野心地母[希腊神话] 第14章 香火

盖亚专心手头的事务，并未注意到角落爱神的眉眼官司。她与诸神定下基本的行为准则之后，令小巧玲珑的花妖们头顶着美酒佳酿奉送给每一位来客。

唯有盖亚杯中的与众不同，萦绕着淡淡的雾气。

尼克斯对未知的好奇心促使她发问：“那是什么？”

照理说，凭卡俄斯给予的馈赠，世上的东西都应该在尼克斯的脑海中留有痕迹，但盖亚总是能够给她出乎意料的惊喜。

“是香火，也可以说是生灵的信仰。尝尝看吧。”盖亚不吝于与姊妹共享同一杯美酒，将手中的金杯与尼克斯交换。

轻轻摇晃金杯，里面的液体纹丝不动，成半凝固的状态。

尼克斯挑眉，在盖亚的眼神示意下尝试倾斜金杯。秀口一张，雾气便自主窜入唇舌间化为甘露，意外的竟能直接成为神灵可以运用的力量。

了不得的东西。

“这是我自诞生以来第一次尝到真实的甜味。”

神躯渴望的、需求大量摄入的东西，才会被设定成诱人的滋味，越是包含力量之泉，味道就越是上佳。

尼克斯将空杯子放回小花妖头顶的花苞中，肯定了盖亚刚才制定的规则，“我就说你怎么突然要求神灵不可以肆意干扰大地上的生灵，原来是因为这个。”

对她们来说是九牛一毛，对一些后辈来说，可算是不得了的珍宝了。再加上神灵漫无边际的寿命，积少成多之下，也足够神灵强大自身。

盖亚信手举起权杖，神王殿四周的石壁化为半透明的质地，上面照应出大地的分布图，“这是信仰的分布，也可以说是我的牧场。”

大地神殿群处有不少发亮的光点，是树精灵和神殿祭司的住处。不远处的自然与山脉神殿中也有微小的光点，那是树人族。

除了久居地下的塔尔塔罗斯与厄瑞波斯，其余居住大地之上的神都对香火产生兴趣。

神灵依靠神格的权柄扩大自身的力量，从未有神灵想过，还能依靠其他种族的信仰。

在神族看来，人类如同树叶，靠吮吸大地的养分而圆润壮实，一旦生命终止就会枯萎凋零。

这一发现，也算得上是人类的另一种灾祸了。

如果没有盖亚的出手，人族必定成为神灵手中肆意摆弄的玩具与财产。

对此，诸神各自表现了态度：

“真是有趣啊。”厄洛斯左手支着下巴，仔细记下大地的分布，这可不是常能见着的东西。

甚至让他对地表的人类都升起研究的兴趣来了，或许，该找机会试一试人类能否承受金箭的力量。

蓬托斯对此并不看好，“母亲耗费神力养成的祭司们数百年间也仅仅只能提供一壶的香火，上万年才能弥补构造人族时的损失吧？且人族似乎不能与我等一样繁衍生息，难不成要一个接一个的去制作吗？太费劲了。”

赫墨拉摇了摇头，“这就要看是谁了，如果是大神，有足够的力量创造大量的人族，也有时间等候漫长的收获。”

两神说的欢快，实际上她们也是不缺那一点信仰的。

旁边的纽墨菲没有参与进她们的争吵，纽墨菲总觉得，人类的数量在未来会变得很多……多到根本不必担心产量的问题。

即使是神灵也不能抵挡对强大的渴望，尤其是新生的爱与美之神。

她是走了好运，一出生就是成人模样，才有资格在今日步入神王殿。论起来，她才是在座神灵中最脆弱的存在。

而如今，有了改变境遇的法门……谁能拒绝？

盖亚轻轻叩击的圆桌，将众神的注意力从人族身上拉回来，威严的面容下是深深的警告：“作为大地之主，我虽然不介意诸位在大地上玩耍嬉闹、收集信仰，却也绝不允许有神灵在大地上散播恶的种子，除非……能承受得起大地的怒火。”

