王孙何处去 第20章 启蒙绘本

无论多少次，阿狸都后悔他不曾察觉到命运的变迁，明明只要他心细一点儿，再细心一点儿，就可以更早的窥见真相。实际上，真的当真相突兀的展现在他眼前时，却令他完全的措手不及，只剩痛彻心扉。

阿狸的年龄让他一开始就失去了先机。

年龄真的是阿狸最大的桎梏，哪怕阿狸孩童的躯壳下是一个成熟的灵魂，依然不被成人的世界所接纳。后来阿狸复盘过很多次，无论多少次，他都找不到对付和他一家立场完全不同的一代天可汗的二叔的办法。

这一年，发生了很多事情，最有名的大概是他的二叔明晏清雁门救驾初出茅庐便名扬天下。但这一切与阿狸无关，小小的阿狸在太原这一亩三分地上享受着难得的最后的无忧的日子，他最大的烦恼，也不过是给连话都说不清的团子和於菟绘制启蒙话本罢了。

是的，想起张先生为他启蒙时完全没有技巧的死记硬背的刻板教育，也就阿狸的芯子是个成年人，否则的话，小小的孩童被张先生填鸭式的不顾人死活的背诵式教育早就变得厌学了。

张先生对阿狸这个学生很满意，阿狸对张平这个老师也没有不满，虽然最初两个人的相见不算圆满，但如今两人已然是师徒情深的典范。该说不说，作为启蒙师父，张先生的学识是合格了，但教学方法嘛，真的是一言难尽。

其实从最开始师徒初见时相处的不愉便能窥见张先生的师风，他理想中的学生是全盘接受老师思想的学生，他不允许学生质疑创新。也就阿狸芯子里是个成年人，阳奉阴违玩的溜溜的，否则的话他也许会成为一个没有自己思想的人。

当然，这个没有自己的思想何尝不是这个时代的一部分。

不过，正如这世上没有一模一样的两片叶子，同样的，哪怕是双胞胎，同样的环境教育他们也是不同的，书本中的文字是不变的，但思想却是不可控的。这也就是阿狸诟病张先生的教学方式，却没有打算在之后改变两个弟弟教学方式的原因。

拿阿狸来说，就算张先生的教学方法让人诟病，但先生对阿狸着实用心，阿狸不是不识好歹的人，无论张先生是因为什么改变了自身的态度，但作为受益人的阿狸都承师父的情。

何况，换一个先生，教学方法就会改变吗？那可未必——

阿孩叔是这样过来的，小叔叔也是这样过来的，连阿狸也是如此。虽然现在提弟弟们的教育还为时尚早，但阿狸不认为於菟和团子就能找到因材施教的老师。这年头的教育也就这样，这个时代奉行严师出高徒，天地君亲师可不是说说。甚至，阿狸觉得自己才是格格不入的那个，於菟和团子接受这样的老师也没有什么不好。

尽管如此，阿狸还是想给弟弟们的启蒙添加不一样的色彩。总之，为了两个弟弟的启蒙，阿狸算是费尽了心思，早早的启蒙的木板雕刻的简易字符已经安排上了，若不是拼音对诗词韵脚的学习不如切韵来得方便，阿狸真的不介意苏出拼音来。

真的到了古代才知道，小说中发明拼音然后被惊为天人这种事情根本不科学，拼音学习确实比《切韵》来得容易，但古代并不是没有教授读音的工具书，而《切韵》这本书显然更符合这个时代的儿童学习。和饮茶一样，妄想拿出拼音被众人所接受，那是妄想。

现代的普通话和古代的古汉语在平仄上就很是不同，再加上新事物的产生是螺旋上升的，拼音同理，在知识难以普及的古代，切韵就是最适合这个时代的教程。语言是变迁的，虽然不知道他所处的架空王朝对应的是哪个时代，但显然这个时代的平仄和现代的普通话的平仄是不同的，而拼音显然最适应的是普通话。

曾经不通格律的阿狸，为了分辨所谓的平平仄仄仄平平，对着《切韵》这本书可是进行了深入的研究。甚至他对比过切韵和拼音，明显的音调切韵中是平、上、去、入，而拼音四声是阴平、阳平、上、去，明显的切韵更复杂一些，也更好对应诗词中的平仄，也更符合这个时代的读音。普通话应该也是可以对应平仄的，但是阿狸犯不着去研究这些，总结拼音对应平仄的规律，直接推倒学习切韵反而更容易。难怪现代学习古文时提及平仄的时候完全不懂，实在是平仄又不是按照拼音中的声调决定的，弄不清很是正常，曾经的阿狸也是其中的一员。

不过，话说回来，若不是穿越，不去学这个专业谁去研究对比这玩意儿？

切韵这玩意儿跟拼音类似，哪怕拼音大大降低了识字的难度，但这个时代知识本身就是门第的象征，贸然推广拼音不过是和香皂一样，落得个被贬低的下场。

阿狸没有什么雄心壮志，他的心很小，只装得下他们一家人，他唯愿华国公一家好好的就行。很可惜，不久之后，他就会知道他的愿望是多么的奢侈，国公府的大家哪怕有些小摩擦也可以做到一家和乐，但东宫太子和秦王府不行，那是皇权之争。

此刻，明姝英看着阿狸亲手手绘的彩色图画故事本，一脸的艳羡，她说：“好阿狸，送给阿姊好不好？”

阿狸无奈：“阿姊，你都多大了，怎么还和於菟他们抢。”阿狸嘲笑阿姊：“你羞不羞啊——”

