万法无咎 第九十一章 虚中门径 廓然显形

战局就此僵持。

归无咎的剑道手段，若是落诸于情意实相，走上那相生相克之路，自然会被敌手的两两“铆合”之法牵制化解。若是不在三界内，跳出五行中，走最精粹原始的那一道剑意，逍遥于八脉剑道之外，固然是眼前四人所无法针对的，并且明白可见，眼前四人并不适应与这样的对手交手。

但是这也仅仅是一些场面优势而已，若要借此取胜，终究有所不能。

半盏茶功夫，归无咎率先变着。

预先步骤，先以八脉之外的本色剑意攻出百余剑，奠定相当优势。就算自己尝试失利，也不至于落于被动。

然后剑招一变，重回“实相”之法。

这是一式“空剑”剑意，正对着使用“杀剑”的那人攻杀而去！

一如前例，使用“空剑”的那位，立刻横槊抢击。

此刻归无咎已然明悟。唯有八脉剑术中的大门类相同，才可利用冥冥之中的“合流”之力靠近，然后打出宛若平针击剑的干扰。

然而，归无咎神通气象一变！

“空剑”剑意，立刻转圜为“杀剑”，弃了原先对手，直接往意欲干扰自己的这空剑神通下手。

这一变，圆通无滞，看似极为突然。

这也是无意间暗合了轩辕怀的对敌之法。

应战的二人，却也纹丝不乱。

空剑后撤，杀剑抵住。

于是，归无咎杀剑再变空剑。

迎敌之人又如约变化，步步紧跟。

刹那之后，归无咎忽然弃了面前虚实二道，杀剑之象，转呈“妙剑”异象，攻向身畔掠阵、习天剑剑道之人。

道执妙剑者，也随即上前抵挡……

四人之变着速度，竟然是完全跟得上归无咎的节奏。

欲寻见相生相克之契机，确然不能。

此刻归无咎心中，也隐约猜到，这多半就是轩辕怀的取胜之道。

按理说以自己的剑术境界，做足蓄势准备之后，反复变着，虚虚实实以应无穷，对方是无论如何难以跟上步调的。

这一式未成，因为归无咎到底不是八脉剑道修持者之故。

轩辕怀的根本剑道，就是八脉同修。

所以他八脉剑术轮转，配合上他高明无二的法力、根基、道缘，自然能够抢占一线先机。

而归无咎的根本剑道，却是独立于八脉之外。

若要借用相生相克之法迎敌，却要先有心意寄托，情致挪转，酝酿出一种实在的趋向，然后折射显化。说穿了，这当中等若多出一道步骤。归无咎的八剑，乃是拟心八剑，学习辰阳之法，并非真正的八剑门徒。

推敲到这一步，归无咎念头一转，二次变更策略。

每一剑之后，念动飘忽，方生萌兆，其意未显，不等情致圆满，便击出一剑。

至于情意是否饱满，八道剑意十分充实，却不再强求。且看一看，这等有无之间的手段，能否打乱敌手的节奏。

试了十余招之后，却是效用不明显。

如果将归无咎的剑道正法，落于八脉之外者，称之为“无”；而将情感随迁，映照于八脉之内、显化一脉者，称之为“有”。

那么归无咎的剑意，只要脱离了精纯圆满、心无旁骛的那一瞬间，就从“无”境遁入“有”境，中间没有一丝窒涩。所谓“有无之间”，其实是不存在的。既然遁入“有”境，就难以逃脱相生相克之道的桎梏，此时所谓意动浅而快，只是形式上的差别，考诸根本，其实无功。

窥破这一层，一个念头在归无咎心头浮现。

似乎找到了路。

但是这一条路，极微极玄，宛若羚羊挂角，妙不可寻。

归无咎意识到一件事。

他这一步，对于辰阳剑山之剑道，似乎有着非同凡响的意义。

此时此刻，休看诸永宸和蒲方舆等人，一位道境大能，和九位近道大能一齐观战，似乎场面十分隆重；但归无咎敢断言，辰阳剑山另外两位最重要的人物——剑主季苍生和轩辕怀，定然在虚处观战。

与归无咎迎战的四人，忽然心中生出一个念头：

归无咎放弃了？

因为，归无咎剑招一变，完全弃用了八道神通显化之法。而是用那曼妙离奇的根本剑法门迎敌。

并且出招的速度，也缓慢了许多。

观归无咎姿态，也渐渐收敛，双目似睁似闭，行动不缓不急，似是日暮而游，凭栏而立。

如此，归无咎虽然能够占据些许上风，但是自己四人，守和是毫无悬念的……

你来我往，不知过了多久。

不知是半个时辰还是一个时辰。

归无咎气机陡然一振。

一剑。

突如其来。

这一剑气象大变。

迎战之四人，立刻审明，纠缠许久之后，归无咎再度变回了八脉生克之法中。

这一剑，是杀剑！

只是，此剑凭空多出一些恍恍惚惚、若有若无的韵味。

并且，还有一点异常。

先前归无咎动用“正剑”时，身如乾天一柱，气度尽善尽美；而动用拟化八剑中的一道时，神采却是缱绻低回，仿佛身临一境，再造情致。可是此时所出，虽是杀剑，但归无咎那一种类似于“正剑”的刚而能久、持锋满盈的奇妙状态，却依旧维持着……

