新荆 第59章 圣心

新荆再次谒见宋神宗，已经是在同天节之后。这一次，宋神宗仍然选择将见面的地点安排在了紫宸殿。

新荆倒是宁愿皇帝选在更严肃的集英殿。但他说了不算。

神宗看起来心情不错。他面前的案上有一些奏章，让新荆免礼后，便捡了其中一个出来。

“永兴军都总管走马承受公事李宪的奏疏。”神宗道，“你是从秦凤路回来的，自然知道秦凤路经略安抚使、知秦州李师中曾说，王韶妄指闲田、对上欺罔。李宪这份奏疏上，说王韶所说的荒地确实有，但属于秦州沿渭河一带的蕃部献地；如果仓促开发，容易引起蕃部的惊疑。”

新荆不置可否。他这趟来京，主要就是为了帮助王韶洗脱罪名。王韶发现的那块地，实际位于沿渭，万顷可能确实有夸大，但四千余顷还是够的，只是王韶本人性格问题，觉得他自己没有错，对几次的调查都不太配合，导致这个事儿在上一世反复折腾，影响他了开边进程。

而新荆这次可以在京城，给秦凤路的李宪施加无形的压力。李宪不是地方官员，他终究是要回京的；就算李师中想收买他，他也得考虑金钱和前途哪个才更重要。

所以李宪目前的这份报告，算是一个折中的调查结果：王韶没有说谎，但他的开荒方案有方向性错误，建议进一步调查。

宋神宗见新荆没有反应，又拿起了另一份奏疏，道：“秦凤路沿边安抚副使高遵裕探知，秦州蕃部中的托硕、博隆两个部族发生械斗，有不少伤亡。王韶有提举蕃部的差遣，却没能及时平定骚乱；高遵裕建议恢复秦凤路钤辖向宝提举蕃部的差遣，并对王韶提出训诫。”

“此言差矣。”新荆这时候不得不开口了，“向宝一直主张武力攻破蕃部，但这与熙河开边的设想思路已经背道而驰。蕃部如果能争取过来，未来就是我们对抗西夏的帮手；如果以武力蛮横对抗，当秦凤、环庆两方战场同时开启，大宋将士难以相互支援，会陷入被动。”

“按理来说，错了就是错了，失职就是失职。”神宗放下那份奏疏，叹道，“朕如果对王韶网开一面，岂不是寒了其他秦凤将士的心？”

“王韶也没什么大错。”新荆争辩道，“他现在精力被调查严重干扰了，没法开展工作而已。李师中不支持开边，换个支持开边的人来当秦凤路经略安抚使，他自然能将招抚蕃部的任务好好推进……推进下去。”

他说了一半就感觉年轻的官家瞪了自己一眼。新荆一愣，还是把话说完了。

神宗：“那你说朕应该怎么罚他？”

新荆想了想，道：“扣他几个月的俸禄？”

神宗幽幽道：“那朕要怎么罚你？”

新荆一怔。他在心里快速分析了一遍，觉得自己这个察访使应该没有督导王韶的任务。王韶工作有失，关自己什么事？

但神宗话已经说出了口，想必已经定了给他的罪名。新荆硬着头皮，向皇帝行礼，表示坚决服从领导决定：“臣辜负圣意……”

“也不算辜负。”神宗忽然道，“你在秦凤对王韶偏袒得太明显了。李师中没有弹劾你，但你是朕派去地方开展市易务的京官，并不需要介入地方官场；你倒好，几个月的时间，把秦凤路经略安抚使本人得罪了。”

“那是因为李师中并不支持王韶的工作……”

“那你也太过强硬！”神宗的神色一沉，“朕罚你从明天起在宫中抄写经书，反省反省。”

新荆又一愣，然后恍然醒悟，面露喜色。

神宗沉着脸，曲起手指敲了敲桌子。新荆连忙压住了表情，换上了沉痛反省的面孔：“臣一定认真抄写。”

他之前就在考虑带些佛经回去。神宗这是相当于变相让他有机会接触皇室藏书了，一般人哪有这样的待遇。

他在大宋西北边陲准备要盖起的也是佛寺。宋天圣八年十二月，西夏建国之前，党项德明就曾派使臣去宋朝，求赐佛经一藏；那时候，佛教就已经成为党项王室的重要信仰。而李元昊建立西夏之后，宋景祐元年十二月又，向宋求赐佛经一藏；并在宋宝元元年，遣使诣五台山供佛宝；还陆续修建了高台寺和数十丈高的佛像图。

西夏人修建高台寺的目的就是贮藏大藏经，当时他们是请回鹘僧人在寺内将经文译为西夏文。如果新荆有机会多抄一些北宋皇室藏经带去秦凤路，西夏人必须慎重考虑一些文化或者信仰影响的问题。

