我在阿卡姆读大学[克苏鲁] 第61章 4.14

—阿卡姆，3月7日—

“唔，关于这个第二件事。”邵杨顿了一顿，“还真有点复杂，从哪里开始说起好呢…

先说预言的内容吧，十三个人聚集在山谷的白石头附近，进行十三人仪式。我查了一些资料，但是不多…只有一些零星的记载。

顾名思义，这个仪式需要十三个人，这十三人需要事先在阿撒托斯之书上签过名字——签过字后才算是教团的核心人员——至少在潜意识中，他们的意识会被一些邪恶的存在影响。除此之外，还需要祭品的鲜血——将会被盛在一个特制的碗中，向那不可名状的存在献上。一篇记录表明，根据历法和地脉的分布，该仪式通常在五朔节的草甸山举行，而奈亚的化身之一黑暗之人可能会在仪式上出现。

这就是我能找到的全部资料了，而这个仪式的具体流程，还有它的目的究竟为何，这些我们一概不知。”

“我想是请神术之类的。”格蕾猜测。

“而对教徒则会包装成能够让人得到权能，得到好处的仪式，如果不考虑仪式的副作用，说的也没错。”查理表示赞同。

“不管这仪式究竟是什么，它一直没有成功实现过，在1928年，警察们突袭了草甸山，打断了教团的仪式。而在七年前，密大联合阿卡姆当局等，趁教团聚集举行仪式的机会，对其进行了剿灭，成果颇丰——至少表面如此。”邵杨面色凝重地说，“但如果简森学长的说法没错，教团的十三人祭祀至少成功了一部分，那些被剿灭的教徒实际上成了祭祀的牺牲品。”

“现在的问题是，如果教团真的如预言中所说，会在五朔节举行仪式，那就意味着，他们需要在五月来临之前，掌握十三个在阿撒托斯之书上签过名字的人，对吧？”邵杨用手摸摸下巴，若有所思地说，“那么就有两种情况，一是这七年来，仍有十余名签过字的教徒在阿卡姆潜伏着，只等詹金一声令下。二是教团会在这一个多月的时间里蛊惑人心，诱使新成员加入。你们说，哪个更糟？”

“我觉得…都很糟糕。”查理说。

“前者说明当年的剿灭实际上收效惨淡，居然有那么多漏网之鱼。后者说明我们的防护措施有巨大漏洞，在已经意识到教团回归的情况下还让他们在眼皮子底下传教。”格蕾吐槽道，“我更倾向于前者。”

“但其实还有第三种情况。”邵杨轻声说，“前两种情况的前提是，预言真的会发生。”

“…邵杨，你想说什么？”格蕾有些不解地问。

“格蕾，我问你，预言中的未来一定会发生吗？”邵杨没有回答，而是反问道。

“关于未来和锚定…这是个复杂的概念。但我们讨论的是神祗的神启，尤其是犹格.索托斯，祂知晓一切时空，来自祂的预言，毫无疑问，在每个时空都会无可避免地发生。”格蕾很快地答道。

“那破坏客观条件也不行吗？比如说把草甸山的白石头附近一块的区域控制起来，现在教团还没完全成长起来吧，如果密大投入足够多的力量，没理由看守不住。或者更干脆一点，把那里炸掉又如何呢？挖掉那块白石头，破坏地脉不可以吗？没有了预言中的场地，预言又该怎么实现？”邵杨平静地问。

“邵杨，你不会是想…”查理有点惊讶，而格蕾则是有些生气地说，

“你应该明白犹格的预言是一定会发生的，如果你想破坏预言的条件，反而会带来更大的异变。”

“我知道啦，”邵杨举起双手，作投降状，“也就是说，睡美人一定会遇到纺锤，俄狄捕斯一定会获救对吧？无论什么努力都是徒劳的，即使破坏了场地，也许在五朔节那天就会有如神迹降临般一下子复原。更自然一点的话，这样的行为反而会导致预言的成立，那时候可是连后悔都来不及啦。”

“你这不是很清楚。”格蕾狐疑地看了邵杨一眼。

邵杨往后一靠，翘起凳子，郁闷地吐槽道，“我只是有些不甘心，好像…自己的命运已经被注定了一样，我明白如果站在未来往现在看即是如此，但还是…不甘心。这种注定会实现的预言就像是保证成功的护身符一样，你们想，如果一个人知道了自己的死期，那在那天来临前他无论怎样都不会死，是这个道理吗？无论他怎样伤害自己，怎样作死，都不会死亡，因为有未来才会死去这一事实在逻辑上保护着他。但这不是很荒谬吗？这简直就像是开挂了一样嘛！”

“我明白你的心情，邵杨。”查理认真地说，“原本衰弱的教团突然无所不能了起来，即便是在密大的警惕下，仍能成功地举行大型的祭祀仪式。这的确让人难以接受，但没办法，这是犹格的预言，我们只能接受。”