可是，这一剑确实是杀剑无疑。

堪为旁证的是，归无咎出手的对象，是正为克星的使“空剑”者。似乎也完全对得上。

同使杀剑的那位，自然要出手，干扰，拦截。

依旧是同气自相感，横针击剑身的手段。

可是，下一刻，九位观战的近道大能，惊疑不止！

归无咎并未变着。

可是那一道“杀剑”……

遇到另一道“杀剑”拦截，却是全然没有受到干扰！竟径直从那一道水纹的腹中穿渡过去了，好似归无咎的那一剑，只是并不存在的水中花、镜中月；又干脆是两道杀剑，分属两个不同的时空，此时看似重叠在一起，却并不相交……

然而，接下来，立刻证明了这一剑是实非虚。

迎面对上的杀剑，以迅雷不及掩耳之势被化去，就算再用法力维持，也是有所不能。

胜负已分。

归无咎心中感慨。

没想到，竟然是通过如此巧妙之法门，一举破局。

和轩辕怀交谈的短发中年，辰阳剑山剑主，所料不差。归无咎证实了八脉之外，正逆不能推及的剑道存在，这符合预期。但是身心拟化，显象于八脉之一，这却是非同小可的境界。

何况，归无咎又进一步。

空蕴念剑，归无咎自荒海得之时，其实只是古法残存剑身的一小步，凭借此争雄天下，终究难能。其后，是依傍念剑演化图，吸摄百宗千万法，方才成长至后来境界。

方才，归无咎持定正剑精纯圆满的状态，始终不曾褪去；同时心中却在勾勒回忆，回忆此剑成型的点点滴滴，每一个碎片记忆。当时的某一个瞬间，自己的情致状态，其实暗合八剑之一；这种感情，真实而有度。

这种维持正剑状态下的演变，似乎八脉之脉络，生克变化，依旧成立。

眼前境界，豁然开朗。

三问之法，有理而推，辰阳剑山一脉剑道路数，之前当加一个“实”字。

而体系之外，无理难推，似归无咎“正剑”一道之路数，之前当加一个“虚”字。

一虚实，加三阴阳，共计一十六法，才是全部的剑术源流。

所以，当更其名目。

辰阳剑山剑道：

实·阳阳阳变，名之为化剑；

实·阳阳阴变，名之为空剑；

实·阳阴阳变，名之为幻剑；

实·阳阴阴变，名之为天剑；

实·阴阳阳变，名之为妙剑；

实·阴阳阴变，名之为绝剑；

实·阴阴阳变，名之为杀剑；

实·阴阴阴变，名之为心剑。

归无咎的剑道，其前方当以“虚”字加以区分。

只是，这“虚”一脉的剑道，得之极艰。纵然偶然得法，也有妙手偶得、随缘成就的意味，试图要寻到根本，望见脉络，实则难之又难。

方才归无咎这一战，最初之时的“正剑”，便是混沌难分、囫囵一体，单单止有一个“虚”；所以虽然能占些便宜，却效用不彰。至于转化成针对性的临敌手段，看似是情致牵转之隔，其实却是归无咎弃了自家根本手段，借用了“实”剑一道。

虽然他根基甚深，动用“实”剑也能有同等威能，但是借此分出胜负，却终究力不从心了。

直到归无咎持定虚心不变，通过回眸长成之法，映照门径。

方才将一个笼统的“虚”字，同样演化八道。

虚·阳阳阳变，同名之为化剑；

虚·阳阳阴变，同名之为空剑；

虚·阳阴阳变，同名之为幻剑；

虚·阳阴阴变，同名之为天剑；

虚·阴阳阳变，同名之为妙剑；

虚·阴阳阴变，同名之为绝剑；

虚·阴阴阳变，同名之为杀剑；

虚·阴阴阴变，同名之为心剑。

方才归无咎一举致胜的一剑，便是虚·阴阴阳变的杀剑。这一剑不受实脉杀剑干扰，却又同样能够对空剑一脉构成克制。

实则空蕴念剑一脉，并非如辰阳剑道一般，兼统八道之门，其中终有归旨。

其实归无咎在剑心轮台之中的第一个念头，便是最真实的念头——

空蕴念剑，此剑隶属虚·阴阴阳变，杀剑一脉的便是。

只是虚实二道，有所不同。

实剑除非轩辕怀所持的逆天机缘，否则入一剑道，便难以涉猎其余，但是对所持之道，自然深信不疑。而虚剑道妙手偶得，所得之大道，甚至连自己也未必能寻其根本；但是一旦解开迷障，以一剑为根基，却是尽可映照八宗。

ps：这一章，圆了前面一个小伏笔。