周围尚且如此，人少的地方兔子自然更繁盛。

船只行过人烟稀少的地区时，连山夷抬头就能河边草丛里一群一群的兔子，可惜无法下船，只能望兔止馋，越望越馋。

万幸的是船至澜水流域后人口（相对）稠密，吃糗粮咸菜肉干吃伤了的连山夷总算能不时吃上一顿热腾腾的饭食。

出于对先知、连山氏及帝都的尊重，路过城邑的诸侯只要不是穷得已经连基本的脸面都不要了，招待连山夷时皆用心，烤兔子这一必备待客佳肴自是不能少的，阔绰的还会宰羊。

穿过虎跳峡后伙食标准再上一层楼，湟水盆地开发时间也就比兖州早点。

先王扶风时人族王朝与羽人王朝正在胶着时，为了增加胜算，先王扶风毅然将帝都从安全的后方迁到当时还是前线的湟水流域，营建蒲阪帝都。虽然最开始营建蒲阪是出于军事，但随着人族王朝大败羽人王朝，疆域扩张，蒲阪连接云水与漓水的地理位置反倒成了最合适的政治心脏，因而后来便没迁都。

做为帝都与王畿腹地，哪怕原本一片荒凉，也会迎来大规模开发，到如今湟水流域光城邑便有七座，换了别的地方，百余年时间营建起七座城邑，无异痴人说梦，但湟水流域靠着政治地位做到了。

人多城邑多最大的好处便是补给更方便了，连山夷不仅吃到了炖羊肉，还吃到了牛肉，与王朱关系密切的城邑为了招待连山夷，殷勤的杀豚宰牛。

炖牛肉闻着就很香，葱一看就是刚摘的新葱，一看就很解腻，搭配着吃必是极香的，但连山夷看着珍贵的只能在祭祀时才可以宰杀食用，还得做成祭肉食用，而非这种新鲜着炖煮的牛肉，沉默良久才举箸。

连山夷吃得极香，一口牛肉一口葱，胃口也极好，一个人一餐便干掉两斤牛肉，胃口好得仿佛吃了这顿就再也吃不到如此佳肴。

一路吃吃喝喝至帝都。

比起王扶风时期浓郁的军事风格，说是帝都，实际更像是大军营，如今的蒲阪终于有了正常帝都的模样，不再所有居民都是军队及相关人员，有了寻常居民。

即便如此也还是能看出王扶风留下的痕迹，那厚度与高度皆离谱的夯土城墙，城墙上以及城内外各处高耸的角楼，即便久已不用，仍能通过它们感受到王扶风时此地的危险，以及王扶风的离谱。

见过迁都的，没见过把帝都迁到前线的，更离谱的是他还成功了，公卿百官谁都没能拦住他。

*

人族诸侯方国在帝都都有自己的宅邸宫室，毕竟要经常同帝都联系。

国君继位需要帝都与玉都批准，这俩不批准，哪怕是合法继承人也无法合法继位。

国君死了也要同帝都与玉都报告。

连山氏不是诸侯，但连山氏与巫咸殿高度捆绑，属于有实无名的诸侯，因此在蒲阪也有一座宅邸。

宅邸平时只有一名族人与一名仆人在打理，所幸宅邸不大，不然连山夷进门时很可能看到庭院中草木葳蕤。

庭院中没什么草，屋子里也很干净，唯一一间有木地板的屋子归连山夷，跟着来的八名从人则分到三间夯土地面屋子，因为两间原来是留守的族人与仆人住的，因此实际是十个人挤三间屋。

从人们收拾屋舍摆放东西时连山夷拉着留守的族人一起唠嗑。

留守的族人名雉，已有三百多岁，原是族中长老，王扶风营建蒲阪时为表示连山氏对王扶风的支持而来到蒲阪，在蒲阪生活也一百多年了，对蒲阪了如指掌。

同这样的老人唠嗑的结果便是连山夷更加无奈。

王朱这些年一直在为王嗣继承下一任王铺路，培植王嗣的羽翼，利益交换....若只是如此问题还不算严重。

“那些大诸侯们，我觉得他们似乎很想让王朱成功。”老人疑惑道。“他们不想角逐王位了吗？”

虽然诸侯不能兼任人王之位，但诸侯的手足与子嗣不受此限制，而有一个当人王的子嗣，回报必然丰厚。

连山夷道：“可能他们心中的渴望比以前更浓。”

那还对王朱立子之事这么暧昧？连山雉一脸困惑。

“一种规矩，如果能持续三代人，必然习以为常。”连山夷微笑道。“他们与王朱一样，都不满足于坐上王位，还希望王位在自己子孙世世代代。”

连山雉一脸不可思异。“那不可能，谁能保证自己生的子嗣一定优秀到能横压天下？”

连山夷淡然道：“也不一定要子嗣优秀，优秀的人无法上来也可以。”

连山雉噎得不轻。

连山夷拍了拍身上的灰。“饭好了，别想那么多，天塌了自有高个顶着。”

“那要没有高个顶着呢？”

“洪水滔天淹死再多人，那会你也已作古。”连山夷安慰道，连山雉的长生种血统没自己浓郁，剩下的时日已无多，未来再糟糕也看不到，这未尝不是幸福。

连山雉道：“你的安慰不如不安慰。”洪水滔天是无法淹死死人，但洪水滔天能淹死已作古者还活着的子孙后代。

“我好心安慰你你还嫌弃我？”连山夷一脸心好痛的难过。

连山雉嘴角抽搐。“嘴角翘太高了。”

连山夷摁了摁自己的嘴角。“现在呢？”

“....好多了。”连山雉拉了拉连山夷的袖子。“我跟你说认真的。”

连山夷道：“会有高个顶着的，那些有心人都会在未来断子绝孙。”没有任何一个帝君能容忍有能力威胁自己权力的诸侯活着。

连山雉闻言松了口气。

关于醢刑，作者最初的印象来自一个颁布的封神榜，伯邑考让剁成了肉酱做肉饼给他爹吃。

后来查了查发现自己搞错了，古代社会金属是珍贵的，把一个完整的人剁成肉酱得废掉多少刀？

搞这种死刑真的是死刑而不是炫富？

最后查了查，发现真实的醢刑比乱刀砍死更残忍，它分两个阶段，一个阶段是把大活人推进大臼里捣砸成泥，享受这一待遇的以奴隶为主，将叛乱逃跑的奴隶处以极刑震慑剩下的奴隶。

第二阶段人性化许多，先将人杀死，再扔进大臼里捣砸成泥，享受这一待遇的以贵族为主（史书明确记载死于醢刑的贵族还挺多的），推测变得人性化与这种刑罚的受众蔓延到贵族阶层有关，毕竟是贵族，得体面点，待遇不能跟奴隶一模一样。

但被捣成肉泥不是结束，肉泥也得处理啊，纣王让姬昌吃伯邑考肉虽然是演义小说编，但也侧面说了古代社会中醢刑后的肉泥会怎么处理。

作者有话说

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