“但话又说回来了。”邵杨身体前倾，凳子落了回来，发出轻轻的声响，只见他神采奕奕地说，“前提是预言真的会发生，不，准确地说，前提是预言的情景的确是教团举行了祭祀。”

“什么意思？你不是说预言是…”查理有些困惑，但他很快反应过来，激动地说，“你…你是说…”

“没错。”邵杨打了个响指，“没人能肯定，预言里的人就是教团的人啊？”

“我仔细问过约书亚预言的状况，他所接受到的其实是一副画面和几个概念，画面上有白石头，十三个穿着斗篷的人，红色的液体，而概念则是这事件会发生在今年的五朔节附近，地点是草甸山，同时这事件的发生与我有因果上的联系。但他并不明确这是否是真的教团成员，只是他们的装束和教团一样而已。”

“所以，完全有一种新的可能吧？在五朔节附近的白石处，并没有举行什么十三人祭祀。只是十来个人，也许是在玩cos什么的，而且还泼了点红油漆或者鸡血什么的，这也与预言中的图景相符合吧？”

“但是，我不认为会这么巧合，有人正好在那个时间，那个地点玩cos。”查理审慎地说，“阿卡姆的镇民多少都知道不该去碰禁忌的事物，更不要说cos这种诡异的仪式了…不，说到底阿卡姆镇上没有太多年轻人。”

“邵杨，你是想让密大做这事？伪装成祭祀的样子，来完成预言？”格蕾微微皱眉，看起来在思考什么。

“不错。”邵杨点点头，“预言是在五朔节前后，那么我们可以提前一两天，实现了预言中的图景后…就干脆把那里炸了，伪装成恐怖袭击的样子？这样教团即使想也没办法祭祀了吧？而且他们也没了预言的保护，不是吗？”

“听起来似乎可行，但总觉得有哪里不对…”格蕾思索了一会，“这样的话，预言还有什么意义吗？教团接受了某种启示，或者为了某个目的需要举行祭祀。在这之后约书亚得到了犹格的启示，这么想才是顺畅。如果按你的计划来，目的就不存在了。整个过程中不需要教团的参与，预言仿佛就是在折腾密大来一次真人秀一样，毫无意义。”

“首先，教团想举行祭祀这点可能没有改变，只是不再受到预言的保护，会被我们阻止。其次，你不觉得这样更有逻辑一点吗？不然已经衰弱的教团是哪来的力量对抗密大，举行大祭祀？”邵杨反驳道。

“奈亚拉托提普。”查理提出了一个可能，“如果是奈亚让教团有了举行祭祀的资本呢？”

“奈亚已经帮过詹金一次了。”邵杨冷静地说，“上学期的猎犬事件，他不是借助了奈亚的力量才逃脱吗？我想，三番五次地请奈亚帮忙，祂会感到无聊的。”

“不过，邵杨。”格蕾问道，“这是密大定下的计划吗？”

“不是…”邵杨耸耸肩，“我和约书亚说了暂时不要告诉老师们，他也没问为什么就答应了…他实在是太好说话啦。”

“那么，如果校方得知了这个预言，多半不会按你的设想去做。”格蕾分析道，“因为这是个抓人的机会，时间，地点等同于已知，一向藏匿的很好的教团难得地进行了集会。还有比这更好的，将他们一网打尽的时机吗？在他们刚开始进行仪式，还没有生效的时候，将他们逮捕，这样符合预言，同时也阻止了仪式。”

“可我不认为教团会用油漆替代血液。”邵杨说，“预言中有红色的液体，这意味着如果让教团祭祀，那么一定会有牺牲，难不成那些红色液体是我们泼上去的？那也不对，因为那个画面中，十三个人并没有惊慌。更何况，类似的错误密大不是没有犯过，就像是七年前，上套的其实是密大。”

“有些道理。”格蕾说，“那你打算怎么说服校方呢？把简森.德雷克的证言全盘托出？以便用七年前的实例警醒他们？”

“没有那么冒险。”邵杨犹豫了片刻，略显犹豫地说，“我有一个计划…不是很成熟…”

“呃…我是不是说过，途径草甸山的时候，我也出现了…幻觉？后来约书亚说那是奈亚给予我的启示，而且我见到的画面也和他的说法对上了一部分。再加上…我似乎算是奈亚的神眷者，那么，我得到了神启也是有可信度的吧？”邵杨有些吞吞吐吐地说着。

“但是，我和他得到的启示仍有细节上的差异。比如说，他知道这事会发生在五朔节附近，还知道这事会和我有关。可我的幻觉…或者说启示中并没有出现这些信息，那么反过来，我的启示中出现了他启示中没出现的信息也是合理的吧？”