不过太过贵重的藏经，他应该没资格接触。新荆此时有些沉不住气，看向神宗道：“陛下……”

神宗叹了口气，道：“本来考虑让你抄《圣无量寿经》或者《七佛赞》，但既然是要抄了带走，那就还是《大中祥符法宝录》或者《新译经音义》更好……这几部，很少被抄录，也很少离开京城。”

“官家考虑得周到。”新荆道，“臣明白了。”

很少被抄录、很少离开京城，也许是因为翻译它们的人是惟净大师。宋太宗赵光义曾在太平兴国八年颁下诏令，选择了五十名少年人学习梵文，学成之后任译笔受；而这五十人中，才华最为卓著的便是惟净，他在众少年中脱颖而出，赵太宗对他很是器重，大中祥符二年赐“朝散大夫光禄卿”。惟净从此专心担任翻译佛经的工作，号光梵大师。

光梵大师惟净，俗家姓李，正是南唐后主李煜的从子。

……

“你抄写后，可以带去秦凤。”神宗唤回了新荆的思绪，道，“朕也有一份手诏，需要你一并带去。王韶虽受查，但不应耽误开边；蕃部内乱，难道不是招抚的机会？！让他自己好好琢磨！”

新荆忍不住又笑。这手诏看似是对王韶的批评不满，实际上是对李师中等人的敲边鼓。这一次王韶招抚蕃部的进程迟缓，可以说有李师中等人刻意阻碍的成分；如果神宗这手诏下去之后，王韶的工作仍无法开展，挨批的将是李师中他们了。

神宗：“你在笑什么！”

“臣失礼了。”新荆低下头，“臣看陛下气色很好，想我大宋福祚绵延，故有此感。”

神宗摆了摆手。他今天准备了三件事，一是佛经，二是手诏。第三个东西，就没那么好找理由给出去。无论怎么给，都显得刻意。

新荆悄悄抬起眼，察言观色，道：“臣愿为陛下分忧。”

神宗看了他一眼，道，决定不再费力气找其他缘由。他从那堆奏章旁拿起一个匣子，递到新荆手上，道：“给你了。”

新荆打开一看，是个头盔。

新荆抬起头：“给王韶的？”

神宗：“——你敢给他试试？！”

新荆一愣，意识到皇帝赐了个头盔给身为文官的自己。问题是他又不上战场，这东西的象征性可能多于实用性。

他又低头看了看，发现这是个做工极精湛的冷锻盔，原本似乎有盔顶装饰，摘除后，仍保留了表面的花纹。内衬做得也好，衬里还是绸缎的。

这什么意思。他百思不得其解，最后决定不想了，上前谢恩，领了。

神宗这边则一点都不想解释。他答应了新荆回到秦凤，君子一言尚且驷马难追，何况是皇帝；但横山的战报让他心绪不宁，本想着从库中调个软甲给这位臣子，但他自己登基后不久，曾披甲戴盔，前往慈寿宫向太皇太后请安，表示自己对抗辽国的决心；曹太后认为皇帝不该如此，年轻的神宗受了挫，那套盔甲就此收了起来；而宫中库藏的盔甲调用，他虽然可以下令，却会留下记录，于是神宗派人将自己当年那套盔甲的头盔取来，单独交给工匠，去除了装饰，更换了内衬，装到了这匣子中。

如果用不上，那是最好；如果用得上，这就是能救命的东西。

————

王旁踏入兄长的房中。王雱正在屋内等着他，而这种情形，似乎是前段时间兄弟二人对峙的重现。

王雱道：“我有件事要跟你聊一聊。”

王旁不由得皱眉。他虽然不及兄长才华卓越，但也不傻。这算什么聊一聊的气氛？兄长决定了一些事，要告诉弟弟罢了。

“如果哥哥是为了新荆新中允，那大可不必跟我再说了。”王旁的语气冷硬，“我觉得我已经谈得很明白了。”

“上次你说了你想说的，这次该换我了。”王雱道，“新荆虽然不是临川王氏族人，跟你我并不是真正的兄弟，但外面的人都以兄弟关系来看待我们，这样有什么不好？”

王旁眉头紧皱：“你到底在说什么？”

“我是说，”王雱道，“你不必再私下里调查他了。从今天起我会以兄长的身份去他房间睡。”

他看到王旁的表情，不由得安慰道：“如果我知道了什么，我也会告诉你！你信任那些你委派开展调查的外人，难道不信任你自己的哥哥？没有什么比在新荆身边了解到得更多，这道理你难道不明白吗！”

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第59章 圣心