此言一出，殿中安静下来。

在天定的下一任神王长成之前，没有神灵能挑衅盖亚。

“明日的光辉升起之前，大地上现有的生灵将被赋予获得延续血脉的权力，留给他们一些繁衍生息的空间吧。”神王盖亚悠悠然地补充她的金口玉言，“等到现在还空荡荡的神王殿坐满十二主神的时候，你们都将从我的手中获得放牧的权力。”

“现在，有疑问的神灵可以畅所欲言了。”

最先提出问题的是蓬托斯：“母亲，我的海洋是否在被赋予权力的范围之内？”

海神在母亲的有意培养下对权力的界限敏感，她察觉到这对自己、海洋来说，都是一个绝佳的机遇。

“这是应该的，我的孩子。如果你愿意，大可以在海洋里创造一些类人的生灵，以便于你的统治。”盖亚的视线划过纽墨菲，向蓬托斯表达肯定。

代理山脉权柄的纽墨菲，是不是应该也做出一些表示呢？

纽墨菲确认自己收到了暗示，比起原先的不安，此时的她已经不再为持有弟弟的权柄而愧疚了。

她的手指捏紧金杯，声音平稳：“自然与山脉也需要母亲仁慈的光辉照耀。高山之上停驻着许多天空的造物，它们在…死后失去了力量之源，依靠山脉休养生息。还请母亲定夺它们的归属。”

“首恶已诛，剩下的一概既往不咎。”盖亚动了动手指，圆桌中的小花妖举起酒壶往自然之神的金杯中倒满香火，沉甸甸的一杯甘露压住了纽墨菲手上不自然的用力。

只要踏出第一步，往后乌瑞亚不可能从纽墨菲手中翻身了。

天空之上极热，大地之下极寒，除了神族以外的生灵无法生存。相关话题于位于这两处的神灵们来说毫无意义，纷纷表示无话可说。

只剩下一女一男两位爱神。

阿芙洛狄特用小鹿般湿润的双眸凝视盖亚，那是自大海中生出的湛蓝色，“尊贵的地母，神灵的繁衍出于相爱与生育。那么，我作为爱与美之神。是否能加入这个计划?”

盖亚见过厄洛斯各种情绪下的眼睛，即使有所谓最美在前，也要承认阿芙洛狄特的双眼比起厄洛斯要更清澈动人。

最微妙的是，她的轮廓与盖亚相仿。爱神的身段和样貌，是男性神爱情的集合，是乌拉诺斯脑海中对于女性神主观的“最完美”的映射与期待。

因此，爱神降世第一件事便是运用自己的神力寻找可以攀附的男性依仗。

当时在场的人中，一心关注尼克斯的厄瑞波斯被她的神力影响，爱上了近在身边的尼克斯。睁着眼睛的尼克斯受到影响，接纳了这一份爱情。

而盖亚只需要闭上眼睛，就足以抵御虚幻的爱情。

**确实是神灵永不能摆脱的弱点，爱情却是会被喜新厌旧消磨的。

所以，厄洛斯的金箭附带的**是真实的，而阿芙洛狄特的金腰带是短暂的迷幻。

“首先，神灵的繁衍源自于母亲的创生，就像我生下了纽墨菲、蓬托斯、乌瑞亚，她们继承了我的血脉，扩充我的权柄。这并非相爱可以概括的，爱情本身并不生产任何东西。将生育的果实归功于爱情是对母亲的冒犯，我希望你们能记住这一点。至于其他的，欢迎至极。”

盖亚并不介意爱神的主张，因为她深知，只要命运的诅咒还在世界盘旋，世上少不了诅咒的产物——男性。

至于诅咒的附属品，爱情的存在也就顺理成章了。

唯一美中不足的是，阿芙洛狄特不足以继承厄洛斯的神格。

否则，再弑神一次，省了多少事端。

阿芙洛狄特受制于自身的力量，可比厄洛斯好掌握得多。

虽然主角是盖亚，但是文中会穿插许多其他神灵的故事，尼克斯、瑞亚、卡俄斯、雅典娜……还会有人类。

说实话写的我自己不是很满意，但还是要写，不写永无进步。就是感觉和以前写题一样，一边码字一边揪头发。

……迟早要秃。

作者有话说

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第14章 香火