“邵杨…但你的启示中没有其他信息啊？”查理一脸困惑，而格蕾脸色有点沉。

“是啊…所以…”邵杨缓缓说道，“我打算自己加上一点。”

查理惊讶地张着嘴巴，格蕾则是抱起了双臂，一眼不发。

“我是这么打算的，其实添加的信息也不多。”邵杨又喝口水润润嗓子，接着说道，“在场的十三人中有密大的人员，只是这一条就足够了。”

邵杨有些紧张又有些期待地观察两人的神色，看他们没有明显反对的样子，他的心里涌起了明显振奋的情绪。

“咳咳，说到哪里了？十三人中有密大的人在，如果密大方面能够相信这条我编造的信息也是预言的一部分，那么，事情会有两种走向。”

“一种是把五朔节发生的事件当作密大的一次演习，这是最好的情况，我想不用说，在完成预言后他们也会想办法毁掉场地以绝后患吧。”

“第二种…我不大熟悉威尔玛斯教授的作风，他现在是密大这边出的负责人吧，据说是鹰派的。如果他仍打算按兵不动，钓教团的人出来…实际上这很有可能，因为这涉及到了密大的内奸。不过到这里，事情又会出现两种走向。”

“我们都知道密大里有内奸，但不知道他的职位究竟有多高，又是以什么方式获取情报的？假使他没有得到这消息，那么一切照旧，我也无可奈何。至于事后人们发现十三人里没有密大的人，他们也不会去找犹格麻烦吧？而如果他知道了这个假预言又如何呢？”

“那么，本应成立的，预言带来的保护如今变成了对他的枷锁，因为他必须要参加祭祀，而密大也知道他必须参加祭祀——进而，只要找出没有不在场证明的人，就可以知道内奸的身份了吧。我咨询过一点，虽然有些麻烦和消耗精力，但史都华先生是可以做到的。”

“当然也有别的可能啦，比如有可能他们会抓密大的学生在阿撒托斯之书上签字之类的…但在密大的防护下，这样也很容易露出破绽吧？而且这么一来，预言的图景和我去纳克特这件事，就有了明确的因果关系了。”

“而且我相信校方会做两手准备啦，他们也会同时搜寻那可能存在的十三人，以防不测。”

“查理，格蕾，如果计划顺利的话，那么除我之外，只有你们两人知道真相。所以在调查的同时，麻烦你们注意学校里的异状，也许能早一步找出内奸。”

邵杨一口气说完，然后看向两人。

查理似乎有些困惑又有些激动，格蕾则是淡然地提出了一个问题，“邵杨如果我没记错，你是奈亚神眷者这事不能被太多人知道的吧？那你要怎么展示你的预言呢？”

“啊，关于这个，我今天打算和约书亚一起去找戴尔教授和卡特教授。两位教授知道奈亚的事情，再加上有约书亚为我作证，只要把编造的信息说成是约书亚预言里的不就可以了？”邵杨轻松地说，“这样不用我出面，而约书亚是犹格.索托斯的神眷者这件事情有很多人知晓，他的话也更有说服力。”

“…”格蕾耸耸肩，没再说什么。

邵杨松了口气，最后说了句，“总之，这就是我的计划，呃，会不会…有些冒险？”

抱歉，这部分是我没写清楚orz，因为更新慢战线又拉太长了，本来是想整乱序的叙述…看来有点太乱了…来一起梳理下时间线吧～

纳克特的时间线：

与飞水螅战斗结束后的1925与1219交换了精神

—>1219（1925）截获了阿卡姆的通讯，与查理和格蕾进行了联络（在查理和格蕾看来是第二次联络）

—>1219（1925）假冒邵杨与查理格蕾进行多次联络

—>1219（1925）与邵杨进行精神交换（在阿卡姆看来，这一事件发生在3月10日）

—>1219（邵杨）来到纳克特，禁闭室中的1925为了某个目的，借着猎犬来袭的机会与顾大侠交换精神

—>与飞水螅的战斗结束后，1219的身体牺牲，邵杨的精神下落不明，1925的精神则与过去的1219进行了交换。此时纳克特中各个身体和精神的状态如下：

顾大侠的身体中是1219的精神

1925的身体中是顾大侠的精神

1219身体死亡，邵杨精神下落不明

阿卡姆的时间线：

3月7日，邵杨决意前往纳克特，临行前与查理格蕾商谈，并制定了某个计划

—>3月10日，邵杨与1219（身体为1219，精神为1925）交换精神，交换后，邵杨（1925）似乎处于某种记忆缺失状态

—>3月13日，查理格蕾与1219（邵杨）联络（51章）

—>3月17日，查理格蕾与1219（1925）联络（60章）

—>3月20日，查理格蕾与1219（1925）联络（57章）

本章内容承接57章

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第61章 4.14