“可是狼来了、丑小鸭、国王的新衣、杯弓蛇影……这些故事都太有趣了。”明姝英不舍的放下手中的彩绘图本，她眼巴巴的望着阿狸：“比起干巴巴的书本，这绘本太有趣了。”她哀求道：“小阿狸，真的不能给我也做一本吗？”她甚至补充道：“阿姊我不嫌弃阿狸你的字迹差！”

阿狸：“……”

最后一句可以不说的，真的，他不介意。

还有，阿姊，求人有求人的态度，你这样说我可是不答应了。

是的，阿狸现在的字还很是稚嫩，毕竟，谁也不可能丧心病狂的让一个四五岁的孩子去练字。

哪怕阿狸为了编写绘本特意研究出了羽毛笔，他肉嘟嘟的小手写的硬笔字也是毫无风骨，依稀能看出几分他前世的印记来。就算阿狸受身体条件限制硬笔字也很难控制，不过总比他上辈子完全不曾学习的毛笔字更容易掌控，比起毛笔字，羽毛笔更适合他这个年龄的孩子使用。

反正听完阿姊的话，阿狸忿忿道：“你不介意你继续嫌弃它。”

“……”这下轮到明姝英无语了，许久她扯扯阿狸的脸颊，抱怨道：“阿狸你变了，你再也不是阿姊喜欢的小阿狸了——”

阿狸打掉阿姊作怪的双手：“你够了，你今年还想不想要生日礼物了？”

这个时代对生日并不推崇，最起码在北方没有齐梁地区盛行。但随着佛教的深入传播，佛诞日的盛行，过生日这风俗已然从齐梁地区向着中原涌入，再加上阿狸一家信佛，庆祝生日也变得理所当然。但是生日礼物这个说法，还是因着阿狸，毕竟最开始过生日也不过是私下里一家人举行一场小宴罢了。

但阿狸是谁，他可是会讨要生日礼物的人。哪怕现在阿狸身价不菲，曾经小市民的阿狸还是会习惯性的贪财，尤其喜欢金灿灿的黄金。因此自阿狸会说话以来，每次他的生日都收益满满，毕竟大家会投其所好送他金灿灿的小物件。

也因着阿狸的骚操作，华国公府才有了互送生日的习惯。

就比如现在，明姝英立刻老实下来——

这也不怪她如此姿态，主要是阿狸的生日礼物着实有趣。

阿孩叔的掷色子的大将军桌游、轨道弹簧小汽车，小叔叔手中那华容道、飞行棋，阿娘郑氏手中的一套旋转的六色竹筒口红，还有她手中用于过家家的换装娃娃……都出自阿狸的手笔，因此，阿狸拿生日礼物拿捏她，可谓一拿一个准。

明姝英可怜巴巴的望着阿狸，她说：“好阿狸，求你了——求你了……”

硬的不行，还有软的。

别说，阿狸还真就吃这一套。

他说：“服了你了，真是个小祖宗，我再抽时间做两套好了。”阿姊这么喜欢，万一於菟和团子在因为这绘本打起来呢？索性再做两套。

事迹上，阿狸不止复刻了两套，而是复刻了三套。他是万万没想到，一读书就打哈欠的阿孩叔竟然也会对这绘本感兴趣。

能不感兴趣吗？古代哪有这般图文并茂的启蒙绘本啊——

明元吉：有绘本在，厌学是不可能厌学的，要是之前的老师都是这样讲课教学，不满满的之乎者也，我又怎么可能厌学！

以至于后来的团子和於菟期待满满的去上课，然后面对大儒，两人齐刷刷的在大儒面前哭的那叫一个昏天黑地。然后，面对两个厌学儿童，大儒黑着脸叫了家长。之后，团子於菟一起达成了和阿狸一般启蒙当日便挨打的成就。

启蒙绘本有用吗？那可太有用了，於菟和团子启蒙第一天就气走老师，在这之后更是频频和老师作对，有了这个教训，在这之后，华国皇室就将阿狸的启蒙绘本束之高阁，最终随着隐太子的覆灭，难见天日。

这也就是阿狸想象不到的事情了——

於菟/团子：骗子，上学根本不好玩，没有新的绘本故事看不说，老师还黑着一张脸，太可怕了！

尤其是被揍了一顿之后的於菟和团子：我们可不是会被轻易打倒的，识时务者为俊杰，来日方长，接招吧，老师！

当然，阿狸是想不到后来的事情的。

阿狸没做到的，他一手带大的的两个弟弟青出于蓝而胜于蓝，比他这个穿越者还要反叛的多，午门事变前，於菟和团子一直是崇文馆老师最头痛的存在。

於菟/团子：老师，来战！

阿狸：这不是我教的，你们信我——

现在关系多么好，未来就多么惨烈，活着的人和死去的人也不知谁更可悲一些。

尤其是於菟，他几乎和团子一起长大，但是最终团子身死，而他踏着团子一家的鲜血成为了华朝太子，也挺可悲的。

《切韵》是隋代陆法言所著韵书。反正跟拼音大有不同，平仄这个写的可能不太准，我也是一知半解，欢迎斧正。

这篇应该比之前的两篇长篇都长，从阿狸年少一直写到年老，从夏朝末到午门事变，再到美洲流亡基建，很多内容要写，准备的不是很充分，有点后悔开这篇文章了，但开弓没有回头箭，就慢慢写了。

反正可以保证的是已经开文的，绝对不会弃坑。

作者有话说

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第20章 启蒙绘本