续道修途 第2章 上路

根据蛮所说，距离此处最近的宗门恰好是正道八门之一的浮屠门，是目前来说他的最好去处，按照此身灵根，进门应该不是问题。纵然年纪有些稍大，不过还是童身，元阴尚在，而且多年来他的元神都在无意之间锻炼经脉，尘毒俗碍并不磕碜。

大概是他运气好，浮屠门三年一招新弟子，就在半个月后。

不过他现在最主要的问题，是如何自己一个人，到达浮屠门山脚。时间倒是很够，但是他不认为自己现在的身体能够直接走过去，更何况路上指不定会遇到一些麻烦。

三日之后恰好到了初明节，罗家数口聚着又吃了一顿较为丰盛的夜饭，并着在院落之中饮茶观月，也是一番悠闲欢乐。罗泊心内已将此当做自己的践行，那些许不舍却被罗母打趣着说是思春情怀，罗泊自是没有解释。

今夜恰好多云遮月，罗泊包好了两套比较贴身素色的衣物，还有近日讨喜拿到的银钱，以往梳妆盒内一些容易换成银子的琐饰，就这样轻装踏上离家之路。

她有在房中留下纸条，只说得遇高人，要带他前去修道长生，他日学有所成，必将回来报效生养之恩。

虚天境散修不少，偶有凡间子弟被看上之后就留书跟随的传闻，所以有了这个，他们起码不会太过担心他的安慰。

时间是有一些匆忙，但是这是罗泊能想到的最好方法，他不可能一直伪装十二岁的稚女，他的家人迟早会发现其中的问题。而现在直接离开，让时间模糊家人的记忆，十二岁的年少正是变化最大的时候，等他筑基最起码也要十几甚至几十年，到时候自然也不会对他的性格变更感到过于突兀了。

容洌的修道生涯并不太接触凡人，罗泊十二年来也多是呆在家中，别说认不认识路，他连大致的方向还有地图都没有。不过好在现今的凡人界，有一些大车行分布广泛，只要找好店家，，客人提供具体地名，而后车行自会代为安排一路在不同的城镇的周转改乘，不过路程越长，价格自然越高。

罗泊稍将自己面容修饰一番，就近寻到一处车行赶早出发了，登记在车行客案上的不是他自己的宏历，而是小艺的。这几日他都在思寻脱身之计，恰好的是小艺的家正好在浮屠山方向，最迟明日，罗家定会寻他，用自己的弘历出行自是不便的，他留言是有人带他走，想来罗家一时也不会想到翻查各处车行，为防万一，再用上小艺的宏历借归家探亲之名，自然没那么显眼。城镇内的车行纵使知道小艺是罗府中人，也不会知道小艺的全名籍贯，完全可以蒙混过去。倘若小艺这几日里发现自己宏历不见，大概他们还能跟得上车行这一线索，但是大车行每日过客少说也有百人，一处处的寻过来，再算上他出发的时间，断不可能被罗家寻回去了。

因为他根本没有打算坐车到小艺家中，而是中途就会直接离开行馆，改为步行直去浮屠山。

虚天境是无数境之间的中等境域，宽广无计，但是大概也因如此，灵气极为分散，高等灵兽灵植天材地宝稀少，所以自古虚天境的修道者，都是以修性养身提升心境为主，术法锻体为辅，借以外物而入道途，以小观大，见微知著。又根据自己所长，分为剑修刀修法修丹修阵修器修符修等等，有一道，自有一修者，大道三千小道无数，无不适通达天道之途。

道心通明，功力修为自然会随着道意境界领悟的而自行补足，而不需要刻意去弥足灵气才能够进阶，也算是天道对于此境修者的一种弥补。

修道者，寻天道修己身，但是自古以来，亦大致分为顺逆两派

古有言，顺成凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。

但是顺的是凡道还是天道，逆的是己身还是苍生，就各有差异了。

正道修者多数认为，顺应天道，而逆凡道，以小窥大，化此身归于大道永恒，证万物虚合，方得长生。

魔道则不屑此番，言修道本就逆天而行，既逆了凡道，天道又怎么不能逆转，道途坦坦永无止境，正是因修道者逆天而行，才有那万般心魔诸天雷劫相候，顺者死逆者生。而在逆天之途中，又有正魔修和邪魔修的区别。不过邪魔修基本都是散修，并没有宗门，不足为患。

此间名气最盛的，无疑就是正道八门和魔道三宗。

正魔两道为此对道千万载，从未妥协。

道有生，道有死，修道者一如此般，自以吾身，证吾道之恒远。

至死方休

正道修者和正魔修之间除却对道的看法不同，修道一途其实所差不大，邪魔修则多是个性极端道心缭乱者，难以聚众。

正道和魔门三宗之中亦时常有修者心魔入体，失却本心，堕入邪修之列。但是论起数量，邪修终究是小打小闹难登大堂。

话说，看这个真的不要太较真……

后续的小故事纯粹偶尔的脑补……

关于正道八门……每一门自然有各自的道途方向。不是完全……那么正的。

作者有话说

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第2章 上路